?Le
Paradis est la r?compense ?norme que Dieu a pr?par? pour les croyants, pour
ceux qui Lui auront ob?i.? C?est un endroit de bonheur total et de s?r?nit?,
duquel ne pourront jamais ?tre chass?s ceux qui y auront ?t? admis.? C?est un
lieu ?ternel.? Ce que Dieu et Son messager nous ont dit au sujet du Paradis
donne litt?ralement le vertige.? Dans un hadith qoudsi, o? Dieu parle
directement aux hommes, Il dit : ? J?ai pr?par? pour Mes
serviteurs vertueux ce qu?aucun ?il n?a jamais vu, aucune oreille n?a jamais
entendu et aucun esprit n?a jamais con?u. ?[1] C?est ce que nous, humble croyants,
esp?rons, et si nous sommes assez sages pour d?ployer les efforts n?cessaires
pour y parvenir, ce sera alors notre r?compense pour les ?preuves v?cues sur
terre. ?Nous nous interrogeons sur notre demeure ?ternelle, nous pensons au
Paradis avec espoir et ? l?Enfer avec crainte, mais la pens?e du Paradis
procure toujours un certain enthousiasme.
Les
descriptions du Paradis et de l?Enfer, dans les hadiths du proph?te Mohammed,
incluent des narrations sur qui sera la toute premi?re personne ? entrer au Paradis.?
Au Jour du Jugement, le proph?te Mohammed sera cette premi?re personne.? Il a
dit ? ses compagnons qu?il sera ? le premier ? frapper aux portes du
Paradis ?.[2] Il a
?galement ajout? : ? Je me pr?senterai devant les portes du
Paradis et demanderai ? ce qu?on ouvre.? Le gardien demandera : ? Qui
es-tu? ?, et je r?pondrai ? Mohammed ?.? Le gardien dira
alors : ? On m?a ordonn? de n?ouvrir ? personne d?autre avant
toi. ?[3]
Le proph?te Mohammed entre le premier
parce qu?il m?rite ce grand honneur.? Mais vous vous demandez peut-?tre qui
sera le tout dernier ? y entrer, suite ? quoi les portes du Paradis se
fermeront ? jamais. ?C?est la question que ses compagnons pos?rent ? Mohammed.
Les hadiths viennent sous diverses
formes, dont les hadiths qoudsi, qui sont un type de r?v?lation, car c?est Dieu
qui s?adresse directement aux ?tres humains.? Ces hadiths repr?sentent une
autre dimension du message de Dieu ? l?humanit? et traitent le plus souvent de
sujets ?thiques ou spirituels.? La r?ponse ? la question pos?e par les
compagnons se trouve dans un hadith qoudsi :
?? La derni?re personne ?
entrer au Paradis sera un homme qui marchera une fois, tr?buchera une fois et
sera br?l? par le Feu une fois. Puis, une fois qu?il aura d?pass? le Feu, il se
retournera, lui fera face et dira : ? Lou? soit Celui qui m?a sauv?
de toi.? Dieu m?a donn? quelque chose qu?Il n?a donn? ni au premier ni au
dernier. ?
Puis, un arbre sortira de terre pour
lui et il dira : ? ? mon Seigneur, rapproche-moi de cet arbre
afin que je puisse trouver refuge sous son ombre et boire de son eau. ??
Dieu, lou? soit-Il, dira : ? ? fils d?Adam, si Je t?accorde
cela, peut-?tre me demanderas-tu ensuite autre chose? ?? Il dira :
? Non, mon Seigneur ?, et il promettra de ne pas demander autre chose,
mais son Seigneur lui pardonnera, car il verra autre chose et ne pourra
r?sister ? l?envie de la Lui demander. ?Il sera donc amen? pr?s de l?arbre, y
trouvera refuge sous son ombre et y boira de son eau.
Puis, un autre arbre sortira de
terre pour lui, qui sera plus beau que le premier, et il dira : ? ?
mon Seigneur, rapproche-moi de cet arbre afin que je puisse trouver refuge sous
son ombre et boire de son eau et je ne Te demanderai plus rien par la
suite. ?? Dieu dira : ? ? fils d?Adam, ne M?as-tu pas promis de
ne plus rien Me demander? ? Et Il poursuivra : ? Peut-?tre
que si Je t?am?ne sous cet arbre, tu Me demanderas encore autre chose. ??
L?homme promettra de ne plus rien demander et son Seigneur lui pardonnera.? Il
sera donc amen? pr?s de l?arbre, y trouvera refuge sous son ombre et y boira de
son eau.
Puis, un autre arbre sortira de
terre, pour lui, pr?s des portes du Paradis.? L?homme dira : ? ? ?
mon Seigneur, rapproche-moi de cet arbre afin que je puisse trouver refuge sous
son ombre et boire de son eau et je ne Te demanderai plus rien par la
suite. ?? Dieu dira : ? ? fils d?Adam, ne M?as-tu pas promis de
ne plus rien Me demander? ?? L?homme dira : ? Oui, mon Seigneur,
je ne Te demanderai plus quoi que ce soit apr?s cela. ?? Et son Seigneur
lui pardonnera. Il sera amen? pr?s de l?arbre et, en l?approchant, il entendra
les voix des gens du Paradis et dira : ? ? Seigneur, fais-moi entrer
l?. ?? Dieu dira : ? ? fils d?Adam, qu?est-ce qui te fera cesser
de demander?? Seras-tu satisfait si Je te donne l??quivalent
du monde entier et m?me le double? ?? L?homme dira : ? ?
Seigneur, te moques-tu de moi alors que Tu es le Seigneur des mondes? ?
Ibn Masood (le compagnon qui
rapporte cette narration) sourit alors et dit : ? Pourquoi ne me
demandez-vous pas pourquoi je souris? ?? Les gens qui l??coutaient
dirent : ? Pourquoi souris-tu? ?? Il dit :
? C?est ainsi que le messager de Dieu sourit lorsqu?il rapporta ces paroles
de Dieu et nous lui demand?mes alors pourquoi il souriait.? Il nous
r?pondit : ? Parce que le Seigneur des mondes sourira quand l?homme
lui demandera s?Il se moque de lui et Il r?pondra : ? Je ne Me moque
pas de toi; Je suis capable de faire tout ce que Je veux. ?[4]
Dans le deuxi?me article, nous verrons
comment la bont? et la mis?ricorde de Dieu sont apparents dans ce hadith et ?
quel point le Seigneur des mondes conna?t bien et comprend parfaitement Sa
cr?ation.
Note de bas de page:
[1] Sahih Al-Boukhari, Sahih
Mouslim
[2] Sahih Mouslim
[3] Ibid
[4] Sahih Mouslim