Éléments de base : Premier élément : le contrôle est une loi divine. Le deuxième élément : filtrer les lignes. Le troisième élément : la fermeté des croyants et un succès étonnant. Le quatrième élément : la compréhension du croyant de la réalité de l’examen minutieux.
Le sujet du sermon comme si vous le faisiez en chaire :
Quant à ce qui suit, le Seigneur des mondes, Gloire à Lui, dit : {Les insensés parmi les gens diront : « Qu’est-ce qui les a détournés de la qiblah qu’ils suivaient ? » Dis : ” A Allah appartiennent l’Orient et l’Occident. Il guide qui Il veut vers un chemin droit. C’est pourquoi Nous avons fait de vous une nation modérée afin que vous soyez témoins des gens et que le Messager soit témoin de vous. Et Nous n’avons pas fait la Qiblah sur laquelle elle était, sauf pour savoir qui suivrait le Messager de qui tournerait les talons. Et même si cela était pénible, sauf pour ceux que Dieu a guidés, et ce n’est pas Dieu. Que votre foi soit perdue. En effet, Dieu est bon et miséricordieux envers les gens.}
Chers frères : Parmi les lois de Dieu Tout-Puissant concernant sa création se trouve une loi connue sous le nom de loi de contrôle.
La Sunnah du contrôle est : une loi divine et des épreuves religieuses qui peuvent être (à faire et à ne pas faire) La Sunnah du contrôle est des épreuves religieuses qui peuvent être (avec victoire ou défaite)
Comme dans le verset de la sourate Al Imran {:{Si un ulcère vous touche, un ulcère comme celui-ci a déjà touché les gens. Et ces jours-là, Nous les alternerons parmi le peuple, afin que Dieu connaisse ceux qui croient et qu’Il vous retire des martyrs. Et Dieu n’aime pas les injustes, mais il veut qu’Il purifie ceux qui croient et anéantisse les mécréants.}
L’année d’examen peut être une année mondaine, elle peut être (la peur), elle peut être (la faim) ou elle peut être (un manque d’argent et de vies).
Comme dans le verset de la sourate Al-Baqarah {{Et Nous allons certainement vous éprouver avec quelque chose de peur et de faim et une perte de richesses, de vies et de fruits. Et annonce la bonne nouvelle à ceux qui sont patients, qui les affligent Un malheur. Ils dirent : « En effet, c’est à Allah que nous appartenons et c’est à Lui que nous retournerons. » Ceux-là sont sur eux les bénédictions et la miséricorde de leur Seigneur, et ce sont ceux-là qui sont guidés.}
La Sunnah de « contrôle » a été trouvée parmi les gens avec la descente d’Adam sur terre, et c’est une Sunnah continue qui restera parmi les gens jusqu’au Jour du Jugement, comme dans la Sage Révélation {{En effet, Nous avons fait de tout ce qui est sur la terre une parure, afin de les éprouver pour savoir lequel d’entre eux est le meilleur en action.}}
La Sunnah de contrôle est une loi divine, et une Sunnah qui ne faillit ni ne change, que le Sage et l’Omniscient, Gloire à Lui, a établie dans chaque nation croyante.
Le Tout-Sage, l’Omniscient, Gloire à Lui, a dit : {Et que Dieu purifie ceux qui croient et anéantisse les mécréants}
Et Dieu Tout-Puissant dit : {{Et que Dieu teste ce qui est dans vos poitrines et purifie ce qui est dans vos cœurs. Et Dieu est Omniscient de ce qu’il y a dans tes seins.}}
La Sunna de l’examen minutieux n’est pas une punition de Dieu Tout-Puissant envers ses fidèles serviteurs : l’examen minutieux est une éducation et une modification de son chemin. Le contrôle est plutôt une élévation des rangs et une expiation des péchés. L’examen minutieux est une préparation de la nation au leadership et au leadership, et l’examen minutieux n’est ni une punition ni un tourment.
Dieu Tout-Puissant sonde le cœur des croyants pour purifier les cœurs, affiner les âmes, distinguer les véridiques et révéler et dénoncer les menteurs.
L’examen des cœurs est une épreuve de Dieu Tout-Puissant qui demeure et est inévitable pour la force de la foi des croyants jusqu’à ce que seuls les véridiques restent dans les rangs des croyants.
Dieu Tout-Puissant a dit : {{Dieu ne laisserait pas les croyants dans ce sur quoi vous faites jusqu’à ce qu’Il distingue le mal du bien}}
Et au fil du temps, Dieu Tout-Puissant a examiné tous Ses serviteurs, les a testés et les a testés, même l’élite de la création et les personnes les plus honorables, Dieu a mis en œuvre Sa Sunna parmi eux.
Sous l’autorité de Saad bin Abi Waqqas, que Dieu l’agrée, il dit : «J’ai dit : Ô Messager de Dieu, quels sont les gens qui sont les plus affligés ? Il dit : “Les prophètes, puis l’exemple et l’exemple. Ensuite l’homme sera éprouvé selon sa religion. Si sa religion est solide, son épreuve sera plus sévère, même s’il est dans “Sa religion est la douceur”. Il est testé selon sa religion. L’affliction ne continue que lorsque le serviteur est laissé marcher sur la terre sans aucun péché sur lui.« .
Voici notre maître Adam, que la paix soit sur lui. Il a vécu une belle vie au Paradis, si Dieu le veut, et ensuite ? Puis on l’en sortit pour l’examiner.
Notre maître Noé, que la paix soit sur lui, a interrogé son Seigneur concernant son fils et Hassan, que la paix soit sur lui, mais il n’a pas obtenu ce qu’il voulait.
Et cela, notre maître Ibrahim Al-Khalil, a été testé et jeté au Feu.
Notre maître Jacob, que la paix soit sur lui, a été attristé par la perte de ses deux fils, Joseph et Benjamin.
Ce Joseph, que la paix soit sur lui, a été jugé pour avoir combattu ses passions et avoir été injustement emprisonné pendant plusieurs années.
Job, que la paix soit sur lui, était en proie à une maladie et à des afflictions qui n’avaient affligé personne au monde.
J’ai dit : Et tous les prophètes sont là-dessus, et quant à ce à quoi notre maître Muhammad, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, a été confronté en termes de faim, de difficultés, de perte d’êtres chers et de mal de la part de ses ennemis, c’est beaucoup.
Chers frères : Ce que nous devrions croire et croire, c’est qu’il n’y a pas de salut pour quiconque dans sa vie d’une affliction qui lui fait du mal, et il n’y a pas de salut pour quiconque dans sa religion et dans son monde des tests et des examens, pour élever son statut, expier son péché, purifier son cœur et affiner son âme.
Dieu Tout-Puissant a dit : {{Les gens pensent-ils qu’ils seront laissés seuls et diront : « Nous croyons » et qu’ils ne seront pas jugés ? menteurs} }
Dieu Tout-Puissant a établi la Sunna de contrôle pour les croyants à l’époque du Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui.
Distinguer, trier, filtrer, purifier et passer au crible les lignes sécurisées…
* Le matin (du voyage nocturne et du Mi’raj), le Messager de Dieu rencontra les Quraysh et leur dit : « Je suis en voyage cette nuit de la Mosquée Sacrée à la Mosquée Al-Aqsa.
Devant ces mots, l’esprit des Quraysh furent ébranlés et ils excluirent que le voyage nocturne de la Mosquée Sacrée à la Mosquée Al-Aqsa ait eu lieu en une seule nuit.
Quant aux croyants, l’Isra et le Mi’raj n’étaient rien d’autre qu’un examen minutieux, un test et un examen de la foi dans leur cœur. Par la grâce de Dieu Tout-Puissant, lorsque les cœurs des croyants furent mis à l’épreuve par les événements d’Isra et de Mi’raj, leur foi augmenta au-delà de la foi, et aucun d’entre eux n’échoua.
Ils l’ont reconnu et ont cru à son apparition, et leur orateur a dit : « S’il l’a dit, alors il a dit la vérité.. Nous le croyons au sujet des nouvelles du ciel qui lui arrivent le matin ou le matin, alors ne devrions-nous pas le croire en cela ?! S’il l’a dit, alors il a dit la vérité.
À ce sujet, Dieu Tout-Puissant a révélé Sa parole : {{Et Nous n’avons fait la vision que Nous vous avons montrée que comme une épreuve pour les gens}C’est-à-dire un test et un examen minutieux des âmes croyantes dans lequel personne n’est tombé.
* Le jour de (Uhud), Dieu Tout-Puissant a établi parmi les musulmans la Sunna de contrôle, le jour où les musulmans ont été vaincus devant les Quraysh, et soixante-dix musulmans ont été tués ce jour-là parmi les meilleurs compagnons du Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui.
Les musulmans ont été vaincus devant les Quraysh alors qu’ils étaient dans la vérité et que leur ennemi avait tort. Les musulmans ont été vaincus avant les Quraysh et parmi les musulmans se trouvait le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en guise de punition pour une violation dans laquelle les musulmans ont désobéi à l’ordre du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Ils ont été étonnés et ont dit {{Comment ça se passe ?}} ? {{Dites : Cela vient de vous-mêmes. En effet, Dieu a pouvoir sur toutes choses}}
Lorsqu’ils furent vaincus, blessés et tués, ils en devinrent profondément attristés, c’est pourquoi le Coran fut révélé leur rappelant que ce qui s’est passé le jour de « Uhud » était une épreuve, un examen minutieux et une purification pour les âmes croyantes. Après cela, une consolation fut révélée, disant : {{Et ne devenez pas faible et ne soyez pas triste, car vous aurez le dessus si vous êtes croyants. Si un ulcère vous touche, un ulcère comme celui-ci a déjà touché les gens. Et ce sont les jours. Nous le faisons circuler parmi le peuple, afin que Dieu connaisse ceux qui croient et prenne parmi vous des témoins. Et Dieu n’aime pas les injustes, et Dieu n’aime pas ceux qui croient et établit la justice. Les incroyants}}
* Le jour de (Al-Ahzab), Dieu Tout-Puissant a créé pour les musulmans la Sunna de (Al-Tahhiz), le jour où les musulmans ont été assiégés autour de la tranchée pendant un mois jusqu’à ce qu’ils soient distraits de la prière obligatoire.
{{Quand ils sont venus vers vous d’en haut et d’en bas, et quand les yeux se sont égarés et que les cœurs ont atteint la gorge et que vous avez eu des soupçons au sujet de Dieu, là les croyants ont été mis à l’épreuve et ont subi un grave tremblement de terre.}
* Parmi les jours où Dieu Tout-Puissant a mis en œuvre la Sunna de contrôle (Shaban) de la deuxième année de la migration du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le jour où il a ordonné que la qiblah des musulmans soit déplacée de la mosquée Al-Aqsa à la mosquée sacrée, et que le Sage et l’Omniscient, Gloire à Lui, a précisé que le but de cette conversion était de scruter, trier, purifier, filtrer et tamiser. les fidèles se rangent afin que seuls les véridiques restent avec le Messager de Dieu.
Dieu Tout-Puissant a dit : {{Et Nous n’avons fixé la direction à laquelle vous faisiez face que pour pouvoir distinguer celui qui suivrait le Messager de celui qui tournerait sur ses talons. Et même si c’était pénible, sauf pour ceux-là, que Dieu vous guide, et Dieu ne laisserait pas votre foi se perdre.}
Changer la qiblah était une épreuve pour les cœurs et une purification et une purification des âmes.
Quant à ceux qui avaient une foi faible, ils sortirent ce jour-là, et Dieu Tout-Puissant les révéla tels qu’ils étaient réellement et fit tomber les masques de leurs visages. Ils sortirent en disant, comme disaient les Juifs : « Qu’est-ce qui pourrait les détourner de la direction qu’ils suivaient ?
Dieu les a révélés, a exposé leurs secrets, les a distingués et en a purifié les rangs des croyants.
Je suis celui qui a cru, et cette épreuve a accru leur foi au-delà de la foi et augmenté leur certitude au-delà de la certitude.
Dieu a ordonné aux croyants de prier la mosquée Al-Aqsa, alors les croyants ont prié la mosquée Al-Aqsa.
Ensuite, Dieu a ordonné aux croyants de prier la Mosquée sacrée, alors les croyants ont prié la Mosquée sacrée en paroles et en actes.
Tourner la qiblah avait un but, ce but est : (un test) et (un test). Ce but est ce que Dieu a révélé et déclaré dans Sa parole : {{Et Nous n’avons fixé la direction à laquelle vous faisiez face que pour pouvoir distinguer celui qui suivrait le Messager de celui qui tournerait sur ses talons. Et même si c’était pénible, sauf pour ceux-là, que Dieu vous guide, et Dieu ne laisserait pas votre foi se perdre.}
À Médine, il y a une mosquée des Banu Salamah connue sous le nom de Dhu al-Qiblatayn. Pourquoi s’appelait-il Dhu al-Qiblatayn ?
Muhammad bin Saad a mentionné dans Al-Tabaqat : On dit que le Prophète a accompli deux rak’ahs de la prière de midi dans sa mosquée parmi les musulmans, puis il a reçu l’ordre de se rendre à la Mosquée Sacrée. Alors le Prophète s’est tourné vers lui et les musulmans se sont tournés avec lui.
Il a été dit que le Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui) a rendu visite à la mère de Bishr ibn al-Baraa ibn Ma’rur à Bani Salamah et qu’elle lui a préparé à manger. L’après-midi est venu et le Messager de Dieu (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui) a prié. Sur lui, il salua ses compagnons avec deux rak’ahs, puis on lui ordonna de se tourner vers la Kaaba et de faire face au mizab, c’est pourquoi on l’appelait « la mosquée des deux Qiblas ».
Telle est la condition du croyant auprès de son Seigneur : la foi sans argument, tel est le cas de l’écoute, de l’obéissance, de la soumission et de la soumission au commandement de Dieu et de Son Messager.
Nous demandons à Dieu Tout-Puissant, Seigneur du Noble Trône, de nous accorder une foi totale et une certitude sincère. Il en est le Gardien et le Maître, et Il a pouvoir sur toutes choses.
Le deuxième sermon
À la fin de la discussion sur la Sunna consistant à examiner les cœurs des croyants comme moyen de les affiner, de les discipliner, d’ajuster leur trajectoire, de les corriger et de les purifier, il nous reste à dire :
Que doit faire un croyant au moment de l’épreuve ?
Le croyant, au moment de l’épreuve et de l’examen minutieux, doit garder sa langue de tout discours, sauf celui qui plaît à Dieu Tout-Puissant.
{Et donne la bonne nouvelle à ceux qui sont patients, qui, lorsqu’un malheur les arrive, disent : “En effet, c’est à Allah que nous appartenons et c’est à Lui que nous retournerons.”}
Au moment de l’épreuve et de l’examen minutieux, le croyant doit être patient et chercher sa récompense auprès de Dieu Tout-Puissant. C’est par la miséricorde de Dieu Tout-Puissant qu’à chaque épreuve que vous réussissez, il y a une récompense.
Sous l’autorité d’Abou Bakr Al-Siddiq, il a déclaré : «J’étais avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce verset lui fut révélé : {Celui qui fait le mal sera récompensé pour cela et ne trouvera pour lui rien d’autre que Dieu est un gardien et il n’y a pas d’aide. Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Ô Abou Bakr, ne te réciterai-je pas un verset qui m’a été révélé ? J’ai dit : Oui, ô Messager. Dieu. Il dit : Alors il me l’a récité, mais je ne sais pas, sauf que j’ai ressenti une douleur dans le dos, alors je me suis étendu pour le faire, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : ” Quoi ? Et toi, Abou Bakr ? ” J’ai dit : Ô Messager de Dieu, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi. Lequel d’entre nous n’a pas fait le mal ? Et nous serons récompensés pour ce que nous avons fait ? Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Quant à vous, ô Abou Bakr et les croyants, vous serez récompensés pour cela dans ce monde, jusqu’à ce que vous rencontriez Dieu et non pas « Vous avez des péchés, mais quant aux autres, qui seront collectés pour eux jusqu’à ce qu’ils en soient récompensés le Jour de la Résurrection ».»
En conclusion : je voudrais dire : quiconque pense qu’il est exempt de tout examen dans sa religion et dans son monde est illusoire, car le chemin de la vie dans lequel Adam a travaillé, et Noé a souffert, et Abraham a été jeté au feu, et Ismaël a été mis pour être abattu, et Joseph a été vendu à bas prix, et il est resté en prison pendant quelques années, et Zacharie a été scié avec une scie, et Yahya a été égorgé avec un couteau, et Ayoub a mesuré le mal, et cela a augmenté. Le montant est celui des pleurs de David.
Nous demandons à Dieu Tout-Puissant, Seigneur du Noble Trône, de nous accorder la fermeté dans la foi aussi longtemps que nous vivrons. Il en est le gardien et Il est capable de tout.
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Collection et arrangement : Cheikh/Mohamed Sayed Hussein Abdel Wahed.
Imam, prédicateur et premier enseignant.
Administration des dotations caritatives d’Al-Qanater.
Direction des dotations de Qalyubiya. Egypte