上帝不会使灵魂快乐，不会净化它，也不会消除它的忧虑、痛苦和痛苦，除非对上帝、世界之主的信仰才能改变灵魂，才能创造奇迹。
建造学校、水坝、医院和大型工程比建造一个人要容易得多，这比建造一个控制自己欲望的正常、正直的人要容易得多。建造一个有信仰的人是非常困难的。全能的上帝创造奇迹 对全能的上帝的信仰对改变灵魂有很大的影响。
神的仆人让我们用例子和你一起生活几分钟。信仰改变了他们的道德，信仰改变了他们的行为，改变了他们的信仰，上帝并没有使灵魂快乐或净化它，也没有带走它的忧虑，悲伤和痛苦，除了对上帝的信仰，对全能上帝的信仰可以改变灵魂，他是创造奇迹的人。危机的最大原因是信仰的软弱、分裂、分裂和分散。最大的原因是信仰的软弱，即与全能的上帝的距离。
一神论穆斯林的集会让我们以这种信仰如何改变他们的例子为例，与法老的魔术师一起生活，您是否听说过法老对法老的魔术师说：正如全能的上帝在法老的魔法师们与法老交谈时所说的那样：{术士们来了，对法老说：“如果我们得胜了，我们能得到什么奖赏呢？”} [الشعراء: 41، 42]。
当他们知道摩西带来的就是真理后，他们就向全能神俯伏说：我们信亚伦和摩西的主，才信：{如果我们是胜利者，请给我们奖励。} [الشعراء: 41]法老相信后，威胁他们。全能的上帝说：{然后我一定会把你的手和脚从两边砍下来，我一定会把你钉在棕榈树的树干上，你就会知道我们谁的折磨更严重、更持久。} [طه: 71]答案是什么？ {他们说：“我们不会优先考虑我们和创造我们的那一位所提供的明确证据，因此，正如你是法官一样，你只会度过这个世界的一生。”} [طه: 72]法老啊，无论你多么傲慢，无论你有多高，无论你的力量有多大，你都会结束和消失，地球上每一个傲慢的人都会如此，他会站起来独自一人在上帝面前，没有金钱使他受益，没有卫兵，没有体面，没有部落，没有……一些对他有利的东西：{你们单独来到我们这里，就像我们第一次创造你们一样，你们把我们所赐予你们的东西抛在了身后，我们看不到你们所声称的代祷者。事实上，他们是你们中间的伙伴。确实，你们之间的分歧已经被切断，你们所声称的已经偏离了你们的轨道。} [الأنعام: 94]。
阿尔·坎萨在伊斯兰教面前哀悼她的兄弟萨克尔，看看她在伊斯兰教面前的状况。
日出让我想起一块岩石**，每次日落我都会记得它
如果不是我身边有一大群人在为兄弟哭泣，我早就自杀了
这是在伊斯兰教之前，所以她大喊大叫，撕破口袋，并为她的兄弟萨克尔哭泣，看看她在伊斯兰教之后的状况，在全能的真主引导她之后，在她进入全能真主的宗教并提供四个之后。她在萨阿德·本·阿比·瓦卡斯领导的卡迪西亚战役中度过了最美好的一生，愿上帝对他感到满意，她在战斗中，并对他们说：“你们自愿皈依伊斯兰教，你们选择移民。除上帝之外，再没有别的神，你们是一个女人的孩子，我没有背叛你们的父亲，也没有羞辱你们的叔叔，我也没有改变你们的血统，你们可能知道上帝为你们准备了多么伟大的奖赏。穆斯林在与异教徒的战争中，并且知道永恒的居所比易腐烂的居所更好，然后她背诵了全能者的话语：{哦，你们已经相信的人，要有耐心、坚定、坚定、敬畏上帝，这样你们就会成功。} [آل عمران: 200]她说：“如果你看到战争展开其茎并在其叶子上蔓延，那么就执行它的战斗并与它的领导者战斗，你将在永恒和居住的居所中赢得羊和荣誉。”忠实的奥马尔·伊本·哈塔卜对她说：你没有为你的两个兄弟哭泣很长时间吗？她回答说：“在前伊斯兰时代，我出于爱让他们哭泣了很长时间。”对他们来说，我对他们的分离感到悲伤，在我皈依伊斯兰教后，我为他们从地狱感到难过。因为他们死在前伊斯兰时期。”当她得知她的四个儿子在卡迪西亚战役中殉难时，她说：“赞美真主，他杀死了他们，荣耀了我，我希望我的主必将我和他们聚集在他慈悲的居所。”
看看信仰如何改变灵魂；因此，先知（愿主福安之）在麦加时代注重信仰和信仰，培养他的同伴相信真主的一神论，相信真主，相信全能的真主。
比拉勒，愿真主喜悦他，当信仰进入他的内心时，他成为真主使者的宣礼员，愿真主保佑他并赐予他平安。然后先知对他说：“比拉尔啊，告诉我你在伊斯兰教中所做的最有希望的工作。因为我在天堂听到了你的凉鞋在我面前敲打的声音他说：我没有做过比在白天或晚上的任何时间完全净化自己更令我高兴的事情，除了我以净化的方式进行祈祷）））。 （同意）。
当比拉勒相信全能的真主后被放在地上时，一个倭马亚人来到他身边并殴打了他，在麦加沙漠的炎热夏季，他将一块石头放在他的胸口并对他说：不相信穆罕默德。然后他吐口水在他脸上说：一，上帝啊，如果他在的话，我会用不同的话激怒你，因为我会一一说出来，之后……他受到酷刑，一些同伴问他：比拉尔啊，这是什么耐心？这个忍耐是什么？他说：“信仰的甜蜜与折磨的苦涩混合在一起，所以信仰的甜蜜压倒了折磨的苦涩。”因为他知道神所拥有的更美好、更持久。
哦，神所爱的人们啊奥马尔·伊本·哈塔卜，愿真主对他感到满意，生活在前伊斯兰时代，皮肤坚韧，性格严厉，粗鲁，而他的父亲哈塔卜也像他的性格一样，粗鲁无礼。严厉，他的叔叔比他的父亲更严厉，他是这个国家的法老阿布·贾赫·阿姆鲁·伊本·希沙姆，所以奥马尔·伊本·哈塔卜，愿上帝对他感到满意，他在前伊斯兰时代被鞭打了，他是古莱什人的大使，处理他们之间的事件或分歧部落或战争，但当信仰进入他的内心时，他也沉浸在古莱什语中，他相信上帝是主，相信伊斯兰教作为宗教，并相信穆罕默德，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，作为先知和先知。他会走上讲坛，他的肚子会咕咕叫，他是信徒的指挥官，所以他会说：“咕噜或不要咕咕，上帝发誓，直到那一刻你都不会满意。穆斯林的孩子们感到满意。”相反，他也这么说。有一天：“上帝啊，如果一头骡子在伊拉克摔倒了，上帝一定会问我为什么这条路不适合它走，奥马尔？”它倒塌了，但今天，一个国家正在巴勒斯坦土地上被消灭，一个国家正在苏丹土地上被消灭，到处都没有人做任何事情，这是信仰的软弱，这是懦弱，这是懦弱，是对敌人的恐惧超过了对全能上帝的恐惧，但第一代人确信他们会站在上帝面前，上帝会询问他们的每一件大大小小的事情，奥马尔哭着说：“上帝发誓，如果如果一头骡子在伊拉克摔倒，上帝问我为什么这条路不适合它，奥马尔？
神的仆人看看信仰，它如何创造灵魂？它如何改变灵魂？因此，亲爱的弟兄们，如果我们要改变自己的本质，我们首先必须向全能的上帝寻求帮助，向全能的上帝祈祷说：神啊，求你使我们喜爱信心，并美化它。我们祈祷上帝总是让我们热爱道德，让我们热爱信仰，世界转瞬即逝，我们都会死去，我们都会离开。 ， 每天。我们在一个小国家找到了四场葬礼、五场葬礼，那么其他国家又如何呢？我的兄弟们，我们为来世奉献了什么？如果我们站在全能的上帝面前，我们会献上什么？
我们必须改正自己，除非人们改变自己的本质，否则上帝不会改变他们的状况} [الرعد: 11]。
神的仆人我们从我们的家庭、信仰的兄弟开始，我们竭尽全力，一个国家正在被消灭，我们在屈辱中，我们在衰落中，除了那些怜悯上帝的人，我们在极度软弱中。否则，我的弟兄们，神已向信徒许诺了许多应许。他们之中： {帮助信徒是我们的责任。} [الروم: 47]{神保护那些相信的人} [الحج: 38]神不会违背他的诺言，谁的言语比神更诚实，谁的言语比神更诚实。如果我们实现了信仰，上帝就会保护我们。如果我们实现了信仰，上帝就会帮助我们，愿他如此。荣耀和崇高，支持我们，如果我们想改变我们自己，我们必须与有信仰的人坐在一起；因为先知（愿真主赐福与他和他的家人）说：“一个人追随他朋友的宗教信仰，所以让你们每个人都看看他与谁不同»; （阿布达乌德、提尔米济和艾哈迈德）。
我们正处在一个受试探的时代，我们不需要与提醒我们全能上帝的义人坐在一起。愿真主保佑他并赐予他平安，使者（愿主福安之）说：“他们急忙做事，就像黑夜的一部分一样，一个人在晚上成为信徒，然后成为异教徒，而在晚上，他成为信徒，然后又成为异教徒。这个世界的一部分。»; （穆斯林和其他人叙述）因此，我们祈求真主通过他的仁慈和慷慨，让信仰成为我们所喜爱的，让信仰在我们心中变得美好，让不信、不道德和不服从成为我们可恨的。
_________________________________________________
编剧: 亚西尔·阿卜杜拉·穆罕默德·胡里