Question
Une personne décédée d’un cancer en raison du tabagisme atteint-elle le statut de martyr ?.
Répondre
Louange à Allah.
Il est prouvé dans le Sahih Sunna qu’il existe différentes sortes de martyrs qui atteindront le statut de martyre dans l’au-delà; c’est par la grâce et la miséricorde d’Allah.
Il a été rapporté par Abu Hurayrah (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Les martyrs sont cinq: celui qui meurt de la peste, celui qui meurt de une maladie de l’estomac, celui qui se noie, celui qui est écrasé sous un mur qui tombe, et le martyr qui est tué pour Allah.
Al-Haafiz Ibn Hajar (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit:
Ibn al-Teen a déclaré: Ce sont tous des décès qui impliquent des difficultés. Allah a accordé Sa grâce à la Oummah de Muhammad (bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) en leur faisant des moyens d’effacer leurs péchés et en augmentant leurs récompenses, et en leur permettant d’atteindre le statut de martyre.
Fath al-Baari, 6/44
Si une personne meurt d’un cancer, certains savants estiment qu’elle fait partie des types de martyr mentionnés dans le hadith, au motif que le mot mabtoon (celui qui meurt d’une maladie de l’abdomen) est général. et inclut tous ceux qui meurent d’une maladie de l’abdomen et que cela ne s’applique à aucune maladie en particulier.
Al-Nawawi (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit:
Le mot mabtoon signifie celui qui a une maladie de l’abdomen, qui est la diarrhée. Al-Qaadi a déclaré: Et il a été dit que c’est lui qui souffre d’hydropisie ou d’œdème et de gonflement de l’abdomen. Et on a dit que cela se réfère à celui qui souffre d’une maladie à l’abdomen. Et il a été dit que cela se réfère à toute personne qui meurt d’une maladie de l’abdomen en général. Extrait de Sharh Muslim par al-Nawawi.
Mais il faut noter que cette suggestion est liée à deux conditions:
(i) que le site du cancer soit dans l’abdomen de façon à ce qu’on puisse vraiment dire qu’il est mabtoon.
Cheikh ‘Abd al-Muhsin al-‘Abbaad (qu’Allah le préserve) a été demandé:
Une personne qui meurt d’un cancer relève-t-elle du mabtoon?
Il a répondu:
Non, car le cancer n’est pas toujours dans l’estomac; cela peut être ailleurs que dans l’estomac.
Sharh Sunan Abi Dawood (cassette n ° 230)
Comme le site du cancer de votre ami était dans la gorge, il ne fait partie d’aucun des groupes considérés comme des martyrs.
(ii) que la maladie n’aurait pas dû être causée par le tabagisme, la consommation de drogues ou d’alcool, ou d’autres choses interdites, à moins qu’il ne s’en soit sincèrement repenti et n’ait renoncé à consommer ces choses interdites.
Cette condition est générale et s’applique à tous ceux mentionnés dans le hadith. Si une femme est enceinte à la suite de zina et meurt pendant l’accouchement, elle n’est pas considérée comme l’un des martyrs. Si une personne qui s’est noyée est montée à bord du bateau ou du navire afin de commettre un péché ou une activité immorale et meurt des suites de la noyade, elle ne fait pas partie des martyrs. Une personne qui est tuée par un mur qui tombe alors qu’elle commet du zina ou qu’elle boit de l’alcool n’est pas l’un des martyrs. Dans la réponse à la question non. 45669, nous avons cité le Comité permanent disant qu’une personne qui meurt des suites d’un accident de voiture alors qu’elle était à l’intérieur de la voiture relève du même titre qu’une personne qui a été tuée par une chute de mur, donc c’est un martyr La permission d’Allah. Mais cela ne peut pas être appliqué à ces jeunes hommes insensés à qui cela arrive quand ils courent dans leurs voitures,ou à ceux qui concourent dans des conditions difficiles en montagne ou dans la neige («sports extrêmes»).
Dans la réponse à la question non. 22140 , nous avons cité Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah disant que si une personne se noie après être montée à bord d’un bateau à des fins de péché, elle n’est pas un martyr.
Et ailleurs, il a dit:
Quiconque veut suivre un chemin où les chances d’être en sécurité ou d’être tué sont égales doit s’abstenir de le suivre; s’il ne s’abstient pas, alors il aide à sa propre destruction afin qu’il ne soit pas un martyr.
Al-Fataawa al-Kubra, 5/381
Al-Suyooti (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit:
Al-Qurtubi a dit: Ceci et le précédent – c’est-à-dire ceux qui sont tués par la chute d’un mur ou la noyade – s’ils n’ont pas pris de risques et n’ont pas manqué de prendre des précautions, (alors ils sont des martyrs). Mais s’ils n’ont pas pris de précautions et sont morts à cause de cela, alors ils sont pécheurs.
Al-Deebaaj ‘ala Muslim (4/508)
Dans al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah (26/273, 274), il est dit:
Une exception est faite dans le cas de celui qui voyage pour le péché et meurt loin de chez lui. Une autre exception est faite dans le cas de celui qui se noie mais qui a péché en montant à bord du navire alors qu’il savait que ce n’était probablement pas sûr pour lui de le faire, ou il est monté à bord dans le but de commettre un péché. Une autre exception est faite dans le cas d’une femme enceinte à la suite de zina et décédée en couches. Citation de fin.
Si la personne tuée au combat se battait pour le tribalisme ou pour se montrer, elle n’atteindra pas la vertu ou le statut de martyre, et il est plus probable que ces personnes n’obtiendront pas cette grande récompense.
Résumé:
Le cancer en soi ne signifie pas que la personne qui en meurt est l’un des types de martyrs, à moins que la maladie ne soit dans son abdomen. Ce n’est pas ce qui est dit dans le hadith; c’est plutôt l’ijtihaad (l’opinion) de certains savants en ce qui concerne la signification de mabtoon. Si la maladie d’une personne a été causée par le tabagisme et autres, et qu’elle en meurt avant de se repentir, alors elle n’est pas un martyr, même si la maladie était dans son abdomen. Mais si la maladie de son abdomen n’était pas le résultat d’une action interdite, nous espérons qu’il atteindra le statut de martyrs dans l’au-delà, en sha Allah.