L’enfant de la petite enfance n’est pas un être impuissant et exempt de toute tâche, ni un adulte pleinement mûr auquel on demande de maîtriser et d’accomplir une discipline. Il s’agit plutôt d’un être humain doux et en développement, dont les capacités s’épanouissent et se renforcent progressivement en fonction de ce qui est mis à sa disposition dans une atmosphère saine et équilibrée.
L’enfant de la petite enfance n’est pas un être impuissant et exempt de toute tâche, ni un adulte pleinement mûr auquel on demande de maîtriser et d’accomplir une discipline. Il s’agit plutôt d’un être humain doux et en développement, dont les capacités s’épanouissent et se renforcent progressivement en fonction de ce qui est mis à sa disposition dans une atmosphère saine et équilibrée. Et une famille consciente, caractérisée par l’inquiétude et la sagesse.
L’enfant à ce stade possède de réelles capacités innées, mais elles sont encore en cours de formation et sont donc renforcées par une formation progressive, de bons modèles, des soins constants, de la douceur et de la patience, de la motivation et des encouragements, ainsi que des sentiments d’amour, de tendresse et d’appréciation.
S’il est affaibli par la négligence et l’indifférence, par l’impatience et la précipitation pour récolter les fruits avant l’heure, il est également dévié par la cruauté, les menaces, la répression, les mauvais traitements et les châtiments exagérés et incompréhensibles.
Par conséquent, comprendre les capacités de l’enfant, apprécier ses limites et bien les utiliser est une base indispensable à toute éducation rationnelle.
L’une des situations les plus dangereuses dans lesquelles se retrouvent les éducateurs lorsqu’ils s’occupent d’enfants de ce stade réside peut-être dans deux aspects contradictoires :
L’un d’eux : Sous-estimer les capacités de l’enfant et les traiter comme si elles n’existaient pas, ce qui amène l’enfant à développer une tendance à dépendre des autres, à avoir une faible confiance en lui et à échapper à ses responsabilités.
Et l’autre : Des attentes exagérées, telles que l’enfant est traité durement et se voit accablé de ce qu’il ne peut pas supporter. S’il en est incapable – et il doit l’être – la frustration s’installe, sa peur de l’échec est renforcée et sa peur d’essayer et d’assumer ses responsabilités augmente.
Entre ces deux extrêmes se trouve l’éducation rationnelle, basée sur une compréhension précise des capacités de l’enfant, un équilibre dans leur utilisation et un suivi continu, patient et progressif pour les enraciner et les développer.
Les capacités les plus importantes que possède l’enfant à ce stade sont peut-être :
1. Apprendre en regardant et en imitant :
L’imitation est la capacité la plus forte de l’enfant dans la petite enfance. Il n’attend pas d’explication pour commencer à apprendre, mais capture le comportement et la scène dans tous ses détails dès qu’il la regarde, puis commence à la simuler automatiquement. C’est pourquoi le comportement de l’enfant est façonné par ce qu’il voit de manière répétée dans sa vie quotidienne plutôt que par des conseils verbaux directs.
Ainsi, donner le bon exemple, protéger l’enfant des environnements négatifs et veiller à ne pas l’exposer à des situations indésirables ou à des observations anormales sont une base indispensable à son éducation normale.
2. Capacité linguistique :
L’enfant a une grande capacité à recevoir et à comprendre le langage avant de pouvoir l’utiliser. Il comprend plus qu’il ne parle et stocke le vocabulaire avant de pouvoir bien l’utiliser et l’employer dans des contextes expressifs complets.
La capacité linguistique de l’enfant se développe à ce stade grâce à un environnement calme et conversationnel, basé sur une écoute répétée, une stimulation et une interaction positive avec toute tentative de progrès, et une patience sans froncement de sourcils ni ennui. En revanche, il est affaibli par les pressions, les menaces ou les punitions, les discours forcés et les corrections fréquentes qui sont stressantes pour l’enfant.
3. Apprentissage par l’expérience et le jeu :
À ce stade, l’enfant n’apprend pas avec des concepts abstraits, mais plutôt avec une pratique directe et une expérience sensorielle. C’est à ce moment-là qu’il tient, expérimente, fait des erreurs, répète, monte et descend, ouvre et ferme, grâce à cela il construit sa compréhension et sa perception des limites des relations entre les choses qu’il touche ou voit.
Par conséquent, le jeu mélangé à l’expérimentation, au plaisir et à l’excitation est l’un des moyens d’éducation et des méthodes de développement des compétences les plus efficaces, tandis que l’éducation abstraite perd son effet à ce stade, quelle que soit la qualité de sa présentation et l’excellence de son présentateur.
4. La capacité d’établir des relations émotionnelles :
L’enfant a une grande capacité à nouer des liens émotionnels profonds avec ses parents et ses tuteurs. Lorsque cette capacité se développe dans le cadre d’une relation sûre, joyeuse et commune, qui n’est pas affectée par la satisfaction et le mécontentement, le bien et le mal, la confiance en soi grandit avec elle, ainsi que le calme qui favorise la capacité d’apprentissage et d’interaction sociale positive.
Cependant, si l’enfant grandit dans un environnement dur ou négligent, son anxiété augmente, ses émotions deviennent intenses et sa peur se multiplie, affaiblissant ainsi – avec l’accumulation de situations et le passage du temps – sa santé psychologique.
5. Apprenez les valeurs et la morale :
À ce stade, l’enfant n’a pas une conscience mûre, mais il possède un bon sens qui lui permet de capter des valeurs positives : une action ou une omission dans la réalité vécue. Il ne comprend pas l’honnêteté et l’honnêteté dans une définition abstraite, mais il les absorbe lorsqu’il les voit en réalité comme une pratique répétée conforme à sa nature. Il ne comprend pas le sens du mensonge, de la tricherie et du vol, mais il apprend à les rejeter lorsqu’il les considère comme un comportement exclu dans sa société.
Par conséquent, la formation morale de la petite enfance repose avant tout sur le bon exemple, une pratique correcte et répétée et de précieux contrôles régissant le comportement de l’enfant et des membres de son environnement, dans une atmosphère encourageante, et non sur de simples sermons ou avertissements.
6. Formation en discipline comportementale :
Malgré la faiblesse de l’autodiscipline à ce stade et la tendance de l’enfant à un discours déséquilibré excessif, à des mouvements excessifs et à altérer tout ce qui l’entoure, l’enfant à ce stade a une capacité claire à la pratiquer progressivement, à travers des répétitions calmes, des encouragements continus et en fixant des limites à une action et une réponse acceptables, à condition qu’il s’agisse de limites justes, de contrôles fixes et de chemins clairs, tout en acceptant l’erreur comme faisant partie du processus d’apprentissage.
Par conséquent, nous voyons clairement que cette capacité est corrompue par une cruauté répugnante et par la fluctuation des parents dans la définition des concepts de bien et de mal et des échelles d’acceptation et de rejet. Elle est également corrompue par l’indifférence et une indulgence excessive qui ne créent pas d’habitudes, n’inculquent pas de valeurs et ne pratiquent pas l’éducation en premier lieu.
7. La capacité d’imaginer et de créer :
L’imagination de l’enfant à ce stade est large, vivante, renouvelée, complète et ouverte, et c’est l’une de ses plus grandes sources de créativité et la base pour élargir sa réflexion et résoudre ses problèmes plus tard. Il est enrichi par des activités pratiques telles que le dessin, les histoires, le théâtre, le jeu imaginatif et la diversification des visions. En revanche, le supprimer – sous prétexte d’établir un réalisme précoce, d’attirer l’enfant vers le sérieux et de l’empêcher de mentir – limite grandement le développement de la pensée de l’enfant et tue sa créativité dès son plus jeune âge.
8. Tendance à la religiosité comportementale :
L’enfant a une prédisposition innée à la religiosité, qui se renforce par l’observation et l’imitation ; Par conséquent, vous le voyez imiter la prière, tenir le Coran, vouloir jeûner, profiter du souvenir, prendre plaisir à partager de bonnes actions et avoir une bonne apparence et un bon comportement, sans en comprendre le sens ou les objectifs. La religiosité à ce stade est une préparation émotionnelle et comportementale, construite par l’exemple, une atmosphère calme de foi et l’attachement au Dieu Très Miséricordieux, et non par des missions et des ordres.
En conclusion: Les capacités dont dispose un enfant dans sa petite enfance n’apparaissent pas d’un seul coup et ne se construisent pas par la pression ou les menaces. Ou plutôt, en se précipitant vers la récolte, il grandit dans un environnement qui veut développer la compétence, se soucie d’être proche de l’enfant et d’améliorer la relation avec lui, loue son amélioration progressive et prend en compte les fondements innés sur lesquels Dieu l’a créé.
Lorsque ces capacités sont dirigées avec gentillesse, patience et sagesse, ses capacités grandissent selon leur cours naturel, et lorsqu’elles sont mal utilisées, la structure est perturbée et la maturité est retardée. Ainsi apparaît une éducation rationnelle : conscience de la scène et confiance dans le fait que chaque faculté a son temps et l’environnement approprié dans lequel elle peut être utilisée.
Oh mon Dieu, inspire-nous à nous guider dans l’éducation de nos enfants, donne-nous un aperçu de la compréhension de leur nature, améliore notre progéniture pour nous et fais d’eux la prunelle de nos yeux dans ce monde et dans l’au-delà.
Dieu est le guide