La connaissance est facile pour ceux qui suivent la voie bien connue, à savoir : apprendre des érudits, mémoriser des textes, lire des explications élaborées, rédiger des manuels, résumer, étudier, interroger les cheikhs, lire librement et rédiger des documents de recherche.
Louange à Dieu, Seigneur des mondes, et que la bénédiction et la paix soient sur notre prophète Mahomet, sa famille et ses compagnons. Maintenant alors
La connaissance est facile pour ceux qui suivent la voie bien connue, à savoir : apprendre des érudits, mémoriser des textes, lire des explications élaborées, rédiger des manuels, résumer, étudier, interroger les cheikhs, lire librement et rédiger des documents de recherche.
C’est également difficile pour ceux qui sont confus entre les programmes. Parfois, il mémorise une partie du texte et ne le complète pas, puis il passe de leçon en leçon, de cheikh en cheikh et de livre en livre. Celui-ci n’obtient que des informations, donc il est éduqué, et vous le trouverez en train d’obtenir des informations envoyées dans divers arts.
Le désastre est devenu grand à l’ère des sites de réseaux sociaux. Il existe de nombreuses leçons et de nombreux programmes. Certains découragent et d’autres critiquent, et tout le monde s’enthousiasme d’abord puis tout le monde s’éteint.
Lorsque les anciens ont emprunté la voie de la mémorisation, ils ont acquis du leadership et ont atteint des vertus…
La mémorisation est très difficile au début, mais après la pratique, elle devient plus forte.
Abou Al-Samh Al-Taï a dit : “J’avais l’habitude d’entendre mes oncles dans l’assemblée réciter de la poésie, mais quand je les entendais, ils me grondaient et m’insultaient et disaient : Vous entendez quelque chose mais vous ne le mémorisez pas. Le Cheikh a dit : Et mémoriser cela était difficile pour moi quand j’ai commencé à le mémoriser, puis à le répéter moi-même, jusqu’à ce que j’apprenne par cœur le poème de Ru’ba (Et les ténèbres dans les profondeurs vides…) une nuit, et il contenait près de deux cents vers.” Exhortant à la poursuite des connaissances et à la diligence dans leur collecte pour les militaires (p. 71).
La même chose s’applique au hadith. Il commence par mémoriser un ou deux hadiths tandis que son esprit est comme un courant d’eau. Son esprit devient alors comme une rivière dans laquelle rien ne tombe sauf qu’il le dévore par mémorisation.
(Ibn al-Hajib, sous l’autorité d’al-Yunini) a dit : Parmi ses phrases mémorisées : « Combiner les deux Sahihs ». Il m’a dit qu’il avait mémorisé tout le « Sahih Muslim » et qu’il l’avait répété en quatre mois. Il avait l’habitude de répéter la majeure partie de « Musnad Ahmad » à partir de sa mémorisation, et il a mémorisé en une seule séance plus de soixante-dix hadiths. » Classes de spécialistes du Hadith (4/224)
Il n’y a aucun moyen d’établir des racines sauf par la mémorisation et la répétition. Les grands savants le savaient et y adhéraient.
Abu Ishaq Al-Shirazi répétait la leçon cent fois, même si Ilkiya la répétait soixante-dix fois. Encourager la préservation des savoirs et citer les grands mémorisateurs (p. 43).
Ensuite, en plus de cela, il est nécessaire de réviser, d’étudier et d’étudier de temps en temps, car « la mémorisation ne se fait qu’avec un soin intense, une étude fréquente et une étude longue, et étudier est la vie de la connaissance, et s’il n’y a pas de leçon, il n’y a pas de mémorisation, et s’il n’y a pas d’étude, le bénéfice de la leçon est diminué, et quiconque s’appuie sur le livre et néglige d’étudier et d’étudier, le fruit de ses efforts et de sa diligence dans la recherche de la connaissance sera perdu. » Exhortant à la poursuite des connaissances et à la diligence dans leur collecte pour les militaires (p. 67).
En plus de résumer et d’arborer, d’enregistrer les définitions, les divisions et les contrôles, et de les réviser, une lecture systématique est nécessaire… et
Aujourd’hui c’est la science et demain ce sera comme ça… de la part des élites scientifiques qui la captent
Grâce à cela, on acquiert la sagesse… mais le flux est le rassemblement de points
Y a-t-il un moyen de retourner dans la rue ? Peut-être, peut-être. Nous demandons à Dieu le succès et la bénédiction.
Louange à Dieu, Seigneur des mondes, et que la bénédiction et la paix soient sur notre prophète Mahomet, sa famille et ses compagnons.
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Scénariste : Ahsan Musa