Le prophète dit: “celui qui parraine un enfant orphelin et moi sommes comme ces deux au paradis” J’ai posé des questions dans la mosquée sur les personnes dans le besoin, et je savais qu’il y en a qui est plus nécessiteux que les orphelins, qui sont les pauvres âgés . Il y en a parmi eux qui n’ont pas la vie de demain, et parmi eux qui sont devenus aveugles ou très faibles, ils n’ont aucun fournisseur, ils sont aussi orphelins mais orphelins qui n’ont pas perdu leurs parents, ce sont des orphelins qui ont perdu des fils, des filles et des fournisseurs . Je me sens tellement triste pour ce moment-là mais je souhaite être en compagnie du prophète (PSL) au paradis. Beaucoup de gens aident les orphelins et mon cœur est brisé pour ces personnes âgées oubliées. Que dois-je faire? Qu’Allah vous récompense!.
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Louange à Allah.
Parrainer les personnes âgées et les soulager du mal est une obligation commune (fard kifaayah). Ils doivent avoir une vie digne et tous les droits de l’homme doivent leur être pleinement reconnus. Il y a sans aucun doute beaucoup de bien à faire cela pour rechercher le plaisir d’Allah, et tout ce que vous dépensez pour leurs soins sera enregistré avec de multiples récompenses, dans sha Allah. Allah dit (interprétation du sens):
«La ressemblance de ceux qui dépensent leur richesse à la manière d’Allah, est comme la ressemblance d’un grain (de maïs); il pousse sept épis, et chaque oreille a cent grains. Allah donne une multiplication à qui Il veut. Et Allah est tout-suffisant pour les besoins de ses créatures, Omniscient »
[al-Baqarah 2: 261]
De plus, en faisant cela, vous soulagez la détresse et les épreuves, et aidez un frère musulman, et le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) l’a encouragé quand il a dit: «Quiconque supprime une épreuve mondaine d’un croyant, Allah lui enlèvera l’une des épreuves du jour de la résurrection. Quiconque accorde un répit à (un débiteur) qui est en difficulté, Allah lui accordera un soulagement dans ce monde et dans l’au-delà. Quiconque dissimule (la faute) d’un musulman dans ce monde, Allah le dissimulera (ses fautes) dans ce monde et dans l’au-delà. Allah aidera une personne tant qu’elle aidera son frère.
Rapporté par Muslim (4867).
Sans aucun doute, la récompense pour parrainer un orphelin est grande, mais une personne devrait néanmoins donner la priorité aux dons de bienfaisance à ceux dont la pauvreté et les besoins sont plus grands. Un orphelin peut avoir une richesse à partir de laquelle il peut dépenser, ou il peut avoir une personne riche qui dépense pour lui, alors quelqu’un d’autre, qui n’a pas de richesse et personne à dépenser pour lui, mérite peut-être plus la charité et l’aide, peut apporter plus de récompense, selon sha Allah, que de dépenser pour un orphelin.
Shaykh Ibn ‘Uthaymine (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit, après avoir mentionné les huit types de personnes qui ont droit à la zakat:
Si l’on dit: qui mérite le plus des fonds de la zakat parmi ces huit catégories?
Nous disons: celui qui mérite le plus est celui dont le besoin est le plus grand, car tous répondent à cette description, donc celui dont le besoin est le plus grand y a le plus droit. Dans la plupart des cas, ceux qui en ont le plus besoin sont les pauvres et les nécessiteux, d’où Allah a commencé avec eux quand Il a dit (interprétation du sens): «As-Sadaqaat (ici cela signifie Zakaah) sont uniquement pour les Fuqaraa ‘(pauvres) et Al-Masaakeen (les pauvres) »[al-Tawbah 9:60]. Citation de fin.
Majmoo ‘Fataawa Ibn’ Uthaymine (18/339).