我们的先知，愿上帝的祈祷与和平，是最好的榜样和最好的榜样，他以创造和创造的美丽以及善行和善良而闻名，他的描述在他的同伴中是他的好气味：如果有人摇摇他，所以如果有人摇晃他，他就知道了他的善良，他的好手可能会赐予他的善良，愿意他的圣灵和摇滚，摇滚，摇滚，摇滚，摇滚： “（我从来没有闻到病房，麝香，也没有比上帝的使者的风更好，愿上帝保佑他并赐予他和平）»» [رواه مسلم] 。上帝的祈祷与和平是他爱的善，并命令他，尤其是在星期五。在阿布·达尔（Abu Dharr）的权威下，愿上帝对他感到满意，他说：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “（谁在星期五洗涤，最好的洗涤和净化，最好的净化，穿着他最好的衣服之一，并触摸了上帝为他写的东西与他的善良或吟的家人所写的东西，然后清真寺来了，他没有取消，他没有与星期五分开，他没有从周五分开，»» [رواه الطبراني] 。
美食和香水是一个先知的圣训，他有先知的问题，愿上帝的祈祷与和平在他身上，这是一个问题（他爱好人，订购了）»» 。 Ibn al -Qayyim said: “When the good smell was the food of the soul, the soul is the ride of powers, and the powers increase in goodness, and it benefits the brain and the heart, and the rest of the esoteric organs, the heart is happy, the soul is pleased, and the soul is simplified, and it is the most sincere thing for the soul, and the most appropriate to it, and between it and the good spirit is close, one of the beloved of the world was the best上帝。”在阿纳斯的权威下，愿上帝对他感到高兴，他说：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “（他爱我的世界：妇女和善良，让我的眼睛祈祷）»» [رواه النسائي] 。伊本·阿尔·卡耶姆（Ibn Al -Qayyim）说：“这是圣训的话，谁讲述了它：“他爱我三三。艾尔·尼萨布里（Al -Nisaburi）说：“他的意图，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，他知道听众知道，世界的事务并没有分散他的注意力，并要求他的事务并要求祈祷，因此他指出，祈祷 – 他的乐趣 – 包括他的主 – 他从世界上所爱的事物，并不是他所爱的事物，而不是他所爱的事物，而他的事实并不是他所爱的事物，而他的事物是他所爱的事物，而这是他所爱的事物。在阿纳斯的权威下，愿上帝对他感到高兴，他说：（先知，愿上帝的祈祷与和平在他身上，有一条铁路），由阿布·达伍德（Abu Dawood）讲述。 （Square）通过吞并被忽视的塞纳河并收紧洞穴：一种好处，可以说：放置好东西的碗，看来它是在这里的意思。
好处没有回应
向他介绍的是，愿上帝的祈祷与和平在他身上。（谁对他有好处，不归还给他，因为他是一个好风，轻载）））） »» [رواه أبو داود، وصححه الألباني] 在穆斯林叙述中： “（任何向他提供的人都是两种尺寸，他不会退还它，因为它很轻，充满了好风）。»» Al -mundhiri说：“可能是各种好的类型的意图，这意味着源自这种气味。” Al -Nawawi说：“在这个圣训中，罗勒对罗勒对那些借口除外的人的仇恨。”伊本·阿尔·阿拉比（Ibn Al -Arabi）说：“相反，善没有回到他的爱，而对他的爱意和他的需求比其他人更重要，因为那是没有生存的人。
好处：好的和芬芳的女人
好女人和香水的使用有两个案例，根据他们的裁决，其裁决是不同的，这是：
The first case: his use of the husband, it is desirable and a delegate, and he is within his command, may God’s prayers and peace be upon him, with goodness, because it is good for cohabitation with the good between the spouses, and he claimed to increase affection and confirm love between them, and that is when each of them takes care of what the other loves, Al -Manawi said: Between them, and the lack of hatred and nomadism, because the eye is the pioneer of心。
第二种情况是：将善良和香水放在那里，打算寻找外国男人的风，这是禁止的，先知，愿上帝的祈祷和和平笼罩在他身上，阻止了邪恶的借口，并为穆斯林的纯洁和其他丈夫而造成了穆斯林的纯洁和其他丈夫的影响而关闭了煽动的门，并以穆斯林的纯正和丈夫的影响而关闭了煽动的门。先知的贵族圣训： [رواه الطبراني وصححه الألباني ] 在阿布·穆萨·阿什里（Abu Musa al -Ash’ari）的权威下，愿上帝对他感到满意，他说：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “（无论女人被灌木丛，还是经过一个人，因为她是一个通奸者）»» 。他的言论愿上帝的祈祷与和平降临在他身上：（这是一个通奸者）并不意味着这是一个真正的通奸者，这允许其通过通奸的射精，而是一种隐喻的通奸者，夸张，威胁，威胁和对此的压力，正如他所说的那样，上帝愿意为他和安宁赋予“ Sahih Musmul”。 Al -Manawi said: “(Whatever a woman is fragrant) used the fragrance, that is, the good, the apparent wind in her body or her clothes, (so she passed over the people) the men (to find), that is, for the sake of smelling (her wind), that is: the wind of her perfume, (it is an adulterer), that is: it is because of this exposed to adultery, seeking in its causes, calling for his students, so it was叫。”在Zainab al -Thaqafi的权威下，愿上帝对她感到高兴，先知愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “（如果你们中的一个去清真寺，请不要带您好）»» [رواه مسلم] 。在阿布·赫拉拉（Abu Hurairah）的权威下，愿上帝对他感到满意，他说：上帝的使者，愿上帝的祈祷与和平在他身上，说：
Imam Habira al -Shaibani说：“在这个圣训中，对那些见证这一群体的妇女的仇恨。伊本·daqeeq al -eid说：“而且，禁止去清真寺去清真寺的荣幸，因为男人的欲望是欲望的，如果先知，她会在妇女身边，愿他愿意，如果她愿意，那就是妇女，如果她愿意，那就是妇女的态度，愿意射入摩擦。其他人首先。
我们已经教了我们，愿上帝的祈祷与和平，他的逊尼派和实际的逊纳如何照顾他的外表作为他对实验室的背叛，以便从穆斯林人格中所期望的平衡，从明显的内在，内在，良好的性格和外观以及行为和道德的美丽中实现。 Ibn al -Qayyim said in his book The Prophet’s Medicine: “And in the goodness of the characteristic that the angels love him, and the demons are alienated from him, and I love something to the demons of unpleasant smell, so good spirits love the good smell, and the malicious souls love the malicious smell, and every spirit tends to what suits them, so the maliciousness of the wicked, the wicked, the wicked, For good women, and如果在男女中，它处理作品，俗语，餐馆，条纹，衣服和气味”。