Introduction
Voici le premier de trois articles rsumant la troisime sourate du
Coran, intitule Aali-Imran, ou La famille dImran. Elle tire son titre de
lhistoire du prophte Zacharie, de Marie et de son fils Jsus, aux versets 33
64. La famille dImran tait une famille bnie qui comprenait galement le
prophte que les chrtiens appellent Jean-le-Baptiste. Cette sourate revt
donc une signification particulire pour les chrtiens et sadresse, en fait,
directement eux. La sourate La famille dImran fut rvle Mdine, aprs
la bataille de Badr, et est en quelque sorte la suite de la sourate prcdente,
intitule La vache (al-Baqarah). La vache sadressait surtout aux enfants
dIsral (les juifs) et, dans La famille dImran, cette invitation stend aux
chrtiens. La sourate dbute en invitant les Gens du Livre (i.e. les juifs et
les chrtiens) dcouvrir la vrit de lislam et invite les musulmans bien
prendre conscience de la corruption qui a envahi la religion de ces deux premires
grandes communauts religieuses.
Versets 1- 6 Le Coran confirme les
rvlations prcdentes
La sourate souvre sur la mme
combinaison de lettres qui ouvrait la sourate prcdente : Alif, Lam,
Meem. Ces lettres font partie de diverses combinaisons de quatorze lettres qui
ouvrent vingt-neuf sourates du Coran. Dieu na jamais rvl la signification
de ces combinaisons de lettres. Ces lettres sont tout de suite suivies par des
louanges Dieu, le Vivant, lternel. Cest Lui qui a fait descendre le Coran
pour confirmer les livres prcdents, i.e. la Torah et lvangile de Jsus.
Cest un guide servant distinguer le bien du mal et le vrai du faux et
quiconque nie cela subira un chtiment douloureux. Soyez assurs que rien, sur
la terre ou dans les cieux, nest cach Dieu.
Versets 7 13 Prcis ou symboliques?
Certains versets sont trs prcis,
tandis que dautres sont ouverts plus dune interprtation. Il y a des gens
qui tentent dgarer dautres personnes en mettant laccent sur ce qui est plus
vague et ouvert interprtation alors que personne ne connat leur
interprtation part Dieu. Mais ceux dont le savoir est solide disent :
Nous y
croyons. Tout provient de notre Seigneur.
Ceux qui ne croient pas, ni leurs richesses ni leurs enfants ne leur
serviront le moindrement contre Dieu, au Jour du Jugement. Les mcrants
seront vaincus et rassembls en Enfer. Il y a une leon tirer de la bataille
de Badr; les croyants vainquirent une arme deux fois plus nombreuse,
car nul ne peut perdre lorsquil jouit du soutien de Dieu.
Versets 14 -20 Une invitation
Le monde dici-bas est plein de
tentations, de dsirs pour les femmes, les enfants, les bijoux, les grandes
maisons et les moyens de transport luxueux. Mais ce que promet le Paradis est
plus vrai et plus durable. Ceux qui auront craint leur Seigneur seront dans
des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Les vertueux sont ceux qui
croient, cherchent refuge contre lEnfer, sont constants, dvous, dpensent
dans le sentier de Dieu et implorent le pardon de Dieu avant laube. Il ny a
pas dautre divinit part Dieu (Allah) : Il est juste et la vraie
religion est Son adoration exclusive.
Les Gens du Livre ne se sont opposs,
les uns aux autres, que par jalousie et quiconque ne croit pas aux rvlations de Dieu
(trouvera que) certes, Dieu est prompt rgler les comptes. Le prophte
Mohammed (que la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui) doit dire
ceux qui argument avec lui que lui et ses fidles sont entirement soumis
Dieu et les inviter faire de mme. Mais sils refusent, il aura tout de mme
rempli sa mission consistant transmettre le message.
Versets 21-30 Craindre le chtiment
Il y aura un chtiment douloureux pour
ceux qui nient les rvlations divines, qui tuent sans droit les prophtes et
ceux qui enjoignent la justice. Il ny aura personne pour les dfendre. Nas-tu pas vu ceux qui ont
reu une partie des critures ? On les appelle au Livre de Dieu pour
trancher leurs diffrends, puis une faction dentre eux sen dtourne et sy
oppose. Ils croient que le Feu ne les touchera que provisoirement. Ils se
bercent dillusions et ils connatront certainement le tourment du Feu. Gloire
Dieu, qui dtient le pouvoir sur toute chose. Il fait pntrer la nuit dans
le jour, et le jour dans la nuit. Et Il fait sortir le vivant du mort, et le
mort du vivant. Et Il donne sa subsistance qui Il veut, sans compter.
Que les croyants ne prennent pas, pour protecteurs, des mcrants au lieu de
croyants. Quiconque fait cela ne recevra jamais le secours de Dieu, moins quil
ne craigne un danger venant deux. Dieu sait tout, que les choses soient
rvles au grand jour ou dissimules. Craignez le chtiment, mais sachez
galement que Dieu est compatissant envers ceux qui Lui sont dvous.
Versets 31 41 Affaires de famille
Dieu demande au prophte Mohammed de
dire aux gens qui aiment Dieu de suivre Mohammed. Mais sils se dtournent,
quils sachent que Dieu naime pas les mcrants. Dieu favorise qui Il veut.
Il a prfr les prophtes Adam et No, de mme que la famille dAbraham et
celle dImran toutes les autres cratures de leur poque.
Dieu coutait lorsque Marie, la mre de
Jsus, sortit du ventre de sa mre. Sa mre lavait ddie au service de Dieu
et avait demand protection pour elle et ses enfants contre le diable. Marie
devint une femme vertueuse et, lorsquelle senferma dans le temple, pour
adorer Dieu, Celui-ci lui fournit toutes les provisions dont elle avait besoin,
ltonnement de son oncle Zacharie.
Marie tait un exemple, pour Zacharie,
qui demanda Dieu de lui accorder un fils pieux, mme si sa femme et lui
taient vieux et striles. Les anges lui confirmrent alors la grossesse de sa
femme, mais Zacharie demanda un signe. Le signe, lui dit Dieu, sera que tu ne
pourras parler que par gestes pendant trois jours. Puis, sa femme donna
naissance un fils, Jean [i.e. Jean-le-Baptiste], destin devenir un leader
chaste et un prophte.
Versets 42 52 Lhistoire de Jsus
Marie, la mre de Jsus,
fut choisie et favorise par Dieu et son histoire est raconte au prophte
Mohammed, qui ne savait rien ce sujet. Et
un jour, les anges dirent : Marie! Dieu tannonce la bonne
nouvelle dune Parole de Sa part. Son nom sera le Messie, Jsus, fils de
Marie, illustre en ce monde comme dans lau-del et lun des rapprochs (de
Dieu). Il parlera aux gens ds le berceau. Et en son ge mr, il sera du
nombre des vertueux. Elle dit : Seigneur! Comment
pourrais-je avoir un enfant alors quaucun homme ne ma touche? Il
dit: Ce sera ainsi. Dieu cre ce quIl veut. Quand Il dcrte une
chose, Il dit seulement Sois! et elle est aussitt. Dieu
lui enseignera les critures et la sagesse, ainsi que la Torah et
lvangile.
Jsus fera, par la permission de Dieu, des choses tonnantes : il faonnera
la glaise et lui fera prendre la forme dun oiseau; puis, il soufflera dedans
et, par la permission de Dieu, cela deviendra un vritable oiseau. Il gurira
laveugle-n et le lpreux, et il ressuscitera les morts par la permission de
Dieu. Il confirmera la Torah et rendra licite une partie de ce qui tait
interdit. Tout cela est un signe pour ceux qui croient. Jsus commandera aux
gens dadorer Dieu comme Il le mrite.
Mais
quand Jsus ressentit de lincrdulit de leur part, il leur dit :
Qui seront mes allis dans la voie de Dieu? Les disciples
dirent : Nous serons les allis de Dieu. Nous croyons en Dieu, et
sois tmoin que nous Lui sommes soumis.