这个牢房是一个光荣的人，当它占了上风时，每个人都试图将自己作为一项盛行并出现的服务
对外观的热爱不仅限于人类的性别，但这是每个灵魂的本能。这匹马在想象中，腐败处于标志中，但老虎在其异想天开，入侵中的狼和鹿在水槽中的鹿，但所有的东西都流离失所，人们试图以创造性的外观出现。
鸟与蜂群，罢工的家禽，千万的浴室以及与他的联盟宣誓，与天才的鸵鸟和乌鸦一起，而乌鸦则是飞行和楼梯的其余部分，他们所有人都竞争在鸟和行走时出现。
蜜蜂在他的牢房里，蚂蚁在秘密中，而是他赋予其余的东西，熊，重要和公开的东西，试图延长鱼，延长轨道，而无需小心地出现，然后他接受了在他的国家中值得称赞的立场，在爬行的那天，当他去世时，他在班级面前，他在这之间，发现了一种不适合如何适应的乐趣，并且没有描述描述，但是蚂蚁（弱者）可能会导致他显得对帕瓦尔（Pawal）漠不关心的翅膀殿下，他对那些说的人的言语感到难过：
如果上帝想摧毁一个敌人
它可能会在砸碎和拍打的情况下多次将他的一侧放在道路的一侧，对所罗门的粉碎无动于衷，没有样本。
每个灵魂中的真实才能是老年人的驱动力，也是倡导海拔的倡导者，也是建造这个宇宙的基础。因为它是美德的先驱，也是荣耀的证据，没有它，因此物质文明不会达到其现状。这些国家就像个人一样，就像个人试图以他在人们眼中看到的好处以及各国在他的眼中看到的好处，并试图以他们在国家眼中看到的东西出现在他人身上。
外表的热爱是由城市，埃及人，机构和场景所谴责的，建立了古物和不道德的结构，以及金字塔，Baalbek，Baalbek的奇迹，Babia al -al -a al -a al -a al -a al– Zahra al -Hamra，《 Anas的奇观》，破坏的碎屑，巴比伦的笑话和Samraa的Samera，除了对外表的热爱的影响。
ADEEB作家Mustafa al -Ghalayini说： “无论人类试图否认这种自然的本能，无论其领导者和领导人试图表明他们在领导和领导领导中所服务，或者用我宣布的这句话来表明他们的外表和优越性，纯粹的人类， ，因此您不能，但是他们可以尝试在他们的服务中胜任，以及他们在为他人服务之前的出现。
是的，这个牢房是一个光荣的人，当它占上风时，每个人都试图将自己作为一项盛行并在其中占上风的服务，高才能占上风，而且外观崇高，每个人都成为一个国家，然后成为一个国家，然后成为一个国家，然后人类类型升高到哲学家梦dream以求的海拔，道德渴望他，而法律则被抛向他。
但是，呵呵，物种的本质也从第二部分或从后面的封锁后面称为，不当的海拔需要很远的未来，这就是如果人类海拔在我们看到的事物上保持稳定状态，而地球的星球也是如此没有打开天上的大流行，也没有被罪恶的罪恶震惊，因此使他像礼物，灾难一样。
出现在国家和个人中的热爱随着不同的本能和真菌而变化。最有效和最有效的国家是最有爱心的外表，他们对主权的渴望，服务的个人和行动最热衷于在性别中展示自己和他的保护。
在这一百分比上，最古老的国家是一个爱的爱，直到今天，他们一直留在孩子身上，一直保持民间影响，并且每个人都在这些较高的才华中曾经是以前的效果。
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作者：博士Zaid bin Mohammed al -Rumani