{Et que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de sa générosité ne pensent pas que c’est un bien pour eux, mais que c’est plutôt un mal pour eux…} | ISLAMHUDAA

Al-Bukhari d’après le hadith d’Abou Hurairah – que Dieu l’agrée – qui a dit : Le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – a dit : « Celui à qui Dieu donne de l’argent et ne paie pas sa zakat, son argent lui apparaîtra comme un homme courageux et chauve.[3]Il aura deux raisins secs autour de lui le Jour de la Résurrection, et il les tiendra par les deux, c’est-à-dire par ses joues, et dira : « Je suis ton propriétaire, je suis ton trésor. » Puis il récita ce verset : Et que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de sa générosité ne pensent pas que c’est bon pour eux. Au contraire, c’est un mal pour eux. Le jour de la résurrection, et à Dieu appartient l’héritage des cieux et de la terre, et Dieu est conscient de ce que vous faites. Et il a été mentionné dans le Sahih Muslim du hadith de Jabir – que Dieu l’agrée – que le Prophète – que la prière de Dieu et la paix soient sur lui – a dit : ” Il n’y a aucun propriétaire d’un trésor qui ne fait pas ce qui lui est dû, mais son trésor viendra le Jour de la Résurrection, courageux et frappant, et il le suivra la bouche ouverte. S’il vient à lui, il s’enfuira et il l’appellera : Prends ton trésor que tu as caché, car J’en suis libéré. Alors s’il voit que c’est inévitable, il y met la main.[4]Il le ronge comme un étalon.

• L’un des avantages de ce verset est que refuser la zakat est considéré comme un péché majeur qui mène au feu de l’enfer.

• Parmi eux : encourager la générosité et éviter l’avarice.

• Parmi eux : un avertissement contre une personne qui dépense sa vie et son argent pour ce dont elle hérite comme péché ou punition le Jour de la Résurrection.

• Parmi eux : Tout ce qu’une personne reçoit en termes d’argent, de prestige, de pouvoir et de connaissances est une offrande éphémère, et son propriétaire périt et disparaît, et il n’y a aucun sens à conserver ce qui périt. Il doit plutôt mettre tout ce qui lui convient à la place qui lui convient et le dépenser de la manière appropriée. Ainsi, il sera le successeur de Dieu en complétant sa sagesse sur terre, et une bonne personne en disposant de ce que Dieu lui a laissé.

• Parmi eux : l’avarice de la charia est l’empêchement d’accomplir ce qui est obligatoire, mais celui qui empêche ce qui n’est pas obligatoire n’est pas avare.

• Parmi eux : la thésaurisation bénéfique est ce qui reste de bénéfice après la mort, comme la foi, les bonnes actions et les bonnes paroles. Si le bénéfice de cela demeure, et grâce à lui, la plus grande richesse est atteinte, et il est dit dans certains monuments israéliens : Le trésor du croyant est son Seigneur. Ibn Rajab al-Hanbali a dit : Cela signifie qu’il ne chérit rien sauf son obéissance et sa peur, ainsi que son amour et sa proximité avec Lui. Celui qui chérit son Seigneur le trouvera quand il aura besoin de Lui, comme dans le commandement du Prophète – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – Ibn Abbas, comme dans le Musnad de l’Imam Ahmad[5]” Sauvez Dieu et il vous protégera. Sauvez Dieu et vous le trouverez devant vous. Apprenez à connaître Dieu dans la prospérité et il vous connaîtra dans les difficultés. “

• Parmi eux : les personnes désobéissantes sont torturées d’une manière qui les pousse à désobéir, et il existe des hadiths authentiques à ce sujet, comme dans le hadith d’Abou Hurairah – que Dieu l’agrée – dans Muslim : « Celui qui se tue avec un fer, son fer sera dans sa main.[6] Avec cela dans son estomac dans le feu de l’Enfer, il y demeurera pour toujours, et quiconque boit du poison et se tue, il le boira.[7]Dans le feu de l’Enfer, il y demeurera pour toujours, et quiconque tombera d’une montagne et se suicidera, il retombera dans le feu de l’Enfer et y demeurera pour toujours.