回答：
一切赞颂，全归真主。
第一：
从地方本身来说，地球上最优越的地方就是尊贵的麦加和麦地那。
而对于人来说，只要每个人居住的地方，能够增加他的信仰、让他更多的崇拜和服从真主，那么，这个地方就是最优越的。
伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶（愿主怜悯之）说：“在每个人的权利中最优越的地方就是最能够服从真主和他的使者的地方，所以因为情况的不同而各有不同，也没有哪一个地方是人居住的最优越的地方，每个人权利中的优越性取决于对真主的敬畏、服从、恭敬和全神贯注，艾布•戴尔达伊曾经给赛里曼写信：“赶紧来到圣地吧！”赛里曼在回信中对他说：“大地不会让人圣洁，唯有工作使人圣洁。”《伊本·泰米叶法特瓦全集》（18
/ 283）。
敬请参阅（199894）和（163521）号问题的回答。
第二：
麦加具备许多特点，不同于麦地那等其它地方，其中包括：
* 在麦加禁寺里做的一番礼拜优越于其它清真寺里的十万拜，唯有麦地那的先知清真寺除外，其中的一番礼拜相当于一般清真寺里的一千拜。
* 麦加是专门履行正朝、副朝、环游天房、亲吻黑石和也门角落、以及在索法和麦尔沃之间奔走等宗教功修的地方。
* 真主曾经以这个地方而发誓，他说：“我以这个地方发誓；”（90:1）。
* 真主在创造天地之日就把麦加设为禁地，而麦地那不是这样的。
* 麦加的圣神性比麦地那的圣神性更严重，谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）说：“麦地那是禁地，它有自己的禁区，但是它的圣神性远远不如麦加的圣神性，凡是首次来到麦加禁区的任何穆斯林，都必须要受戒，而麦地那的禁区不是这样的。
麦加禁区的草木是绝对禁止砍伐的，至于麦地那禁区的一部分树木，为了耕种可以砍伐。
在麦加狩猎是禁止的，是有处罚的，而在麦地那狩猎是没有处罚的。
最为重要的是，最伟大的安宁之地就是麦加，甚至其中的树木是安全的，甚至其中的动物也是安全的。”《敞开门扉的聚会》(103
/ 2)。
麦地那：
* 这是迁移之地，是迁士和辅士的汇聚之地，是为主道奋斗（旨哈迪）的家园，穆斯林的大军从这里出发，南征北战，解放了许多国家，使伊斯兰教传遍世界，让多神崇拜销声匿迹。
关于教法律例的一般经文都是在麦地那降示的，先知（愿主福安之）解放麦加之后，并没有在麦加定居，而是回到了迁移之地麦地那，在那里生活，直到他归真，并且埋葬在麦地那。
《布哈里圣训实录》（3778段）和《穆斯林圣训实录》（1059段）辑录：艾奈斯（愿主喜悦之）传述：解放麦加的当天，辅士们抱怨道：“真主的使者把战利品分配给了古莱氏人！以主张起誓，这真是怪事！我们的宝剑上还滴着古莱氏人的血迹，而战利品却被分配到他们的手中！”此话被真主的使者（愿主福安之）听到了，他就叫来辅士们，问道：“你们是不是说过如此这般的话？”他们直言不讳地说：“是的，您所听到的一字不差。”真主的使者（愿主福安之）说：“他们把战利品带回了家，而你们则带着主张的使者回到了你们的家，难道这还不令你们满意吗？无论辅士们走向哪个山谷或者山路，我都会走辅士们所走的山谷或者山路。”
《布哈里圣训实录》（1871段）和《穆斯林圣训实录》（1382段）辑录：艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“真主令我移居到一座城市里，该城市将要吞食其它城市，人们称此城为叶斯里布，它就是麦地那。它会淘汰一些人，恰似风箱清除铁中渣滓一般。”
伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“（吞食其它的城市）有两个意思：第一个意思说明它是伊斯兰初期穆斯林大军的中心，通过它解放其它地方，缴获钱财和俘虏，；第二个意思麦地那的食物和粮食来自被解放的城市，各地的战利品要被送到麦地那。”《穆斯林圣训实录之解释》（9
/ 154）。
《布哈里圣训实录》（1876段）和《穆斯林圣训实录》（147段）辑录：艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“‘伊玛尼’（正信）回归于麦地那，将像蛇复归于它的洞一样。”
“回归：就是回家住宿，将像蛇归于它的洞一样。”《钥匙的台阶》（1
/ 243）。
麦地那自始至终都伊斯兰教的学者们汇聚的地方。
伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“（回归于麦地那）意思是：信仰从头至尾就是如此，因为在伊斯兰初期，信仰正确和虔诚的人们来到了麦地那，要么是定居麦地那的迁士，要么是渴望看到真主的使者（愿主福安之），伴随在他的身边，接受他的教育；在此之后的哈里发的时代里也是如此，为了学习他们公正廉明的传记，仿效圣门弟子（愿主喜悦他们）的嘉言懿行，在此之后的学者们也是如此，他们是时代的明灯和正道的表率，为了学习散播到各地的圣训，所有信仰坚定不移的人都前赴后继、络绎不绝的前往麦地那。”《穆斯林圣训实录之解释》(2
/ 177)。
* 其中包括：先知清真寺和高贵的花园，《布哈里圣训实录》（1196段）和《穆斯林圣训实录》（1391段）辑录：艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“我的住宅和演讲台之间的地方便是乐园中的花园之一，我的演讲台在我的仙池之上。”
* 其中包括：麦地那有吉庆的“阿给格”谷地，《布哈里圣训实录》（1534段）辑录：伊本·阿拔斯（愿主喜悦之）传述：他曾听欧麦尔（愿主喜悦之）说：我听到真主的使者（愿主福安之）在“阿给格”谷地里（休息时）说：“我的养主的一位天使在夜里到我的跟前，他对我说：‘你在这吉庆的谷地里做礼拜吧，你宣布正朝和副朝（连朝的戒令）吧。’”
* 其中包括：只要任何人想对麦地那图谋不轨，真主必定使之灭亡。
《布哈里圣训实录》（1877段）和《穆斯林圣训实录》（1363段）辑录：塞伊德（愿主喜悦之）传述：我曾听真主的使者（愿主福安之）说：“谁图谋伤害麦地那人，真主便使他遭到身心俱毁，就如盐溶于水中一般。”
谁承蒙真主的恩典而住在麦加，祝贺他；谁承蒙真主的恩典而住在麦地那，祝贺他；谁承蒙真主的恩典而在任何一个地方，并且敬主守法，也向他表示祝贺。
真主至知！