Aliments et médicaments pour le cœur
Louange à Dieu qui a créé et égalisé, et qui a destiné et guidé, et les prières et la paix soient sur celui qui l’a envoyé comme miséricorde aux mondes, Muhammad bin Abdullah et sur toute sa famille et ses compagnons. Quant à ce qui suit :
Au milieu des difficultés de la vie et de son rythme rapide, une personne peut négliger la partie la plus importante de son être et la chose la plus précieuse qu’elle contient : son cœur. Le cœur n’est pas seulement l’embryon qui pompe le sang, mais plutôt l’ange qui gouverne tous les membres.
Le vrai bonheur d’une personne et sa misère éternelle sont liés à la santé et au bien-être de ce cœur. Al-Hafiz Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, excella dans le diagnostic de la condition de ce roi. Il nous a expliqué quelle est sa nourriture qui le maintient en vie, quelle est sa maladie qui le rend malade et quel est le chemin vers ses médicaments et son rétablissement. Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit, comme dans les deux livres Sahih, à partir du hadith d’Al-Nu’man bin Bashir, que Dieu l’agrée : ((…En effet, il y a une grosseur dans le corps : s’il est sain, tout le corps est sain, et s’il est gâté, tout le corps est gâté, à savoir le cœur)). [أخرجه البخاري برقم (52)، ومسلم، برقم (1599)].
Lisons ces paroles qui avaient le droit d’être écrites en or, et écoutons avec notre cœur ses lumineuses paroles d’or, trouvant ouvertement en elles l’évidence de la vie et du bonheur de nos cœurs.
Que Dieu Tout-Puissant lui fasse miséricorde, a-t-il dit : « Dieu Tout-Puissant a créé le fils d’Adam et ses organes, et Il a donné à chaque organe la perfection, donc s’il le perd, il ressent de la douleur, et Il a fait de sa propriété, qui est le cœur, la perfection, donc s’il perd sa présence, il éprouve des maladies et des douleurs d’inquiétudes, d’anxiétés et de chagrins.
Si l’œil perd le pouvoir de vue pour lequel il a été créé, si l’oreille perd le pouvoir d’entendre pour lequel elle a été créée et si la langue perd le pouvoir de parole pour lequel elle a été créée, alors elle perd sa perfection.
Le cœur : a été créé pour connaître son Créateur, pour l’aimer, pour l’unir, pour être satisfait de lui, pour se réjouir de son amour, pour être satisfait de lui, pour avoir confiance en lui, pour l’aimer, pour le haïr, pour lui être fidèle, pour lui être hostile, pour se souvenir constamment de lui et pour lui être plus aimé que tout le reste, plus d’espoir pour lui que tout le reste, et plus honorable dans son cœur que tout le reste. Il n’y a de félicité, de plaisir, ni même de vie qu’avec cela, et c’est pour Lui le statut de nourriture et de santé. Et la vie, donc s’il perd sa nourriture, sa santé et sa vie ; Les soucis, les angoisses et les chagrins se précipitent vers lui de toutes parts, et un fardeau reste sur lui.
Parmi ses plus grandes maladies figurent : le polythéisme, les péchés, l’insouciance, la sous-estimation de son amour et de son plaisir, l’abandon de sa confiance, le manque de confiance en lui, le fait de compter sur autre chose que lui, l’insatisfaction à l’égard de sa puissance et le doute de ses promesses et de ses menaces.
Si vous envisagez les maladies cardiaques, vous découvrirez que ces problèmes et d’autres similaires sont leurs causes et n’ont d’autre cause qu’eux. Son remède, pour lequel il n’y a pas d’autre remède, est ce que ces traitements prophétiques contiennent des choses qui sont le contraire de ces médicaments. La maladie est éliminée par le contraire, et la santé est préservée par le contraire, de même sa santé est préservée par ces choses prophétiques, et ses maladies par leurs contraires.
Monothéisme : ouvre au serviteur la porte du bien, du plaisir, du plaisir, de la joie et de la gaieté, et le repentir est une élimination des impuretés et des substances corrompues qui sont la cause de ses maladies, et le protège de la confusion. Cela lui ferme la porte du mal, de même la porte du bonheur et du bien lui est ouverte à travers le monothéisme, et la porte du mal est fermée par le repentir et la recherche du pardon. [زاد المعاد في هدي خير العباد (4/ 185، 186)].
Il dit aussi, que Dieu lui fasse miséricorde : ” Les péchés sont pour le cœur comme des poisons. S’ils ne le détruisent pas, ils l’affaiblissent, et inévitablement, si sa force est affaiblie, il ne pourra pas résister aux maladies. ” Le cardiologue Abdullah bin Al-Moubarak a déclaré :
|
J’ai vu les péchés tuer les cœurs
![]() L’humiliation peut provoquer sa dépendance
![]() Et abandonner les péchés est la vie des cœurs
![]() Il vaut mieux pour toi de lui désobéir
![]()
|
La passion est son plus grand remède, et la désobéissance est son meilleur remède. L’âme a été créée à l’origine dans l’ignorance et l’oppression. A cause de son ignorance, il pense qu’il se guérira en suivant ses désirs, mais il est en lui ses dégâts et ses dégâts. Et à cause de son injustice, il ne l’accepte pas du médecin conseillé. Au contraire, il met la maladie à la place du médicament, donc il l’adopte et met le médicament à la place de la maladie, l’évitant. Ainsi, parmi sa préférence pour la maladie et son évitement du médicament, sont générés des types de maladies et d’affections qui fatiguent les médecins et les rendent difficiles à traiter. Guérison.
Le grand malheur est qu’elle impute cela au destin, alors elle s’exonère et blâme toujours son Seigneur dans la langue, et le blâme devient fort jusqu’à ce que la langue l’exprime.
Si le malade atteint cet état, il n’a d’espoir de guérison que par la miséricorde de son Seigneur qui le guérit, lui donne une nouvelle vie et lui ouvre un bon chemin. » [زاد المعاد في هدي خير العباد (4/ 186، 187)].
Ainsi, il nous apparaît clairement, mon frère bien-aimé, que la question du cœur est la première question ; Parce que la bonté de ce cœur est la raison de la bonté de tous les membres, et s’il est corrompu, tous sont corrompus, et le voyage de recherche du bonheur est une plongée dans les profondeurs de soi. Pour purifier ce cœur entre vos côtés et le purifier.
Que notre premier et plus grand souci soit de rencontrer Dieu Tout-Puissant avec un cœur sain, un cœur rempli de monothéisme, lavé par un repentir sincère et orné de contentement et de certitude.
Engageons nos cœurs, très chers, aujourd’hui, car le cœur est le sujet du regard du Seigneur Tout-Puissant, alors prenons soin de le garder propre et en sécurité. Dieu Tout-Puissant a dit : Un jour où ni la richesse ni les fils ne bénéficieront * sauf celui qui vient à Dieu avec un cœur sain ﴾ [الشعراء: 88، 89]Sa sécurité vient du fait qu’il échappe à ces maladies et lutte contre elles.
Ô Dieu, ô Convertisseur de cœurs, affermis nos cœurs sur Ta religion, et ô Convertisseur de cœurs, dirige nos cœurs vers Ton obéissance.
Oh mon Dieu, nous te demandons des cœurs sains, des langues mémorielles et des âmes rassurées par toi. Oh mon Dieu, remplis nos cœurs de ton amour, de l’amour de ceux qui t’aiment et de l’amour de chaque action qui nous rapproche de ton amour.
Oh mon Dieu, purifie nos cœurs du polythéisme, de l’hypocrisie, de la méchanceté et de l’envie, et rends-les pleins de foi, de certitude et de monothéisme.
Notre Seigneur, ne laisse pas nos cœurs dévier après que Tu nous as guidés, et accorde-nous ta miséricorde. En effet, Tu es le Donateur.
Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Mahomet, sa famille et tous ses compagnons.
