L’un des signes de l’amour de Dieu Tout-Puissant pour le serviteur est que son cœur est uni sur lui seul, Tout-Puissant. La plus grande préoccupation du serviteur sera de plaire à son Seigneur, son souhait le plus précieux sera la proximité de son Seigneur, son confort et son contentement seront dans l’obéissance à son Seigneur, et sa stabilité et son confort seront pour l’aide de son Seigneur seul, sans partenaire.
L’un des signes de l’amour de Dieu Tout-Puissant pour le serviteur est que son cœur est uni sur lui seul, Tout-Puissant. La plus grande préoccupation du serviteur sera de plaire à son Seigneur, son souhait le plus précieux sera la proximité de son Seigneur, son confort et son contentement seront dans l’obéissance à son Seigneur, et sa stabilité et son confort seront pour l’aide de son Seigneur seul, sans partenaire.
L’un des signes de la haine de Dieu envers un serviteur est qu’il divise son unité à son égard, disperse son cœur dans les vallées du monde et se déchire pour plaire à l’humanité. S’il plaît à cette personne, il lui déplaît, et diverses inclinations et préoccupations entrent en conflit avec elle. Il lutte pour collecter et chérir de l’argent, il lutte avec l’amour du prestige et de la renommée, il est obsédé par la peur pour sa santé et sa mauvaise santé, et il est obsédé par la mort et sa soudaineté… Il est toujours anxieux, perturbé, dispersé, concerné, son cœur est déchiré, son âme est déchirée, il ne s’installe pas dans un état, et il n’y a aucun moyen de trouver du réconfort dans son cœur !
Vous constatez que son esprit est tellement distrait qu’il ne sait pas où est son bien ni où est son intérêt, et s’il sait où est son intérêt, il ne peut pas décider de le poursuivre pendant longtemps. Au contraire, les distractions l’arrachent et les distractions l’attirent, et par exemple l’article devient clair : Si un jour il se rend compte que son succès est proche de son Seigneur et se consacre pendant un certain temps à son chemin, seulement des jours ou des semaines s’écouleront et alors l’écran de télévision, l’écran de téléphone ou l’écran d’ordinateur viendra à lui et l’arrachera à son obéissance ! Ou bien il est tenté par l’un des désirs et l’un des plaisirs qui l’éloignent de son Seigneur, ou bien il se préoccupe de la compétition dans ce monde et de la multiplication des richesses et des enfants, et il est distrait de la détermination qu’il avait en lui !…
Et ainsi sa vie passe, ses jours passent, et toute sa vie est gâchée, et il ne réalise rien d’utile, et il ne s’en soucie même pas ?! C’est comme s’il n’avait pas entendu le Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – dire : «Efforcez-vous d’obtenir ce qui vous profite, demandez l’aide de Dieu et n’échouez pas» (Rapporté par Mouslim).
Si ce cœur distrait se réveillait de son sommeil pendant une heure et rassemblait son moi dispersé et divisé, il se rendrait compte qu’il a perdu le meilleur, le meilleur et le plus important de ce monde. Le plaisir complet, la joie, le bonheur, la bonne vie et la béatitude ne se trouvent que dans la connaissance de Dieu, dans l’unification avec Lui, dans la familiarité avec Lui, dans le désir ardent de Le rencontrer, dans l’union du cœur et dans le souci de Lui. Si la vie est triste, c’est une vie dont le cœur est dispersé et dont les soucis sont séparés, car son cœur n’a ni un endroit où se reposer, ni un amant auprès duquel se réfugier et trouver la paix (lettre d’Ibn al-Qayyim à l’un de ses frères).
Y a-t-il plus de preuves de malheur et de misère, d’un esprit distrait, d’une âme déchirée et d’un cœur distrait, que la parole du Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – : «En effet, il y a un embryon dans le corps : s’il est bon, tout le corps est bon, et s’il est gâté, tout le corps est gâté, et c’est le cœur.» (D’accord), alors que lui reste-t-il une fois son cœur dispersé ?!
Mais : pourquoi les gens sont-ils distraits ? Pourquoi ne prend-il pas de décision et ne calme-t-il pas son esprit ? Pourquoi vit-il disputé, divisé et le cœur brisé dans les vallées du monde ? Quelles sont les raisons de cette dispersion, de cette distraction et de cette rupture ?
La première raison est : Me plongeant dans la boue et l’agitation du monde, en faisant sa plus grande préoccupation et en m’absorbant complètement dans sa recherche, le Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – a été véridique lorsqu’il a dit : «Celui qui se soucie de l’au-delà, Dieu placera sa richesse dans son cœur, le réunira, et le monde viendra à lui à contrecœur. Et quiconque se soucie de ce monde, Dieu mettra sa pauvreté devant ses yeux, divisera sa famille, et rien ne lui viendra de ce monde que ce qui lui était destiné.» (Rapporté par Al-Tirmidhi, et authentifié par Al-Albani).
C’est exactement ce que notre Messager – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – utilisait pour chercher refuge auprès de Dieu à chaque réunion. Sous l’autorité d’Ibn Omar, il a dit : Le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – se levait rarement d’un rassemblement jusqu’à ce qu’il appelle ces supplications à ses compagnons… Et il a mentionné parmi eux : Et ne faites pas du monde notre plus grande préoccupation ni l’étendue de notre connaissance (Rapporté par Al-Tirmidhi, et authentifié par Al-Albani).
Parmi eux : Négliger de se souvenir de Dieu Tout-Puissant avec sa langue et son cœur : Nous avons appris du Saint Coran que quiconque néglige de se souvenir de son Seigneur, de son compagnon, de son compagnon et de son compagnon est son Satan : {Et quiconque néglige le souvenir du Très Miséricordieux, Nous lui assignerons Satan, et il sera son compagnon.}[الزخرف: 36]Le Coran nous a mis en garde à plusieurs reprises contre le fait de fréquenter les insouciants ou de leur obéir. Le Seigneur des mondes – Gloire à Lui, le Très-Haut – a dit : {Et n’obéissez pas à celui dont Nous avons négligé le cœur, Notre souvenir, et il suit ses propres désirs, et ses affaires ont été négligées.}[الكهف: 28]Lorsqu’il négligeait de mentionner son Seigneur, son esprit et son cœur étaient submergés. Il ne fait pas attention à ses intérêts, à sa perfection ou à ce qui purifie son âme et son cœur. Au contraire, il est distrait et perdu dans son cœur, distrait et confus, et n’est pas guidé vers un chemin.
Parmi eux : Être attiré derrière des écrans distrayants et des sites triviaux sur Internet, et exagérer dans des relations qui font perdre du temps, ce qui conduit à des maladies, car certaines personnes sont en contact avec cela, comme les maladies incurables et les maladies chroniques ; C’est lui contre qui vous ne gagnez rien en religion ni en monde, et pourtant vous devez perdre la religion et le monde, ou les deux. Si vous parvenez à vous mêler à lui et à garder le contact, alors c’est la redoutable maladie de la mort (Bada’i’ al-Fawa’id, d’Ibn al-Qayyim).
Parmi eux : Des péchés et des transgressions qui obligent une personne à rencontrer Dieu et à aller dans l’au-delà, et l’amènent à rechercher l’éternité dans ce monde et ses désirs. Ibn al-Qayyim dit également, en énumérant les effets des péchés : Parmi eux, ils empêchent son cœur de quitter ce monde et d’atterrir dans l’arène de la résurrection, car le cœur reste dispersé et perdu jusqu’à ce qu’il quitte ce monde et descende dans l’au-delà (le chemin des deux migrations).
Parmi eux : L’attachement du cœur à autre chose que Dieu : Celui qui aime autre chose que Dieu – le Tout-Puissant – sera blessé par son bien-aimé, s’il existe, même s’il est perdu. S’il le perd, il sera tourmenté par sa séparation et sa douleur dans la mesure où son cœur est attaché à lui, et s’il le retrouve, la douleur qu’il éprouvera avant que cela n’arrive, la détresse qu’il éprouvera lorsque cela arrivera, et le chagrin qu’il éprouvera après l’avoir manqué sera plusieurs fois plus grand que le plaisir qu’il éprouvera :
Il n’y a rien sur terre de plus misérable qu’un amant, même s’il trouve sa passion douce au goût.
On le voit pleurer dans toutes les situations** que ce soit par peur d’un groupe ou par envie
Il pleure s’ils s’éloignent, les désirant ** Et il pleure s’ils se rapprochent, par peur de la séparation.
Ainsi, ses yeux deviennent chauds lorsqu’ils se rencontrent ** et ses yeux deviennent chauds lorsqu’ils se séparent (Relief of Anxiety)
Parmi eux : Manque de loyauté envers Dieu et suivre Son Messager – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – : Agir sans sincérité ni imitation est comme un voyageur dont le sac est rempli de sable qui l’alourdit et ne lui profite pas. Si vous portez sur votre cœur les soucis et les fardeaux du monde et négligez ses ressources, qui sont sa force et sa vie, vous êtes comme un voyageur qui charge son animal au-delà de sa capacité et ne lui fournit pas son fourrage, alors combien de temps s’arrêtera-t-il ?
Celui qui est distrait par sa détermination passe sa vie ** dans la confusion et sans succès ni échec (Al-Fawaid, par Ibn Al-Qayyim).
Parmi eux : Magnifiant les malheurs du monde : son cœur est émerveillé, son âme est perdue, et son cœur est confus s’il est affligé par une tentation des tentations du monde ; Parce qu’il l’exagère comme s’il n’y avait aucun soulagement, comme s’il n’avait jamais lu : {Car avec les difficultés vient la facilité * En effet, avec les difficultés vient la facilité}[الشرح: 5-6]Et toute la crainte est qu’ils soient comme ça : {Et parmi les gens, il y a celui qui adore Dieu dans la lettre, et si un bien lui arrive, il s’en contente, et si la tentation lui arrive, il se retourne, il perd ce monde. Et l’au-delà, c’est la perte évidente.}[الحج: 11].
Nos prédicateurs ont bien décrit cette maladie, et ils ont bien présenté le remède, c’est pourquoi nous avons présenté ici certains de leurs sermons.