En ce qui concerne les du’aa pour soulager l’inquiétude et le stress, ils comprennent:
~ 1 ~
Ce qui a été rapporté par Ahmad (3528) de ‘Abdullah ibn Mas’ood, qui a dit: Le Messager d’Allah (bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) a dit: «Personne ne souffre d’anxiété ou de chagrin, et dit:’ Allahumma innee ‘abduka wa ibn’ abdika wa ibn amatika, naasiyati bi yadika, maadin fiyya hukmuka, ‘adlun fiyya qadaa’uka, comme’aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw anzaltahu fi kitaabika awq’ allamtahu ahadika aw anzaltahu ahad kitaabika awq ‘amtahu ahadika tharta bihi fi ‘ilm il-ghaybi’ andak an taj’ala al-Qur’aana rabee ‘qalbi wa noor sadri wa jalaa’a huzni wa dhahaaba hammi (O Allah, je suis ton esclave, fils de ton esclave, fils de ton femme esclave, mon toupet est entre tes mains, ton commandement sur moi est exécuté à jamais et ton décret sur moi est juste. Je te demande par chaque nom qui t’appartient, avec lequel tu t’es nommé ou révélé dans ton livre,ou Tu as enseigné à n’importe lequel de ta création, ou tu as conservé dans la connaissance de l’invisible avec toi, que tu fais du Coran la vie de mon cœur et la lumière de ma poitrine, et un départ pour mon chagrin et une libération pour mon inquiétude) ‘mais Allah enlèvera sa douleur et son chagrin, et lui donnera à leur place la joie. Il a été dit: Ô Messager d’Allah, ne devrions-nous pas les apprendre (ces mots)? Il a dit: Oui en effet; quiconque les entend devrait les apprendre.quiconque les entend devrait les apprendre.quiconque les entend devrait les apprendre.
Classé comme sahih par al-Albani dans as-Silsilah as-Saheehah, 199.
~ 2 ~
Ce qui a été rapporté par Abu Dawood (5090) et Ahmad (27898) d’Abu Bakrah, que le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit: «La du’aa ‘de la personne en détresse est : ‘Allaahumma rahmataka arjoo fa laa takilni ilaa nafsi tarfat’ ayn wa aslih li sha’ni kullahu laa ilaaha illa anta mon œil; rectifie toutes mes affaires. Il n’ya pas de dieu à part Toi) ‘»
Classé comme hasan par al-Albaani dans le Sahih Abi Dawood.
~ 3 ~
Ce qui a été rapporté par Muslim (2730) d’Ibn ‘Abbaas, que le Prophète d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) avait l’habitude de dire, quand il se sentait en détresse:
«La ilaaha ill-Allah al-‘Azeem ul-Haleem, Laa ilaaha ill-Allah Rabb il-‘arsh il-‘azeem, Laa ilaaha ill-Allaah Rabb is-samawaati wa Rabb il-ard wa Rabb il-‘arsh il -kareem (il n’y a de dieu qu’Allah, le Tout-Puissant, le Tolérant; il n’y a pas de dieu sauf Allah, le Seigneur du Trône Puissant; il n’y a pas de dieu sauf Allah, Seigneur des cieux, Seigneur de la terre et Seigneur du noble trône).
An-Nawawi (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit dans Sharh Muslim: C’est un grand hadith auquel il faut prêter attention et réciter beaucoup dans les moments de détresse et de calamité. At-Tabari a dit: Les premières générations offraient cette supplication et l’appelaient du’aa ‘al-karb (la supplication de la détresse). S’il est dit que c’est dhikr (souvenir d’Allah) et qu’il n’y a pas de supplication dedans, cela peut être répondu en deux points bien connus: (i) que la supplication puisse commencer par ce dhikr, alors on peut offrir la supplication comme on souhaite; (ii) la réponse de Sufyaan ibn ‘Uyaynah qui a dit: Ne connaissez-vous pas les paroles d’Allah, qu’Il soit exalté [dans un hadith qudsi]: «Quiconque est distrait par le souvenir de Moi de me demander, le meilleur de ce que je donne à ceux qui demandent. Le poète a dit: Si un homme vous loue,alors c’est suffisant et il n’est pas nécessaire pour lui de déclarer qu’il a besoin d’aide [parce que sa louange à votre égard est un signal qu’il a besoin d’aide. Citation de fin.