Le dhikr communal contre lequel les savants ont mis en garde prend deux formes bien connues:
(i) Où tous ceux qui sont présents récitent un wird ou un dhikr à l’unisson
(ii) Lorsque le chef du cercle dit quelque chose et que les personnes présentes répètent après lui.
Le type de demande de du’aa mentionné dans la question ne relève pas de cette rubrique. Lorsque le Prophète (bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) eut fini d’enterrer le défunt, il se tenait au-dessus de la tombe et disait: «Priez pour le pardon pour votre frère et demandez qu’il soit rendu ferme, car en ce moment il est interrogé.” Rapporté par Abu Dawood (3221); classé comme sahih par al-Albani dans le Sahih Abi Dawood.
Et il a été rapporté qu’Abou Hurayrah (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit: Le Messager d’Allah (bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) nous a annoncé la mort du Négus, le chef de l’Abyssinie, le jour où il est mort, et il a dit: “Demandez pardon pour votre frère.” Rapporté par al-Bukhaari (1263) et Muslim (951).
Sur cette base, il ne semble pas y avoir de problème avec ce que font les sœurs dans ce club; c’est plutôt quelque chose qui est prescrit dans la shari’a parce qu’il montre la voie vers la bonté et aide celui qui est dans le besoin.
Le Prophète (bénédiction et paix d’Allah soient sur lui) a encouragé à faire du’aa ‘pour un musulman en son absence. Il a dit: Il n’y a pas de musulman qui prie pour son frère en son absence, mais l’ange dit: Et vous aurez quelque chose de similaire.
Rapporté par Muslim (2732).