願真主接受我們所有正義的言行，並幫助我們在秘密和公開場合表現出誠意。
在這個有福的月份中，有一個針對穆斯林的建議計劃：
齋月穆斯林節：
穆斯林在Fajr祈禱之前先以Suhoor開始新的一天。最好將suhoor延遲到晚上的最晚時間。
然後在此之後，穆斯林準備在adhaan之前為Fajr祈禱。因此，他在家中做禮拜，然後在adhaan之前去清真寺。
當他進入清真寺時，他會祈禱兩個rak’ahs（tahiyyat al-masjid –向清真寺致意）。然後他坐著，一直忙著做du’aa’，或讀古蘭經，或念誦達克爾，直到穆先讚美者祈禱。他重複穆讚的話，並說在先知結束後，先知先知的敘述（願安拉的平安與祝福降臨在他身上）。然後，他祈禱兩次rak’ahs（法耶爾的普通聖訓），然後他專心於du’aa’並讀古蘭經，直到獲得祈禱的iqaamah。只要他在等待禱告，他就處於禱告狀態。
在會眾中祈禱後，他背誦了在祈禱結束時緊隨其後的佛陀。在那之後，如果他想坐在清真寺裡直到太陽升起，背誦佛經並讀古蘭經，那是可取的，這就是先知（安拉的平安與祝福在他身上）在法耶爾禱告後曾經做過的事情。
然後，在太陽升起後大約四分之一小時，如果他願意，他可以祈禱杜哈祈禱（至少兩次rak’ahs），那很好。或者，如果他希望他可以將其延遲到首選時間，那就是白天更熱，天空中的太陽更高–更好的時間。
然後，如果他願意，他可以睡覺以準備上班，而他可以打算通過睡覺來增強自己的敬拜和謀生能力，這樣他就會在安拉中得到回報。他還應該遵守行為準則和言語準則，這是sharee’ah規定的睡眠禮節。
然後他去上班，等到Zuhr祈禱的時間到了，他就在adhaan之前或之後不久去清真寺，他應該事先做好祈禱的準備。因此，他與兩個Tasleems（在Zuhr之前的常規聖訓）一起祈禱四個rak’ah，然後他一直忙於閱讀《古蘭經》，直到獲得聖賢祈禱為止，然後他與會眾一起祈禱，然後他為兩個rak’ahs祈禱（祖爾（Zuhr）之後的常規聖訓）。
然後，在禱告之後，他繼續完成剩下的一切工作，直到該離開工作了。如果完成工作之後還有很長的路要走，直到“ Asr祈禱”的時間，那麼他就可以休息了。但是，如果沒有足夠的時間，他擔心如果睡覺，他會錯過“ Asr祈禱”，那麼他應該一直忙於做一些適合的事情，直到“ Asr”到來之前，例如去市場上買一些他家人的東西。需求之類的東西，或者在他完成工作後直奔清真寺，並一直呆在清真寺裡，直到他祈禱’Asr。
然後在’As之後，這取決於他的情況。如果他可以留在清真寺裡並繼續忙於閱讀古蘭經，那將是一個很好的機會。但是，如果他感到疲倦，那麼就應該在此時休息，以便晚上準備祈禱taraaweeh。
在瑪格麗布（Maghrib）宣戰之前，他應該準備好戒齋，此時他應該做些對他有利的事情，無論是讀古蘭經，杜安（du’aa）還是與他的妻子和孩子進行有益的對話。
他現在可以做的最好的事情之一就是參與為齋戒的人提供iftaar，無論是通過帶給他們食物還是幫助他們分發和組織食物。這帶來了極大的喜悅，只有那些經歷過的人才知道。
在伊法塔爾之後，他去清真寺裡祈禱，在祈禱後他祈禱兩個rak’ahs（瑪格麗布的普通聖訓）。然後他回到家，吃了所有可用的食物，而又不吃太多。然後，他尋找一種適合自己和家人度過的時間的方式，無論是讀故事書還是實用裁定書，測驗或允許的對話，或者是其他感興趣的有用想法，家庭成員，會分散他們在媒體上出現的以其為黃金時期的騷擾行為的注意力，因此您會發現媒體當時傳播了他們最有吸引力的節目，其中可能包含不道德和淫穢的內容。努力擺脫這一點，並就您的“羊群”對真主感到恐懼（即，您的家人）在復活日將向您詢問誰，因此請準備回答問題。
然後準備進行“伊沙”祈禱，去清真寺，繼續忙於閱讀古蘭經或聽清真寺裡的課程。
然後執行“ Isha”祈禱，然後祈禱兩個rak’ahs（“ Isha”的常規聖訓），然後在謙虛和專注的阿pray後面祈禱taraaweeh，仔細思考所敘述的含義。在阿am完成之前不要完成。先知（願安拉的平安與祝福降臨在他身上）說：“凡與阿am站在一起（祈禱）直到他完成的人，都將被記錄下來，就好像他在祈禱中度過了一整夜一樣。” 由1370年的阿布·達伍德（Abu Dawood）和其他人講述。al-Albaani在Salaat al-Taraaweeh，p。中將其歸類為saheeh。15
然後，在Taraaweeh之後，您可以為自己制定一個適合您的情況和個人承諾的程序。但是您應注意以下幾點：
遠離一切騷擾的事物，以及可能導致它們的一切。
請注意確保以明智的方式確保家人避免陷入任何騷擾或任何可能導致騷擾的事情，例如僅為他們準備程序，或帶他們去允許的地方休閒旅行，或遠離他們壞朋友，或者為他們尋找好朋友。
忙於處理優先事項。
然後，您應該儘早入睡，同時要注意sharee’ah中規定的睡眠禮節，包括動作和言語。如果您在入睡前讀了《古蘭經》或有益的書籍，那是一件好事，尤其是如果您尚未完成《古蘭經》的日常工作–因此，在完成《古蘭經》之前不要入睡。
然後在蘇霍之前醒來，留出足夠的時間背誦du’aa’，因為這一次-晚上的最後三分之一-是真主降臨的時間，真主讚美了那些尋求他原諒的人，並答應了那些此時呼喚他的人，他將回答他們，並且他將接受那些此時悔改給他的人的悔改。因此，不要忽視這個巨大的機會。
星期五：
星期五是一周中最好的一天，因此在這一天您應該有一個特別的禮拜程序，在其中要注意以下幾點：
早點來Jumu’ah禱告。
經過“ Asr祈禱”之後留在清真寺，一直忙於閱讀《古蘭經》和製作“ du’aa”，直到這一天的最後一個小時，因為這段時間裡，du’aa得到了回應。
讓這一天成為完成一周中您尚未完成的某些行為的機會，例如完成您的《古蘭經》的每週部分，完成讀一本書或聽錄音帶和其他好行為。
齋月的最後十天：
齋月的最後十天包括Laylat al-Qadr，勝過一千個月。因此，規定人們在這十天中要在清真寺內觀察i’tikaaf（出於敬拜目的而“撤退”），就像先知（願安拉賜予他的和平與祝福）一樣，尋求Laylat al -Qadr。誰能在這個時候觀察到我，我便是真主的極大祝福。
誰在整個期間都看不到itikaaf，應該盡其所能。
如果他根本不能做我的事，那麼他應該嘗試度過一整夜的禮拜。祈禱qiyaam，閱讀古蘭經，記念真主並創造du’aa’。他應該為白天做準備，以便晚上可以熬夜。
筆記：
這個程序只是一個建議。這是一個靈活的時間表，每個人都可以適應自己的情況。
該計劃關注先知證明的聖教徒（真主的祝福和安寧降臨在他身上）。這並不意味著這裡提到的所有內容都是強制性的義務，而是包括了許多聖訓和穆斯塔哈布。
真主最受人喜愛的動作是即使它們很小也能持續進行的動作。一個月初，一個人可能熱衷於做禮拜活動，然後他可能會放慢腳步。當心這一點，並努力堅持在這個有福的月份中所做的所有動作。
穆斯林應該努力組織這個有福的月份中的時間，這樣他就不會錯過做更多善事的良機。例如，一個人應該嘗試在月初之前購買家庭所需的所有東西，並且應該在商店不擁擠的時候購買日常需求，並且應該組織探訪親朋好友這樣他們就不會分散敬拜行為。
在這個有福的月份中，將進行大量的崇拜活動和靠近阿拉的事情列為優先事項。
在月初下定決心，在祈禱時儘早去清真寺，完成《真主經》，並在這個偉大的月份定期祈禱qiyaam al-layl，並花（在慈善上）花點時間您的財富。
利用以下手段，充分利用齋月這一月帶來的機會，以加強您與《真主經》的聯繫：
正確閱讀經文。做到這一點的方法是由一個懂得閱讀的人來糾正您的閱讀。如果您不能做到這一點，那麼請聽專家讀者的錄音帶。
修改真主使您能夠記住的內容，並記住更多內容。
閱讀經文中的“ tafseer”（註釋），方法是在可靠的tafseer書中（例如Tafseer al-Baghawi和Tafseer Ibn Katheer和Tafseer al-Sa’di）查找您不理解的經文，或通過編寫程序來閱讀一本書的tafseer。首先從古蘭經的第30個Juz’（第一個部分）開始，然後再移至第29個Juz’，依此類推。
力爭運用《真主》中閱讀的命令。
我們要求真主為我們完善齋月的祝福，並在整個月中幫助我們齋戒和祈禱qiyaam，並接受我們的敬拜（這些敬拜行為），並原諒我們的缺點。