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ARTíCULOS: Los fundamentos del sistema político en el Islam (parte 1 de 2): El Islam, un modo de vida completo

 

Introduccin:

Occidente se equivoca al entender la
tradicin islmica, asumiendo que la religin significa lo mismo para los
musulmanes que lo que ha significado para la mayora de los seguidores de otras
religiones desde la revolucin industrial, y para algunas sociedades, incluso desde
antes de eso; es decir: una seccin de la vida reservada para ciertos asuntos,
separada de las otras secciones de la vida. sta no es la
visin del mundo islmico, no lo ha sido en el pasado, y los intentos modernos
por que as sea han fracasado continuamente.

El Islam: Un modo de vida completo

El Islam es un modo de vida completo. Ha
brindado gua en todas las esferas de la vida, desde la higiene personal, las
reglas de comercio, hasta la estructura y la poltica de la sociedad. El Islam
nunca puede ser separado de la vida poltica, econmica y social, ya que la
religin brinda gua moral para cada accin que realiza la persona. El acto
primario de la fe es esforzarse para cumplir con la voluntad de Dios, tanto en
la vida privada como pblica. Los musulmanes ven que ellos mismos, as como el
mundo a su alrededor, debe encontrarse en completa sumisin a Dios y a Su
Voluntad. Adems, ellos saben que el concepto del gobierno de Dios debe ser
establecido sobre la tierra para crear una sociedad justa. Como los judos y
los cristianos antes de ellos, los musulmanes han sido llamados a un pacto con
Dios, haciendo de ellos una comunidad de creyentes que deben servir como
ejemplo para las otras naciones al crear un orden social moral. Dios le dice a
la nacin global musulmana:

Sois la mejor nacin que haya surgido de la
humanidad: Ordenis el bien, prohibs el mal y creis en Dios. (Corn 3:110)

A lo largo de la historia, ser musulmn ha
significado no slo pertenecer a una comunidad religiosa de creyentes, sino
tambin vivir bajo la Ley Islmica. La Ley Islmica es considerada como una extensin de la soberana absoluta de Dios.

Dios es el nico soberano

Dios es el soberano absoluto en el Islam y,
por lo tanto, es el nico Seor del cielo y la tierra. As
como l es el Seor del universo fsico, para los creyentes musulmanes, Dios es
el Legislador en todas las reas de la vida humana. As como es el Dueo del
mundo fsico, Dios es el Gobernante en los asuntos de los hombres en la
doctrina islmica. Por lo tanto, Dios es el Legislador Supremo[1],
el Juez Absoluto, y el Legislador Que distingue lo malo de lo bueno. As como
el mundo fsico inevitablemente se somete a su Seor siguiendo las leyes
naturales del universo, los seres humanos deben someterse a las enseanzas
morales y religiosas de su Seor, Quien separa el bien del mal para ellos. En
otras palabras, slo Dios tiene la autoridad para hacer las leyes, determinar
los actos de adoracin, decidir la moral, y establecer los estndares de
interaccin y comportamiento humano. Esto es porque,

Le pertenece la creacin y l es Quien
dictamina las rdenes segn Le place. (Corn 7:54)

La separacin de la religin institucional y el
Estado

Como lo hemos mencionado, en el Islam Dios
es reconocido como el nico soberano de los asuntos humanos, por lo tanto nunca
existi una distincin entre la autoridad religiosa y la estatal. En el cristianismo, se dice que la distincin entre las dos autoridades
est basada en los registros del Nuevo Testamento de Jess, en los que se les
pide a sus seguidores entregar al Cesar lo que le corresponde, y a Dios lo que le
corresponde. Por lo tanto, a lo largo de toda la historia cristiana hasta la
actualidad, siempre hubo dos autoridades: Dios y el Cesar, o la iglesia y el
Estado. Cada uno tena sus propias leyes y jurisdicciones, cada uno tena sus
estructuras y jerarqua. En el mundo islmico pre-occidentalizado nunca hubo
dos poderes, y nunca surgi la pregunta sobre la separacin de poderes. La
distincin entre la iglesia
(religin) y el Estado, tan arraigada en el cristianismo, nunca existi en el
Islam.

La visin del Estado Islmico

La visin del Estado Islmico y el
propsito de su autoridad poltica es implementar la ley divina. As, el Estado Islmico ideal es una comunidad gobernada por la Ley revelada por Dios. Esto no implica que tal Estado sea necesariamente una teocracia bajo
el mando directo de un erudito de la religin, tampoco es una autocracia que
enviste el poder absoluto en el gobernante. La funcin del Estado Islmico es
brindar seguridad y orden para que los musulmanes puedan cumplir con las
obligaciones religiosas y mundanas.
El Califa[2] es el guardin de la fe y de la comunidad. Su rol no es regulado por los ulama (expertos religiosos), sino
que es mejorado por ellos, ya que le proveen consejos religiosos y legales. l
tambin designa a los jueces que resuelven las disputas segn la Ley Islmica. Hay cierto nivel de flexibilidad con respecto al sistema de gobierno y su
establecimiento en el Islam; sin embargo, la religin debe implementarse
completamente en el Estado y la sociedad.


Footnotes:

[1] La existencia de Dios comprobada por la existencia de un Legislador Supremo
es llamada argumento “tico” por los telogos occidentales.

[2] La palabra Califa es el trmino espaol para Jalifah, o
sucesor, porque el Califa sucede al Profeta Muhammad como lder poltico de los
musulmanes e implementa la Ley Divina en la sociedad.