Quand le premier spectacle va au-delà de l’éblouissement de l’œil jusqu’à la luxation du cœur, le premier épisode…)))
En ce moment même, et il y a encore dans l’esprit ce qui remplit la conscience d’une émotion intense, restaure l’esprit et terrifie le cœur à vouloir revenir, se repentir et retourner à la ville du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Nous venions juste de nous enregistrer dans la chambre d’hôtel, de prendre une douche et d’enfiler notre ihram en toute hâte, et nous étions devenus professionnels et formés à le gérer comme une robe et une couverture inhabituelles, puis nous avons rapidement couru et nous sommes dirigés avec une étrange détermination vers la Maison Sacrée de Dieu…
Je viens de dire que j’ai mis les pieds sur la terre d’Al-Bayk, où le flux humain ne s’arrête jamais et où le mouvement de la marche sur sa terre bénie ne s’arrête jamais. D’innombrables attroupements et écrasements, son torrent qui coule vous laisse incapable de contrôler votre direction ou votre direction, comme si la boussole directionnelle avait été annulée, comme si le corps forcé entre les corps était poussé dans un courant qui ne pouvait ni résister ni lutter.
Il vous semble – pendant que vous êtes dans cette scène – que vous êtes dans une réunion, non pas pour rendre des comptes, mais pour rencontrer un être cher qui désire depuis longtemps et dont le cœur aspire à le rencontrer, et le cœur a toujours désiré sa venue et sa venue, et c’est l’habitude de tous ceux qui ont visité, goûté puis connu, non avec la logique des soufis insensés, ni avec la folie des derviches des dômes, des scènes et des anniversaires. Dieu nous préserve que ce sentiment accompagne ce chemin déviant dans l’isolement, mais c’est plutôt un sentiment dont le titre est que la vue ici est allée au-delà de l’éblouissement de l’œil pour disloquer le cœur.
En effet, ce que l’œil y voit n’est pas seulement un bâtiment. Il y a des bâtiments immenses et imposants qui s’élèvent au-dessus des nuages que nous avons laissés derrière notre dos sur notre lieu de naissance. Leur taille n’a jamais eu un tel impact sur nous, mais plutôt un impact. La Sainte Kaaba n’est pas une pierre disposée, mais plutôt une trace de la première prosternation et un lieu de succession humaine sur cette terre sous condition d’esclavage. Le visiteur peut respirer le parfum de la révélation qui émane sans interruption de ce lieu qui fut le lieu d’atterrissage des messages et un lieu de rencontre. Les livres révélés sont censés transmettre la loi de Dieu, remplir les bases de la servitude et établir la preuve divine pour tout adulte rationnel et donc responsable.
Et moi – comme d’autres – je reste incapable de décrire et de diagnostiquer ce sentiment entrant, sombre et intrusif qui envahit le caractère sacré du cœur sans permission, au point de convergence entre la flèche de la vue envoyée et le mur de la Kaaba à première vue.
Ce qui est certain et certain c’est que nous sommes presque tous d’accord que ce qui résulte de cette première vision et de ce qui la suit n’est pas une décision mentale, et ce ne sera jamais le cas, mais plutôt une émotion innée, innée qui lui est venue pour raviver la visite à l’heure dite avec ses raisons et ses causes, alors il a soufflé sur les cendres chaudes consacrées au foyer du premier foyer, et son feu s’est allumé, et sa lumière a brillé et s’est répandue à travers les horizons pour illuminer le moi et son environnement.
Mohamed Boukantar
Muhammad Bouqantar est né dans la ville de Salé en 1971. Il est diplômé de la Faculté de Droit pour l’année universitaire 96-97. Il est aujourd’hui superviseur du département de langue arabe dans un groupe d’écoles privées appelé Al-Aqsa.