W3vina.COM Free Wordpress Themes Joomla Templates Best Wordpress Themes Premium Wordpress Themes Top Best Wordpress Themes 2012

Home » 伊斯兰教

  • 《古蘭經》朗誦(初階) 第二冊第14頁

     
  • 《古蘭經》朗誦(初階) 第二冊第13頁

     
  • 在先知的地位下,杜烏在“烏多期間”(願安拉的平安與祝福降臨在他身上)

    要求真主在直路上堅定他的奴隸的腳是一個很好的辦法,這沒有錯。我們要求阿拉使我們所有人的腳步堅定。 但是這個du’aa’中有兩個錯誤: 1...

     
  • 是否有規定在早晚誦誦阿杜卡時舉手?

    在早晨和傍晚誦誦阿德喀爾時,或在遵照規定的禱告誦誦阿德喀爾時,不建議舉手,因為沒有證據表明這樣做是穆斯塔哈布。 基本原則是,除了先知(真主的祝福和安寧降臨在他身上)說du’aa’而沒有舉手,例如在Jumu’ah...

     
  • 當伊瑪目坐在Jumu’ah祈禱的兩個khutbah之間時,該怎麼說呢?

    事實證明,先知(安拉的平安與祝福在他身上)過去在星期五交出了兩張胡圖巴,他短暫地坐在minbar上將它們分開。 據說,’Abd-Allaah...

     
  • 騷動的時候有沒有要說的’du’aa’?

    是的,在聖訓中敘述了du’aa,齋戒者在打破齋戒時可能會說。他可能會說:“真主沙中的Dhahaba al-zama’u wa abtalat...

     
  • 禱告中所引用的杜阿經文必須在聖訓中得到證明嗎?

    朝拜者說他祈禱時想要的du’aa’,在聖訓中敘述的內容(這是du’aa最好和最全面的)或他所允許的任何形式的du’aa’都沒有錯的願望。 背誦在sharee’ah中敘述的du’aas的人將因跟隨sharee’ah中敘述的內容而獲得獎勵,而他的du’aa’也將得到獎勵。 先知的話(表明安拉的祝福和安寧降臨在他身上)表明,“...

     
  • 當事情已經頒佈時,祈禱istikhaarah有什麼好處?

    真主使杜阿獲得了想要的東西。耶和華吩咐他說: “你的主說:’請我[即相信我的獨一性(伊斯蘭一神教),並要求我提供任何東西],我會回應你的(召喚)。的確,那些蔑視我的崇拜的人(即不援引我,也不相信我的獨一性,(伊斯蘭一神教)),他們肯定會屈辱地進入地獄!”” [加斐爾40:60] 一旦了解了這一點,就不會造成混亂,因為真主已根據事物的成因對它們進行了命令。因此,例如,如果一項法令規定一個人應該生一個孩子,那麼它不可避免地必須在婚姻和性交之前,以使孩子能夠在此之後。沒有原因,結果是不會發生的。整個宇宙是基於因果之間的聯繫。 同樣適用於du’aa’或istikhaarah。 真主已經頒布了許多與拜他或要他有關的事情,並且除了有形的原因之外,沒有成因或手段,即du’aa’,就不會實現預期的結果。先知的聖潔(真主的祝福和安寧降臨在他身上)清楚地表明了這一想法。 從伊本·烏瑪爾(Ibn’Umar)(願真主對他感到高興)敘述到,先知(真主的和平與祝福降臨在他身上)說:“杜阿”可能對已經發生的事情或未發生的事情都有好處。還沒有發生,所以要遵守真主的奴隸們的杜阿。”...

     
  • Tajweed — Lesson 8 (Idgham)

     
  • 《古蘭經》朗誦(初階) 第二冊第12頁

     
  • du’aa’“哦,阿拉,我們不要求您推翻該法令,但我們請您幫助我們承受其影響”

    我們不同意這個“ du’aa”;相反,我們認為這是一種騷擾,而且比使者(真主的祝福和安寧降臨在他身上)在他說時所說的更為嚴重:“你們中沒有人應該說,’真主,請寬恕我,如果您阿拉,願你憐憫我。’”那是因為du’aa’是真主推翻該法令的手段之一,正如聖訓中所說的那樣:“該法令除非被du推翻,否則就不能推翻。...

     
  • 杜阿在’Umrah期間

    在saheeh的Sunnah中敘述了du’aa’s和adhkaar,您可以在’Umrah’的儀式中背誦,穆斯林可以通過背誦,理解它們並對其採取行動而受益。其中包括: A...

     
  • 罪人的杜阿沒有得到回應嗎

    對要求真主的人的du’aa’的回答,原則上是該人的公義和虔誠的體現,但並不總是表明這一點。罪人的du’aa’可能被回答為讓他發瘋或出於某種原因的手段。真主說: ”“我的主啊!然後給我喘息的機會,直到他們(死者)復活的那一天。 37.阿拉說:“那麼,真的,你屬於那些被判死刑的人” [希勒15:36-37] 這種回應對他來說不是一種榮譽,而是增加他的罪惡,使他的懲罰更大,這是一種屈辱–我們尋求與真主的庇護。 事實證明,先知(願安拉的平安與祝福降臨在他身上)說:“被壓迫者的祈禱,即使他是邪惡的人,也得到了回應,他的邪惡行為就在自己身上。”...

     
  • 要求俱樂部的讀者為正在經歷困境的穆斯林製作du’aa’沒有錯。

    學者警告的公共dhikr採取兩種眾所周知的形式: (i)所有在場的人齊聲誦讀 (ii)圈子的負責人說了什麼,在場的人在他後面重複一遍。 問題中提到的要求du’aa的種類不在此標題下。先知(願主賜福與安寧)葬完死者後,他將站在墳墓旁說:“為你的兄弟祈求寬恕,並求他堅定不移,因為現在他正在受到質疑。”...

     
  • 如果是一般懇求(du’aa’),則沒有規定應在聖訓中敘述

    您應該區分兩種懇求: 1,第一類是限制性祈求,我們的意思是說它與某個特定的時間,地點或禮拜活動有聯繫,或者伊斯蘭教規定了某種數量或美德和類似的限制,例如在禱告的開始,早晚的阿德卡(ddhkaar),睡覺的杜阿(du’aa),吃飯等。 在這種類型的請求中,必須將其限制為在sharee’ah中敘述的內容,而不添加或減去任何內容。不允許以任何形式的替代方式來代替《聖訓》中敘述的內容。 這就是先知(安拉的祝福和平安)降臨在他對巴拉·伊本·阿齊卜(願安拉對他感到高興)對他說的時候: “當您上床睡覺時,請像祈禱一樣祈禱,然後躺在您的右邊,然後說:’哦,阿拉,我已將您的臉轉向您,並將我的事務託付給您,完全依靠您,對你的希望和恐懼。除了您之外,您沒有庇護所或避風港。阿拉,我相信你所揭示的你的書,以及你所差來的先知。將這些作為您的遺言。然後,如果您在當晚死亡,您將以不健康狀態死亡。” 他說:我在先知面前重複了他們(真主的祝福和平安降在他身上),當我說到“真主,我相信你所啟示的你的書”時,我說:“我相信在你寄給你的信使中,”他說:“不,在你寄給你的先知中。” 由布卡里(247)和穆斯林(2710)講述。 Al-‘Allaamah...

     
  • 使懇求取決於特定行動中的誠意

    允許有人在他的懇求中說:阿拉,如果我對我的這種舉止是真誠的,那就讓我成功,或者使之對我完美。 在被關在山洞中的三個人的聖訓中敘述了這樣的事情,他們憑藉公義的事向安拉求助,他們每個人都在他的書信中說:安拉,如果你知道的話我這樣做是為了尋求您的面容,然後請我們寬慰。阿拉答應了他們的祈禱。我們將在此處引用此聖訓的文本: 據說,’Abd-Allaah...

     
  • 我為一個正直的丈夫祈禱,但是什麼都沒發生

    祝福與和平歸於真主的使者。 我們建議您不要懼怕真主,要耐心地承受被測的事物,並要確信問題出路而困難就容易了。 您最好搬到一個穆斯林很多的國家,這樣才能增加與正義和虔誠的人結婚的機會。 您不應該對已頒布和頒布的事情感到焦慮,因為您將不會得到真主已為您頒布的事情。在穆斯林國家中,有多少婦女沒有結婚就已經過了三十四十歲的年齡,還有一些達到這個年齡然後又結婚的婦女。 對於能夠使用Du’aa’的人來說,Du’aa’是一種強大的武器,因此請向真主祈禱,並確保真主會做出回應,並尋求使您的du’aa’被接受的方式,例如僅吃喝東西很好(清真),並選擇好時光來製作du’aa’。要當心尋求迅速的回應,因為先知(願安拉的平安與祝福降臨在他身上)說:“只要你們中的任何一個人都不會尋求加速,並且不會說,“我做了du’aa’,但我沒有答案。””(5865年,布哈拉里(Al-Bukhaari)的敘述;...

     
  • 向先知祝福的意思

    “ Allaahumma salli’ala Muhammad wa’ala Aali Muhammad kama salayta’ala aali Ibraaheem,wa baarik’ala Muhammad wa’ala aali...

     
  • 朝j對女人和男人都是強制性的

    朝j是“ ayn”(一項個人義務),每個負責並能夠做到的穆斯林一生必須做一次。它是伊斯蘭教的支柱之一,這一義務在古蘭經和聖納中得到了證明,並且在學術上已得到共識。 1...

     
  • 向真主索要awliya(“聖人”)的“奇蹟”之一

    我們沒有看到穆斯林要求真主以他用非凡的事情或奇蹟向他的密友(awliya’)致敬的事情來尊敬他。這是由於多種原因: 1.沒有關於禁止這樣做的報告。 2.對於信徒來說,奇蹟並非不可能發生;而是在許多情況下,真主可以得到榮耀和崇高,與他們一起尊敬他的奴隸,並且他可以將奇蹟賜予任何他想要的人。如果一個人向他的主請求,他將不會要求不允許的事情,也不會要求不可能的事情,因為這對安拉來說並不困難。 3.關於被石頭困在山洞中的三個人的聖訓,他們每個人都通過他的公義為真主祈禱,要安拉為他們搬石頭,他為他們搬石頭。這是向真主祈求奇蹟的一個例子,因為移動一塊巨大的岩石而不需要任何人的努力就只能通過奇蹟來實現。聖訓由布哈里(2272)和穆斯林(2743)講述。 4.一個類似的報告是關於那個人的聖堂,該人把錢放在一個木盒子裡然後扔進海裡,他要求真主將它交給他借錢的合法所有者。布哈阿里(al-Bukhaari)在穆阿拉克(Mu’allaq)的majzoom報告(2291)中敘述了聖訓。 5,al-Laalkaa’i在Karaamaat...

     
  • 《古蘭經》朗誦(初階) 第二冊第11頁

     
  • 我如何與我的主對話很長一段時間,同時又避免陷入迷惑之中?

    首先: 杜阿和與自己的主交談是對安拉的最親愛的舉動之一,也許他會得到榮耀和崇高,因為這是在安拉麵前表達謙卑的最真誠的形式之一,因為這是對一個人絕對性的明確聲明。需要他的憐憫,他喜歡從他的奴隸那裡看到這一點。 對陷入比阿恐懼的恐懼不應成為阻止人們這樣做的公義理由。Shaytaan試圖通過使人們過於擔心炫耀或陷入比迪亞而使他們完全放棄朝拜行為,從而使人們對他們的朝拜行為產生混淆。穆斯林應該提防這一點。您做得很好,詢問du’aa’中允許的內容以及處理方法。 第二: 關於問題中提到的伊斯蘭裁決,我們說: 由於阿布·哈拉拉(Abu...

     
  • 孕婦可能會為自己或為嬰兒說出“ du’aa”嗎?

    我們不知道在saheeh Sunnah中有任何專門針對孕婦或嬰兒的du’aa。關於這一點的敘述,無論是由一些學者或詩人根據當時的情況編造的還是由某些學者編撰的,都適合於這種場合,而沒有將其歸因於伊斯蘭教義本身。 1.偽造報告的例子 有報導說,當法蒂瑪(願安拉對她感到高興)的出生時間臨近時,安拉的使者(安拉的祝福和安寧降臨在他身下)指示烏瑪薩拉瑪和扎伊納布·本·賈赫什來背誦在她的艾雅特·庫爾西(Aayat...

     
  • 是否有為增加供應量的具體祈禱?

    首先: 在saheeh Sunnah中,沒有已知的祈禱專門要求增加供給。問題中用du’aa’(懇求)描述的祈禱是一種創新的祈禱;它的標題是在宗教中規定安拉沒有規定的東西,並引入被禁止的創新(bid’ah)。 Al-Haafiz...

     
  • 祈禱後要求伊瑪目為患病的人做du’aa’(懇求),以便信徒可以對他的du’aa’說Ameen

    首先: 真主,願他得到榮耀和崇高,命令他的奴隸呼喚他,他鼓勵他們這樣做,正如他所說(對意義的解釋): “當我的奴隸問你(穆罕默德SAW)關於我的問題時,(回答他們),我的確是(根據我的知識,他們就在附近)。當請求者致電我時,我會對其做出回應(沒有任何調解人或代禱人)。因此,讓他們服從我並相信我,這樣他們就可以被正確領導。” [al-Baqarah...

     
  • 直到災難來臨時才規定要耐心祈禱

    首先: 提到的聖訓是提爾米迪(Tirmidhi)(3527)通過穆巴拉德·本·賈巴爾(Mu’aadh ibn Jabal)的al-Lajlaaj的阿布·瓦爾德(Abu’l-Ward)講的:...

     
  • Tajweed Lesson 5 ( Noon Sakiahn / Tanween : Idhar)

     
  • Tajweed — Lesson 7 ( Ikhfaa’ )

     
  • Tajweed – Lesson 6 ( Tips on Noon Sakinah & Tanween / Iqlaab))

     
  • 《古蘭經》朗誦(初階) 第二冊第10頁

     
  • 在adhaan之後的其他時間為al-waseelah祈禱

    首先: 關於懇求(du’aa’)的基本原則是,只要它不包括任何不允許的東西(例如祈禱犯罪),它就是允許的。 為先知祈禱(天堂中的最高站)(願安拉賜予他和平與安寧),例如說:“...

     
  • 在深夜的最後三分之一提供懇求的好處

    首先: 從阿布·胡拉拉(願安拉對他感到高興)敘述,安拉的使者(安拉的祝福與安寧降臨在他身上)說:“我們的主,願他濛濛福氣和高舉,每晚降臨到最低的天堂當晚上的最後三分之一離開時,他說:“誰來拜訪我,我才能回答他?誰會問我,我可以給他嗎?誰會請求我的寬恕,以便我可以原諒他?’” 由布哈里(1145)和穆斯林(758)講述。 公認的是,祈求和尋求寬恕已包含在祈求的一般含義中(du’aa’)。問(su’aal)通常是指尋求利益,無論是屬靈上的利益還是屬世上的利益,而請求寬恕(istighfaar)通常是指避免犯罪的危害和負面影響的術語。相反,它是通過一般性地要求良好後,通過要求特定的事物而被單獨提及的。 Shaykh...

     
  • 對沒有故意做錯事的人的祈禱是否得到了回應?

    首先: 不允許穆斯林指責另一個穆斯林男人或女人偷竊,除非小偷承認或有有效證據;證據可能基於兩個品行高尚的人的證詞。一些學者認為,也可以在明確的間接證據的基礎上進行盜竊的證明。 它在《真人快活》(Al-Fiwshiyyah...

     
  • 什麼是“呼喚真主,一定要回應”

    首先: 祈求禮節(du’aa’)的一部分,也是獲得回應的一種方法,是對真主持肯定態度,並相信真主將回答他的祈求,並且永遠不會讓失望,因為at-Tirmidhi講述了該報告(...

     
  • 裁定以da’eef聖訓中敘述的詞語提供du’aa’

    讚美真主。 杜阿有兩種類型: 第一種是du’aa’,特定於特定的時間,地點或禮拜行為,將被敘述特定的次數,或具有特定的美德,例如在開始時敘述的du’aa’。祈禱,進入洗手間的du’aa’,入睡時念誦的du’aa’,進入清真寺的du’aa’等。 關於這種類型,除宗教經文中敘述的內容外,不允許引入其他任何“...

     
  • 規定要求真主保護自己免受造物之惡

    轉向真主,願他被高舉,向他求福並保護自己免受種種疾病,邪惡和傷害,這是最大的敬拜行為和最好的服從行為之一。真主,願他得到榮耀和崇高,愛那些尋求他幫助的人,那些尋求他幫助的人以及那些尋求在他的能力和力量中尋求庇護的人。 真主,願他得榮耀和高舉,(對意義的解釋)說: “說,我向黎明之王尋求庇護 從他創造的邪惡中 並從黑暗的邪惡定居下來 從鼓風機的邪惡中打結 羨慕嫉妒者的邪惡” [al-Falaq...

     
  • 犯罪前祈禱隱瞞的裁決

    在犯罪之前祈禱隱瞞是在要求使事情變得容易,並保護人們免受其後果的​​影響。這是違法的行為,是一種騷擾,因為無法尋求安拉的幫助來進行騷擾行動。 Al-Qarraafi(願真主憐憫他)在al-Furooq(4/296)中說:12:君王的祈求並不構成難以置信-而是由於所要的東西而成為君王。那是因為它要求採取騷擾行動。因此,如果有人提出懇求並說,例如:“真主,讓他成為叛逆者而死,或使他飲酒,或幫助他搶劫他人,或幫助他與特定的非馬哈拉姆女人性交,或使他容易獲得涉及罪惡的權威地位”;或者他為自己的敵人祈禱,例如說“噢,真主,不要讓某某某人像穆斯林一樣死”或“噢,真主,派遣一個人殺死他或奪走他的財富”;或者他為朋友祈禱,例如說:“安拉,讓他容易獲得權威地位,或前往某處或某地旅行,或成為某位大臣或國王的朋友”...

     
  • 關於在禱告中以阿拉伯語以外的其他語言提供懇求(du’aa’)的裁決

    首先: 在祈禱中用阿拉伯語以外的其他語言提供懇求(du’aa’)是一個問題,在fuqaha’之間存在意見分歧。他們中的一些人認為這是一種騷擾,有些人認為它是ma子,有些人認為這對於那些不會說阿拉伯語的人是允許的。 我們網站上提到的內容並不矛盾。我們接受這樣一種觀點,即在回答問題編號時,允許一個不說阿拉伯語的人使用阿拉伯語以外的其他語言進行抄寫。20953年。 關於問題號。11588年,它引用了謝赫·阿卜杜勒·卡里姆·胡達耶爾(Shaykh’Abd...

     
  • 沒有證明在Laylat al-Qadr的du’aa’中添加“ kareem”一詞

    Shaykh al-Albaani(願真主憐憫他)是聖訓的學者和評論家,他仔細檢查了報告並儘力做到了這一點,但他像其他學者一樣容易遭受健忘和錯誤的影響,這並不減損他的立場絲毫不動;相反,他會因安拉的離開而得到報酬,而只獲得一次報酬。那是由於真主的恩典和仁慈,願他被高舉給學者們和夫加哈。對於他們的錯誤,他給予他們單一的獎勵,對於他們所犯的錯誤,給予他們雙重的獎勵。重要的是,研究人員和知識尋求者應遵循正確的研究方法,而不應盲目地遵循;學者的身份不會阻止他們審查證據並進行自己的研究,因為學術研究應該是客觀而中立的,並且僅應基於真實的研究和考試,並且不應局限於偉大學者的某些特定名稱,無論他們多麼精通和傑出。 因此,我們可以說,謝赫·阿爾·阿爾巴尼(願真主憐憫他)未能指出在聖訓中關於Laylat...

     
  • 他在俯臥時能說出基於da’eef聖訓的du’aa’嗎?

    首先: 聖訓由萊思·本·阿比·蘇萊姆(Layth ibn Abi Sulaym)的at-Tirmidhi(3521)講述。Al-Haafiz Ibn Hajar(願真主憐憫他)在塔赫德黑卜(2/464)的Taqreeb中說:他是sadooq(真誠的),但他混淆了很多事情,他的聖訓無法證明是正確的,所以被拒絕。結束報價。 聖訓在蒂爾米第(Tirmidhi)的達伊夫(Da’eef)被謝赫·阿爾·阿爾巴尼(Shaykh...