Qui est tenu de jeûner ?
Le jeûne pendant le Ramadan est obligatoire pour tout musulman adulte, sain d’esprit, résident, capable et libre de tout obstacle. Quant à l’infidèle, le jeûne n’est pas obligatoire pour lui et il n’est pas valable de le faire. Parce qu’il n’est pas digne d’adoration et que lorsqu’il se convertit à l’Islam, il est obligé de jeûner à partir du moment de sa conversion à l’Islam et il ne rattrape pas le passé. C’est ce qu’indique la parole du Tout-Puissant : Dites à ceux qui ont mécru : s’ils s’abstiennent, ce qui s’est passé leur sera pardonné. ﴾ [الأنفال: 38]Quant à l’enfant, il n’est pas tenu de jeûner jusqu’à ce qu’on lui retire la plume jusqu’à ce qu’il atteigne la puberté. Il atteint la puberté par l’une des trois choses suivantes :
UN- Éjaculation de sperme lors d’un rêve humide ou autre.
pour- Plante de poils pubiens.
C- Atteindre l’âge de quinze ans.
La femelle a plus de menstruations que le mâle ; Lorsque vous en êtes informé, ou de l’une des trois choses précédentes.
Quant à l’aliéné, il n’est pas obligé de jeûner pour lui retirer la plume, et s’il devient fou parfois et se réveille à d’autres moments, il est obligé de jeûner chaque fois qu’il reprend conscience, et il n’est pas obligé de rattraper ce qui l’a rendu fou.
Quant au voyageur, il n’est pas obligé de jeûner. Au contraire, il a le choix entre rompre le jeûne et jeûner, et il est préférable pour lui de faire ce qui lui est plus facile. Dieu Tout-Puissant dit : Et celui qui est malade ou en voyage, alors plusieurs autres jours. ﴾ [البقرة: 185].
Quant à l’incapable – qui ne peut pas jeûner en raison de la maladie ou de la vieillesse – il n’est pas obligé de jeûner, mais le rattrape après le Ramadan, et les personnes âgées nourrissent un pauvre par jour.
Quant à celui qui a un empêchement au jeûne, il n’est pas obligé de jeûner, mais il doit plutôt rompre son jeûne, et l’empêchement est tel que la menstruation et le post-partum.[1].
Ibn Rushd a dit : (Quant à celui qui est obligé de le faire sans avoir le choix, il est un adulte sain d’esprit, présent et sain, s’il n’a pas une caractéristique qui empêche le jeûne, qui est la menstruation pour les femmes. Il n’y a aucune contestation là-dessus, selon la parole du Tout-Puissant 🙂 Ainsi, quiconque d’entre vous est témoin du mois, qu’il jeûne. ﴾ [البقرة: 185])[2].
[1] La place pour détailler la discussion sur ceux qui peuvent rompre le jeûne est dans les excuses qui rendent permise la rupture du jeûne.
[2] Bidayat al-Mujtahid, vol. 1, p. 274, Badai al-Sana’i, vol. 2, p. 77, vol. 3, p. 176, Kashshaf al-Qina’, vol. 2, p. 308, et al-Sail al-Jarar par al-Shawkani, vol. 2, p. 111.