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Erreurs commises lors de l’entrée dans la mosquée sacrée

 

Louanges
à
Allah

Il y a là
une des erreurs commises lors de l’entrée dans la mosquée sacrée. On peut la
clarifier comme suit:

Premièrement, certains croient que le pèlerin doit entrer dans la mosquée sacrée

à
partir d’une porte déterminée.Certains,
venus effectuer un petit pèlerinage, croient qu’ils doivent entrer dans la mosquée sacrée par la porte dite Baab al- oumra et
qu’agir ainsi entre dans le cadre de l’exécution d’un ordre légal.D’autres
croient qu’ils doivent emprunter la porte dite Baab as-Salam et que passer par une autre
porte constitue un péché
ou un acte réprouvé.Ce
qui ne repose sur rien.Car il est permis au pèlerin d’emprunter n’importe quelle porte de la mosquée sacré
et de dire en entrant ce qu’on dit quand on entre dans une quelconque mosquée.Il suffit que l’intéressé
salue le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et dit:

« Seigneur, pardonne moi ms péchés et ouvre moi les
portes de Ta miséricorde. »
(Rapporté
par Mouslim,713).

Deuxièmement, certaines personnes inventent
des invocations
à
dire quand on entre dans la mosquée sacrée et aperçoit La Maison.Ces formules
inventées ne sont pas reçues du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Leur usage est une
innovation car adorer Allah Très-haut par des actes
et des paroles sur la base d’une croyance non reçue du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et de
ses compagnons, c’est verser dans une innovation
aberrante, objet  d’une mise en garde
émise par le Messager
d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui)
à
cet
égard.

Troisièmement, certains, qui ne sont pas des pèlerins, croient que pour saluer la mosquée sacrée, il faut se mettre
tout de suite
à
faire les tours de la Kaaba.En
d’autres termes, la Sunna veut que toute personne qui
arrive dans la mosquée sacrée se mettre immédiatement

à
tourner au tour de la Kaaba en se basant sur l’avis de certains jurisconsultes selon lequel le salut réservé
à
cette mosquée consiste  se mettre dès qu’on y entre 
à
tourner autour de la Kaaba.La
réalité
est tout autre.La
mosquée sacrée est comme toutes
les autres mosquées
à
propos desquelles le Prophète

(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Quand l’un d’entre vous entre dans
une mosquée, qu’il ne s’assoie pas avant d’effectuer une  prière de deux rakaa. »
(Rapporté
par al-Bokhari,444 et par Mouslim,714)

Cependant, quand on entre dans la mosquée sacrée pour procéder
à
la circumambulation soit dans le cadre d’un pèlerinage mineur ou
majeur, soit
à
titre surérogatoire , comme on
le fait en dehors des pèlerinage, il suffit de passer

à
la circumambulation même si on n’a pas effectué
les deux rakaa
( de salutation). C’est le sens que nous visons quand nous
disons que la mosquée sacrée doit
être saluée par la circumambulation. Cela
étant quand on entre dans la mosquée sans l’intention de procéder
à
la circuambulation
mais pour attendre la prière ou assister

à
une séance d’enseignement et ou autre activité
pareille, on peut se comporter comme on le fait les autres mosquées et , par conséquent se conformer

à
la sunna qui veut que l’entrant accomplisse
deux raqua avant de s’asseoir, suivant
à
l’ordre du Messager
(Bénédiction et salut soient sur lui)

 

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