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齋月公義報酬乘以多少倍?

 

問題

齋月公義報酬乘以多少倍?

回答

讚美真主。

由於齋月的地位很高,因此該月的服從行為具有極大的美德,並獲得倍增的報酬,而該月的服從行為的罪惡比其他時候的罪惡更加嚴重​​。因此,穆斯林應該通過做禮拜和公義來充分利用這個有福的月份,並放棄惡行,希望真主能夠得到榮耀和崇高,通過接受那些行為來祝福他,並使他能夠堅持真理。但是,在齋月或其他時候,壞事總是招致同等的罪惡負擔,並且永遠不會成倍增加,而好事得到的是多重的報償,是報酬的十倍甚至更多。

Majmoo’Fataawa Ibn Baaz的最終報價(15/447) 

在齋月和其他時間,善事的報酬乘以數量和質量相乘。數量就是數量,所以一件好事可以獲得十倍以上的報酬。質量的含義是獎勵變得越來越多,越來越豐富。至於惡行,它只是在質量上成倍增加,換句話說,罪惡和懲罰的程度就更大。 

其次: 

伊斯蘭教義在某些行為和某些時代解釋了這些繁衍。 

關於安拉·拉德爾·卡德爾,願真主得到榮耀和崇高,(對意義的解釋)說:““阿爾·卡德爾(法令)之夜比一千個月還好” [al-Qadr 97:3] 。也就是說,那天晚上的敬拜勝過一千個月的敬拜。 

Shaykh as-Sa’di(願真主憐憫他)說: 

就是說,它等於一千個月,所以那天晚上做的事勝過沒有萊特·卡德爾的一千個月事。這真是令人震驚,使人心目眩目,因為安拉願他蒙福並被高舉,賜給這安瑪,因為安瑪在力量和決心上薄弱,一個晚上,善事等於或超過一千個月,一個長壽男人的壽命只有八十多歲。

Tafseer as-Sa’di的結束語(第931頁) 

關於在齋月表演“朝拜”,據說先知(真主的祝福與安寧降臨在他身上)說:“在齋月裡,朝拜等於(朝拜)朝Ha –或與我朝Ha。”

由布卡里(1863)和穆斯林(1256)講述。 

基地組織(願安拉憐憫他)說: 

“等同於朝qui(獎勵)”是指:獎勵相等。

瑪卡蒂(Mirqaat al-Mafaatih)的最終報價(5/1742) 

無疑,朝Ha的報酬比對’umrah’的報酬高很多倍,朝Ha是伊斯蘭教的支柱之一。有一些聖訓說這種優越性,但是它們是da’eef(弱)聖訓,不能作為證據。其中之一是聖訓,上面寫著:“哦,人們來了一個偉大的月份,一個月裡有一個比一千個月更好的夜晚。阿拉本月強制性禁食,並在夜間自願進行祈禱。誰通過做一份善事與他親近,就好像他在其他時候做過一項強制性契據,而在此期間履行一項強制性契據的人就像在其他時間執行了70項強制性契據。” 

Al-Albaani在ad-Da’eefah(871)中說:這是munkar(奇數)。請參閱問題編號的答案。21364

有一些薩拉夫(早期世代)的報告談到了獎勵倍增的因素,這些報告可以引用,但不能作為證據。 

阿布·巴克·本·伊本(Abu Bakr ibn)阿比·瑪麗亞姆(Abi Maryam)從自己的僧侶中講述,他們曾經說過:齋月到來時,要慷慨地花錢,因為在齋月中花錢會帶來多重回報,例如花在安拉的事業上,並說在其中做tasbeeh更好。而不是在其他時間說一千個tasbeeh。 

安納卡(願安拉對他有憐憫)說:

在齋月齋戒一天要比禁食一千天好,在齋戒中說tasbeeh比說一千tasbeeh要好,在其中齋戒比一千個rak’ah要好。

伊本·拉賈布(Ibn Rajab)引自Lataa’if al-Ma’aarif的結尾報價(第151頁) 

伊本·阿比(Ibn Abi ad-Dunya)在法達伊拉瑪丹(Fadaa’il Ramadan)(第51頁)中說,阿祖爾(Zah-Zuhri)說:齋月中的一個tasbeeh比在其他時間說一千個tasbeeh更好。結束報價。 

結論: 

關於使齋月的善行報酬成倍增加的因素,伊斯蘭教義沒有詳細說明,但穆斯林應努力在齋月做義事,以便他能獲得這些美德。 

 

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