温暖的信仰将其所有者带到改革社会，个人和团体，从他的家人开始，不满足船在观看时会被淹死。
在这种寒冷的气氛中，房屋，气氛和身体冷却，因此人们诉诸温暖以享受温暖，就像全能的上帝所说：{约会是由您，为您创建的。}}} [النحل: 5]这是上帝不接受的感官感冒。因为它来自全能的上帝，所以人没有收入，而且有道德上的寒冷。这是印刷的感冒，因此您会发现那个人的反应低，没有活动，没有效力，低益处，沉重的印刷，这不是穆斯林的本性；因为一个穆斯林是一个活跃的人，他正在努力使自己和他的社会受益，不要见到信使，愿上帝保佑他并赐予他和平，总是他所有的时间呼唤全能的上帝，他早上从他的房子里出来，他只在晚上返回，他只在晚上返回，病人的回报，弱者，任命弱者，在人们身上待命，拜访他，求助于他，并保佑他，愿意，愿意，愿意，求助于诉讼，愿意，求助于诉讼人，愿意，求助于诉讼人，愿意，普罗赫特（Prophet），求助于诉讼，求助于诉讼，求助于诉讼，愿意，求助于诉讼，愿意，求助于诉讼，愿意。你们当中谁是禁食阿布·巴克尔（Abu Bakr），愿上帝对他感到高兴，我说：我，愿上帝保佑他并给予他和平，说：今天谁跟随你的葬礼»？阿布·巴克尔（Abu Bakr）说：我，愿上帝保佑他并给予他和平，说：今天谁回来的人都病了阿布·巴克尔（Abu Bakr）说：我，愿上帝保佑他并给予他和平，说：我们没有见面，但他进入了天堂»; （由穆斯林讲述），他的日子，愿上帝对他感到高兴，充满了善良，有效，活动和高活力。
我们谈论冷印刷的感冒；但是大约是第三种寒冷；信仰是信仰的寒冷，信仰是信仰，并没有使所有者学习科学，敬拜，对宗教的嫉妒，他对没有强制性的祈祷感到满意，而且他对自己的宗教的最大事项一无所知，他对自己的知识并不关心他的知识，并且他的心不在乎，他的脑子并不依赖于否认的人，或者是毫无意义的，或者是毫无意义的，或者是一个毫无意义的，或者是一个人，或者是一个人，或者是毫无意义的，或者是一个人，或者是一个人，或者是毫无意义的，或者是一个善意的人，或者是一个人，或者是一位毫无意义选择。
这种冷漠的信仰不受天堂和地狱的经文的影响，古兰经从第一到达末端通过，心脏不高，他没有感觉。他们阅读《古兰经》不会超过他们的雷电»阅读如果不让穆斯林更接近上帝的好处有什么好处？迈蒙·本·马哈兰（Maimon bin Mahran）说：古兰经之王被遵循，古兰经诅咒它，信徒是温暖的信仰回应，就像先知一样，愿上帝的祈祷与和平在他身上，如果古兰经读到，如果他读了一个问题，那是一个欲望，是否有一个欲望，如果有一个欲望，是否有一个欲望，是否有一个欲望，如果是一个欲望，如果是一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一份欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否有一个欲望，并且是否愿意。说，愿上帝保佑他并在祈祷中赐予他和平即使我伸出手，我也向我展示了我，我从她的小屋上拿走了，我给了我大火，因为担心你会掩盖它，我对我造成了打击。»; （由桑南人民讲述）。
那个主人站在上帝的诗句上的温暖信仰，如果他听到毫不犹豫地执行的命令，如果他听到禁酒的声音，当全能的上帝的话下来时，他会毫不拖延地停下来：{但是葡萄酒，主持人，受伤和工作的公义}}} [المائدة: 90]他们把它从手中扔了出来，没有完成，当先知愿上帝祈祷与和平时，他对戴着金戒指的同伴说：你们中的一个人故意袭击并把它放在他的手中»！，然后他把它扔在地上，这对同伴说：以他的善良和价格受益，他说：我不接受，上帝的使者说。
他的信仰思想以上帝的名义行事，站在上帝的命令下，说，上帝愿意，先知，愿上帝的祈祷和和平愿意，愿上帝对他满意，愿上帝对他：它如何变成他说：我成为了真正的信徒，他说：每个陈述都是事实，你信仰的真相是什么他说：我在这个世界上玩过自己，我对我来说更重要，而且我正在崛起，好像我看着王位访问了它，好像我看着大火的人一样，他们会被不知所措，他说：哦，热，你知道时间“三; （由al -tabarani讲述）。
不嫉妒其主的冷信仰是上帝的神圣性。上帝向天使的天使揭示了这座城市，并向其人民转变。“阿布·巴克尔（Abu Bakr），愿上帝对他感到满意，说：您正在读这节经文：{它不会伤害您，谁迷路了}}} [المائدة: 105]您把它放在错误的地方，我听到了上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：如果人们看到邪恶而不改变邪恶，那么全能的上帝即将在惩罚中占上风»; （由桑南人民讲述）。
温暖的信仰将其所有者移至改革社会，个人和团体，从他家的人民开始，不满足船只在观看时会被淹死。
这种冷淡的信仰将在其所有者的空心中磨损，直到通常是敬拜为止。他，愿上帝的祈祷与和平在他身上，说：信仰是在服装创造的一个人的空洞中创造的，所以请上帝重新信仰你的心»; （Al -tabarani和Al -Hakim具有良好的链条）。
信仰的热量如何在我们心中增加；直到我们的偏见被激活？在我们对待对内心的信仰的这种脆弱性之前，有必要知道沙龙给他们的主，任何患有一种冷漠和懒惰的人，有时他对服从的热情和巨大的努力，作为上帝的使者，愿上帝保佑他，并赐予他和平，说：：每个动作都有邪恶，邪恶已经有一段时间了，所以无论谁是他的年龄，他的年龄都被引导了，无论谁是他的时期，他都误入歧途»; Al -Bazzar包括在内，他的手下是合适的人。
第一次治疗： 我们的主人奥马尔说，愿上帝的祈祷与和平愿意，愿上帝对他的祈祷和和平，愿上帝对他感到高兴：
第二种治疗方法： 伊本·马苏德（Ibn Masoud）对上帝的许多纪念活动说：“随着水的生长，dhikr对心脏的信心增强。”
第三疗法： 以悔改和宽恕的净化心脏，当一个人忽视他们的信仰恶化时，仆人不能向上帝悔改善良的悔改，除非他从上帝那里得到延长和帮助，没有上帝，我们就不会被引导，也不会引导我们，也不会祈祷或祈祷；但是有必要相信向上帝的方向，这样猎物就不会倒入罪恶中，然后它的主说：如果上帝要我指导和悔改，这些人忘记了上帝说：检查我感到羞耻然后，您在死前悔改会消除您的影响，以使您的人保持折磨，并要求上帝为他宽恕，在上帝的怜悯和赦免中，无论您的罪过如何，上帝都呼吁您，上帝对Anas bin Malik的权威，愿上帝对他感到满意，愿他说：我听到了上帝的说法，我听到了上帝，和平，和平，和平，和平，和平，和平，和平，和平，和平，和平，和平。全能的上帝说：（（o bin Adam，您没有打电话给我，我的希望，我要原谅您，我不在乎，我不在乎，宾·亚当（Bin Adam），如果你的罪过到达了天空，我为我求情，我会原谅你，我不在乎，bin adam，如果你给我带来任何地球的罪恶，那你就会与我分享我的罪恶，我会与我遇到我，我会遇到我。»; （由al -tirmidhi讲述），他愿上帝保佑他并给予他和平，说：没有心，但是它有像月亮云一样的云。»; （由阿布·奈姆（Abu Naim）讲述，并有有效的传输链）。