Le leurre est d’ouvrir à l’oppresseur la porte du pouvoir, la porte de la renommée et la porte du contrôle, de sorte qu’il pense qu’il a obtenu la punition et que les choses se sont stabilisées pour lui, alors qu’en réalité il s’approche pas à pas du moment de l’effondrement.
La chute des tyrans n’est pas un événement soudain venu de nulle part, mais plutôt la fin d’un long chemin d’appel divin.
Ceux qui méritent de tomber, les oppresseurs, les arrogants et les corrompus, ne s’effondrent pas au début, mais on leur donne plutôt un laps de temps et un espace pour émerger et s’élever, jusqu’à ce que leur véritable identité soit révélée aux gens, et que les masques derrière lesquels ils se sont toujours cachés tombent.
Leur importance dans l’arène, l’expansion de leur influence et l’expansion de leur présence… ne sont pas une preuve d’un pouvoir réel, mais plutôt une habilitation temporaire destinée à compléter le tableau et à clarifier l’argumentation. Le Tout-Puissant a dit :
{Et ceux qui nient Nos signes – Nous les attirerons d’où ils ne savent pas. Et je leur ai donné l’espoir que mon complot était solide.} [الأعراف: 182–183].
Le leurre est d’ouvrir à l’oppresseur la porte du pouvoir, la porte de la renommée et la porte du contrôle, de sorte qu’il pense qu’il a obtenu la punition et que les choses se sont stabilisées pour lui, alors qu’en réalité il s’approche pas à pas du moment de l’effondrement.
C’est pourquoi Dieu Tout-Puissant a dit :
{Puis, lorsqu’ils oublièrent ce qui leur avait été rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes de toute chose jusqu’à ce qu’ils se réjouissent de ce qui leur avait été donné, Nous les saisissions soudainement et voici, ils étaient dans la confusion.} [الأنعام: 44].
Les gens peuvent penser que Dieu est inconscient de leur injustice, mais la vérité est différente :
{Et ne pensez pas que Dieu ignore ce que font les injustes. Il ne les retarde que pour un jour où les yeux seront ouverts.} [إبراهيم: 42].
La Sunna confirme ce sens, comme le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit :
“Dieu donne des ordres à l’oppresseur, et s’Il le prend, Il ne le laisse pas partir.» (D’accord).
Voici à quoi ressemble toute la scène :
Apparition… puis tromperie… puis être attiré… puis une chute retentissante sans résurrection après.
Toute élévation n’est pas une exaltation, et toute habilitation n’est pas non plus une dignité, mais elle peut plutôt être le début de la fin.
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Scénariste : Iyad Al-Attiya