prier contre vous-même et de demander que l’on ne vous aide pas à réussir à obtenir des notes élevées est quelque chose qui n’était pas approprié, parce que c’était prier pour quelque chose de mauvais pour vous-même. Prendre du retard dans vos études n’est pas une bonne chose; cela entraînerait plutôt de graves conséquences négatives. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit au musulman de prier contre lui-même. Il a été rapporté que Umm Salamah a dit: Le Messager d’Allah (bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) a dit: “Ne priez pas contre vous sauf pour de bonnes choses, car les anges disent amène à tout ce que vous dites.”
Rapporté par Muslim, 920
Muslim a également rapporté (3014) de Jaabir (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Ne priez pas contre vous-mêmes, ne priez pas contre vos enfants et ne priez pas contre votre richesse, de peur que cela ne coïncide avec une heure où Allah est demandé quelque chose et qu’Il vous répond.
Troisièmement:
Si une personne jure de faire un acte de désobéissance, alors elle le fait, ce qu’elle doit faire, c’est offrir l’expiation pour le serment qu’elle a juré. Cette expiation n’est pas une expiation du péché qu’il a commis; c’est plutôt l’expiation du serment qu’il a juré. Quant au péché, ce qu’il doit faire, c’est s’en repentir sincèrement. Une partie de sa repentance consiste à regretter ce qu’il a fait dans le passé et à ne plus recommencer.
Voir la réponse à la question no. 103424
Ainsi, si une personne jure contre elle-même dans le but de s’encourager à faire quelque chose ou de s’empêcher de faire quelque chose, comme cela semble être le cas dans votre question, alors cela relève de la décision sous serment, et s’il l’a enfreint, alors il doit offrir l’expiation pour cela.
On a demandé à Cheikh Khaalid al-Mushayqih (qu’Allah le préserve):
Quelle est la décision concernant celui qui dit: “Insha Allah, je devrais mourir si je fais telle ou telle chose?” ou il a dit: «Que tel ou tel m’arrive-t-il si je fais cela?» quand il sait qu’il veut y revenir et qu’il a dit cela dans un moment de colère? Cela équivaut-il à un serment? Qu’Allah vous récompense avec du bien.
Il a répondu:
Premièrement, il est interdit à une personne de prier contre elle-même…
Deuxièmement, si une personne priait contre elle-même de cette manière, dans l’intention de s’encourager à faire quelque chose ou de s’empêcher de faire quelque chose, ou de confirmer quelque chose ou de dire que quelque chose était un mensonge, alors le serment a été rompu, alors il doit offrir l’expiation pour avoir enfreint un serment (kafaarat yameen). Par exemple, s’il a dit: «Si je ne pars pas, puis-je tomber malade ou mourir», alors il n’y est pas allé. Dans ce cas, il doit proposer l’expiation pour avoir enfreint un serment.
Extrait de Fataawa ash-Shaykh, 2/145.