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Certains jeunes hommes et femmes pensent qu’ils ont devant eux deux chemins contradictoires : soit l’adoration, soit la vie. Soit une personne est préoccupée par le Coran et la prière et reste à l’écart de ses études, de sa famille et de ses amis, soit elle est occupée par ses études et son travail et reste à l’écart de l’obéissance. Cette perception n’a pas été créée par l’Islam, mais plutôt par certaines personnes en raison d’une perception erronée de la religion et de la religiosité. L’Islam n’est pas venu pour éloigner le musulman de la vie, mais plutôt pour placer Dieu, le culte et la morale dans la vie. Le Tout-Puissant a dit :Dis : « En effet, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des mondes. »<\/span>﴾ [Al-An’am : 162], Considérez : Il n’a pas seulement dit ma prière, mais il a aussi dit avec elle ma vie ; Autrement dit : la vie entière d’un musulman peut être transformée en adoration de Dieu.<\/p>\n <\/p>\n Les jeunes,<\/span>Si l’étudiant a l’intention, avec ses connaissances, de faire bénéficier les gens, alors il est dans l’adoration. Si l’ouvrier maîtrise son travail et reste chaste, alors il est en adoration. Lorsqu’un père sourit à ses enfants et les élève selon la morale, il est en adoration. L’Islam ne sépare pas le culte de la vie. Le Prophète (que la paix et les prières de Dieu soient sur lui) a dit : « Les actions sont basées sur les intentions et chacun obtiendra ce qu’il veut. » Rapporté par Al-Bukhari, même les choses ordinaires peuvent devenir un culte animé par de bonnes intentions ; Le problème n’est donc pas l’abondance des actions du monde, mais plutôt l’absence d’intention.<\/p>\n <\/p>\n Jeune homme,<\/span>Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était le peuple qui adorait le plus Dieu et tenait le plus à lui plaire. Malgré cela, il nous a enseigné l’aisance dans l’adoration et le fait de couper le souffle autant que possible. Vous le voyez prier la nuit, plaisanter avec les enfants, courir avec Aisha, diriger l’État et juger parmi le peuple. Ce n’était pas un moine isolé, mais plutôt une personne qui vivait pleinement sa vie. C’est pourquoi Aïcha, que Dieu l’agrée, a dit : Il cousait ses vêtements et servait sa famille, alors quand l’heure de la prière arrivait, il se levait pour prier. C’est l’équilibre : aucune interruption de la part de Dieu et aucun abandon de la vie.<\/p>\n <\/p>\n L’Islam n’impose pas d’actes de culte au fil des jours et des semaines, afin de les distraire de leur vie. Au contraire, il les distribuait judicieusement : cinq courtes prières réparties tout au long de la journée, un jeûne d’un mois par an, une zakat à un faible taux et un Hajj unique dans la vie pour ceux qui en sont capables. Cette répartition n’est pas une coïncidence. Il s’agit plutôt d’une approche psychologique profonde ; Pour que la connexion avec Dieu reste continue sans perturber la vie, imaginez si l’adoration durait de longues heures chaque jour ! Les études, le travail et la famille auraient été perturbés, mais Dieu veut que vous soyez un adorateur et un travailleur sur terre, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit :Il vous a fait sortir de la terre et vous y a établis.<\/span>([Hud : 61] ; C’est-à-dire : Il vous a demandé de la réparer, de ne pas la quitter. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est entré et a vu une corde tendue entre les deux poteaux. Il a dit : « Qu’est-ce que cette corde ? » Ils ont dit : C’est la corde de Zainab, donc si elle se cassait, elle resterait coincée. Alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Non, desserrez-la, afin que l’un de vous puisse accomplir son activité quotidienne, mais si “Rapporté par Al-Bukhari. Dieu ne veut pas que nous priions avec un corps fatigué. Il veut plutôt un cœur présent. L’adoration n’est pas une question de nombre de rak’ahs, mais plutôt de présence du cœur et de connexion continue avec Dieu. C’est pourquoi vous voyez beaucoup de jeunes prendre un bon départ : ils terminent le Coran rapidement, prient de longues heures la nuit, puis après des semaines, ils abandonnent tout, non pas parce que c’est mauvais, mais parce que cela a commencé de manière déséquilibrée. manière.<\/p>\n <\/p>\n Mon garçon,<\/span>L’équilibre spirituel ne consiste pas à toujours augmenter l’adoration, mais à être capable de la continuer tout au long de votre vie, et non pas à adorer moins, mais à la maîtriser. Dieu ne veut pas que vous abandonniez votre vie pour Lui, mais plutôt que vous fassiez votre vie pour Lui, que vous priiez et travailliez, que vous vous souveniez souvent de Lui et que vous souriiez à Ses serviteurs, que vous l’adoriez vraiment et que vous peupliez Son pays. <\/strong><\/p>\n <\/span><\/div>\n