No aprobamos esta du’aa ‘; más bien pensamos que está prohibido y que es más serio que lo que mencionó el Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando dijo: “Ninguno de ustedes debe decir: ‘Oh Allah, perdóname si Oh Allah, tendrá misericordia de mí si Tú quieres ‘”. Eso se debe a que du’a’ es uno de los medios por los cuales Allah anula el decreto, como dice el hadiz:“ El Decreto no puede ser anulado excepto por du’aa ‘. ‘Automóvil club británico’.” Allah, sea glorificado y exaltado, decreta algo y luego crea impedimentos para ello, así que decreta algo y decreta que este hombre dirá du’aa ‘y el decreto será anulado; el que anula el decreto es Allah, sea glorificado y exaltado.
Por ejemplo: ¿diría una persona enferma: “Oh Allah, no te pido curación, pero te pido que hagas soportable la enfermedad”? No, más bien diría: “Oh, Allah, te pido curación”, y sería definitivo al pedir lo que quiere, y no diría: “Oh Señor, guarda lo que no me gusta, pero hazlo soportable”. ¿Es Allah algo más que el más bondadoso y generoso de los generosos? Él es capaz de anular lo que inicialmente había decretado para ti debido a tu du’a ‘. Por lo tanto, pensamos que esta frase está prohibida y que lo que debería decirse es: “Oh Allah, te pido que me des bienestar, que me sanes, que me traigas a mi amado ausente” y así sucesivamente. Fin de cotización.
Fataawa Noor ‘ala al-Darb por Shaykh Ibn’ Uzaymin (que Allah tenga piedad de él)
http://www.ibnothaimeen.com/all/sound/article_17381.shtml
A los académicos del Comité Permanente de Investigación Académica y Emisión de Fatwas se les preguntó sobre este du’aa ‘y respondieron:
No sabemos que este du’a ‘fue narrado por el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), por lo que es mejor no recitarlo, y hay suficientes otros du’aa, como, Tú por lo que has decretado para mí para que sus consecuencias sean buenas “. Narrado por Ahmad, Ibn Maajah y el autor de al-Mustadrak quien dijo: Su isnad es sahih. Y lo que fue narrado por Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) quien dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía buscar refugio en Allah de una calamidad severa, de un mal destino, de un mal final, de la maliciosa alegría de los enemigos. Sufyaan, uno de los narradores del hadiz, dijo: El hadiz se refiere a tres cosas y agregué una, pero no sé cuál de ellas es. Narrado por al-Bujari.
Y Allah es la fuente de fortaleza. Que Allah envíe bendiciones sobre nuestro Profeta Muhammad y su familia y compañeros. Fin de cotización.
Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn’ Abd-Allaah ibn Baaz … Shaykh ‘Abd al-‘Azeez Aal al-Shaaykh … Shaykh Saalih al-Fawzaan … Shaykh Bakr Abu Zayd
Fatáwa al-Lajnah al-Daa’imah li’l-Ifta ‘(24/291)