Louanges à Allah
L’expression «la domination des hommes» est employé dans
le hadith d’Abou Said al-Khoudri
(P.A.a) selon lequel:« Le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) entra une fois dans la mosquée et y
découvrit à sa grande surprise un homme des Ansari du
nom d’Abou Umama et lui dit:
«Abou Oumama! Pourquoi viens-tu
t’asseoir ici en dehors des heures de prière?»
-«Mes soucis qui ne me quittent plus et mes dettes, ô Messager d’Allah!»
-«Ne vais-je pas t’apprendre une parole qui, une fois
dite, te débarrassera de tes soucis et dettes?»
-«Si, ô Messager d’Allah!»
-«Dis au matin et au soir: Monseigneur! Je sollicite Ta
protection contre les soucis, la tristesse, l’incapacité, la paresse, la
lâcheté, l’avarice, l’accumulation des dettes et la domination des hommes?»
-«Je l’ai fait et Allah le Puissant et Majestueux a
dissipé mes soucis et réglé mes dettes.» (Rapporté par Abou Dawoud,1555) et jugé faible par cheikh al-Albani
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dans Sahih
wa dhaif Sunani Abou Dawoud.
L’expression qahr ar-ridjal employée dans le hadith a été expliquée à
la lumière d’un hadith authentique cité
par al-Bokhari (6369) d’après un hadith d’Anas ibn Malick (P.A.a) selon lequel «Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Monseigneur! Je
sollicite Ta protection contre les soucis, la tristesse, l’incapacité, la
paresse, la lâcheté, l’avarice, l’accumulation des dettes et la domination des
hommes.» On domine après avoir vaincu. On se sent dominé par les hommes quand
ils s’imposent justement ou injustement à nous au point de nous tourmenter et
de nous écraser.
Cheikh Chams al-Haqq al-Adhim Abadi (Puisse Allah lui accorder
Sa miséricorde) a dit:«L’accumulation des dettes résulte de leur importance et
de leur lourdeur.» et la domination des hommes signifie le fait d’être vaincu
par eux.» Extrait de Awn al-Maboud, charh Sunani Abou Dawoud (4/289).
Il dit encore (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde):«Le fait d’être vaincu par les hommes signifie être dominé par eux
de manière à subir sévèrement leur pouvoir arbitraire. Par les hommes, on
entend parler des injustes ou des créanciers. Le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a sollicité la protection (divine) contre la domination des
hommes à cause de ce qui en résulte en termes de sentiment d’infériorité.»
Extrait d‘Awn al-Maboud,
charh sunani Abou Dawoud,4/281)
Allah le sait mieux.