Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui prend un bain le vendredi, se lave, se lève tôt et tôt, s’approche et écoute et écoute, aura droit à chaque pas qu’il fait. » La récompense d’une année de jeûne et de prière.
Al-Bukhari a rapporté sous l’autorité de Salman Al-Farisi, que Dieu l’agrée, qui a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : “Un homme ne doit pas se baigner le vendredi, se purifier autant qu’il peut, appliquer une pommade ou toucher un peu du parfum de sa maison, puis sortir et ne pas séparer deux personnes, puis prier ce qui lui est prescrit, puis écouter quand l’imam parle, à moins qu’il ne soit pardonné pour ce qui s’est passé entre lui et la prière du vendredi suivant.»[1].
Significations du vocabulaire :
Il purifie : Autrement dit, il se nettoie.
Autant qu’il le pouvait :Autrement dit, tout ce qui est destiné.
De l’épuration : Par déguisement pour exagérer le nettoyage.
Il applique sa propre pommade : Autrement dit, il s’enduit d’huile ; Pour lui enlever les cheveux de la tête et de la barbe.
Ou bien il touche un peu du parfum de sa maison : Autrement dit, s’il ne trouve pas de graisse.
Puis il sort : C’est-à-dire à la mosquée.
Il ne fait pas de différence entre les deux : En sautant ou en s’asseyant entre eux.
Puis il prie ce qui a été écrit pour lui : Autrement dit, cela a été décrété, et cela a été décrété pour lui dans la Sunna du vendredi.
Puis il écoute : C’est-à-dire le silence d’un auditeur.
Quand l’imam parle : Autrement dit, il a commencé le sermon.
A moins qu’on lui pardonne ce qui s’est passé entre lui et le vendredi suivant : C’est-à-dire vendredi dernier.
At-Tirmidhi l’a rapporté et classé comme hasan sous l’autorité d’Aws bin Aws, que Dieu l’agrée, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : «Celui qui prend un bain le vendredi, se lave, se lève tôt et arrive tôt, s’approche, écoute et écoute, aura pour chaque pas qu’il fera la récompense d’une année de jeûne. Et sa résurrection»[2].
Significations du vocabulaire :
laver: Autrement dit, il s’est lavé.
tôt: Autrement dit, il y est allé au début des temps.
innover: Autrement dit, il a réalisé le sermon dès le début.
Il est venu : Autrement dit, rapprochez-vous.
J’écoute : Autrement dit, pour le sermon.
Il a écouté : Autrement dit, il était silencieux.
Il avait chaque étape : C’est-à-dire entre les pieds.
Ils marchent dessus : Autrement dit, il le marche.
La récompense pour une année de jeûne et de prière : C’est-à-dire la récompense pour avoir jeûné et prié pendant un an.
Dans les Deux Sahihs, sous l’autorité d’Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l’agrée, sous l’autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit : «Le bain du vendredi est obligatoire pour toute personne pubère.»[3].
Significations du vocabulaire :
devoir: Oui, c’est nécessaire.
Pour chaque personne pubère : C’est-à-dire pour chaque adulte.
Ce qui est utile dans les hadiths :
1- Il est recommandé de se laver et de se parfumer le vendredi.
2- Il est déconseillé de se croiser le cou le vendredi.
3- Il est déconseillé de séparer les gens le vendredi.
4- Il n’y a aucune limite à l’exécution des prières volontaires avant le vendredi et le minimum est de deux rak’ahs pour saluer la mosquée.
5- Celui qui parle pendant que l’imam parle ne recevra pas la récompense mentionnée dans le hadith.
6- L’une des raisons du pardon des péchés est de faire ce qui a été mentionné dans le premier hadith.
7- La permission de parler avant que l’imam ne parle.
8- Celui qui fait ce qui est mentionné dans le deuxième hadith aura la récompense de prier et de jeûner pendant un an pour chaque pas qu’il fera de sa maison à la mosquée.
9- Encouragement à effectuer les ablutions rituelles le vendredi.
[1] correct: Rapporté par Al-Bukhari (883).
[2] Hassan : Rapporté par At-Tirmidhi (496), et classé hasan par Al-Albani.
[3] convenu: Rapporté par Al-Bukhari (858) et Muslim (846).