Louanges à Allah
1.Il n’y a aucun inconvénient à utiliser les
appareils électriques connus
de nos jours pour tuer des insectes afin de s’en débarrasser. Ceci s’explique de différentes manières. (D’abord) ce qui est à éviter c’est de les bruler
vifs car selon un hadith d’Abou Hourayrah (P.A.a) le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit: « Seul Allah a le
droit d’utiliser le feu
pour châtier. » (Rapporté par
al-Bokhari,3016. (Ensuite) quand le Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) a vu une fourmilière brûlée par certains de
ses compagnons , il dit « En vérité, seul le Maître du feu a le droit
de l’employer pour châtier. » (Rapporté par Abou Dawoud 2616 jugé authentique par an-Nawaawi dans Riyadh as-Salihine,519 et par al-Albani
dans as-Silisilah as-Sahiha,487).
Le choc électrique est différent du feu car il
s’agit de libérer une charge pour
détruire des cellules
et évacuer le sang
instantanément. Quand la
charge est très forte, elle produit une
chaleur qui change la couleur de la victime et la
carbonise comme si elle était brûlée.Mais la réalité est qu’il s’agit de l’électricité et non du feu.
2.L’usage de ces appareils
efficaces pour tuer des insectes répond à un besoin évident
Une fatwa a été émise par des ulémas contemporains allant dans
le sens de la permission de l’usage de ce moyen pour tuer les
insectes. Les ulémas de la Commission permanente
pour la Consultance ont été interrogés en ces termes: « Comment juger le
recours au choc électrique pour éliminer des mouches quand on sait que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) a recommandé de tuer et d’égorger de belle manière? Voici leur réponse: « S’il s’agit d’insectes nuisibles
et si on ne peut s’en débarrasser que par l’emploi du choc électrique et
consort, l’usage de tels
moyens constitue une exception dudit ordre de tuer de belle manière car une parole
prophétique d’une portée générale est conçue en ces termes: « Cinq bêtes toutes
nuisibles sont à tuer dans le périmètre sacré comme ailleurs : le corbeau, le milan, le scorpion, la souris et le
chien enragé. » (Rapporté par al-Bokhari et
par Mouslim). Il s’y ajoute que le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a encore donné l’ordre de noyer la mouche dans
la boisson, ce qui peut revenir à la tuer. » Fatwa de la
Commission permanente(26/192).
Cheikh Ibn Outhaymine dit à propos de ces
appareils dans ses fatwa nouroune alla ad-darb/ animaux/ p.2: « Cela ne représente aucun inconvénient pour
plusieurs considérations :
La première est que soumettre une
insecte à un choc électrique ne
revient pas à la brûler car le choc ne
fait que lui ôter la vie. Si on plaçait une feuille sur
le même appareil, elle
ne brûlerait pas.
La deuxième est que le fabricant de ces
appareils ne les destine pas à torturer des moustiques et
d’autres insectes
mais à les empêcher de nuire. Le
hadith (cité plus haut) interdit
l’usage du feu pour châtier. » Or l’utilisateur des
dits appareils ne vise qu’empêcher les insectes
de nuire.
La troisième considération est qu’il est souvent
impossible d’éliminer les insectes sans l’usage de ces
appareils ou à l’aide de produits (chimiques)
qui dégagent une mauvaise
odeur susceptible de porter atteinte au corps humain. Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) a brûlé les dattiers de la
tribu Nadhir
. Or ces arbres abritent habituellement des insectes et
consort. »
Dans liqaaat al-bab amaftouh/liqaa n° 59/Question n° 12, on lit: « Nous pensons que
cela ne représente aucun inconvénient et qu’il ne s’agit pas de châtier à l’aide du feu car selon nos
connaissances l’insecte ciblée meurt suite au
choc électrique. Pourtant
si on la remplaçait par une une feuille collée à l’appareil , elle ne prendrait
pas feu. Ce qui indique qu’il ne s’agit pas de brûler mais de
soumettre à un choc. Quand un être humain touche
directement un câble électrique , il périt sans être brûlé. »
Allah le sait mieux.