隐瞒是一个很大的祝福，也是一个严重的恩典。
是的，上帝在我们身边，它的美德是丰富的，不是她的第一个创新，也没有人为她的产品。.她的轰炸并不局限于她的限制，而她的丰富人数也没有达到她的计数， {如果您超出了上帝的恩典，请不要算在内。人类是针对异教徒的反对者}}}，，，， {如果您超越了上帝的恩典，请不要算一下，上帝在宽恕，最仁慈}}}。
穆斯林总是需要记住这些祝福才能知道他的命运，并感谢他的主。谢谢你的祝福 {如果您感谢您增加您}}}。
我今天想告诉你的恩典是这些祝福的一种，是仆人没有想到的祝福，除了上帝，他的爱，他的许多人将是他的生命，他在主的手中摔断了，谦卑他，荣耀他。这是隐藏的祝福。
隐瞒是一个很大的祝福，是一个坟墓和坟墓。
伊本·贾齐（Ibn al -Jawzi），愿上帝怜悯他，说： “知道，如果人们喜欢你，他们会欣赏上帝对你的隐瞒。”
并从上帝的恩典中隐瞒：sabbh： 正如伊本·阿巴斯（Ibn Abbas）在全能者中所说的那样： {我对你有一个可见和隐藏的恩典}}}。
显然的恩典说：什么比你的创造更好。和内在的恩典：您从糟糕的工作中隐藏了什么。
有人说中午，上帝愿上帝怜悯他：你是怎么变成的？他说：在两个伟大的恩典之间，我不知道它们。
Yahya bin Moaz曾经在他的主中生存并说： “我的上帝，如果服从的话，我不尊敬你：今天你正在这样做，明天接受它，如果罪恶是：今天你掩盖了它，明天宽恕它，那么我们是从你的礼物和接受之间的服从，以及你的参与和宽恕和宽恕之间的罪过。”哦，上帝，愿上帝保佑你。
仆人的隐瞒是上帝的特征，第六是它的名字，这是一种有效重量的夸张形式，也就是说，它非常隐藏在他的创造中。在圣训中： “全能的上帝是活着的转向，他喜欢谦虚和隐瞒（由阿布·达伍德（Abu Dawood）等人讲述）。 他荣耀对他 “海耶·卡里姆»» （Al -Tirmidhi等人包括）。
他尊敬的是，荣耀对他，以及他梦dream以求的创造者，如果他们问他，他会感到羞耻地归还他们，如果他的不服从感到羞耻，以使他们暴露他们；尽管他们难以置信地遇到了他的慈善机构，而他的恩典不服从，但他对他们的善良正在下降，他们对他的邪恶和糟糕的工作正在上升，但他带领他们取得了祝福，他们恨他以罪过，如果他想暴露出他们并惩罚他们并惩罚他们，但是他对隐瞒的爱可以阻止这一点。
这是他对隐藏的热爱：
他在不服从之前就知道罪人的意图，并且知道他对此的关注，对它的决心以及他的狡猾，将其收集，将其转移到它上，并努力努力，并计划将其隐藏在人们身上，并且它隐藏在他们身上，并且在他不满意的同时，他不愿意与他同时躲藏起来。
你隐藏了诗人的墙壁
人们害怕看着她..她不惧怕上帝的眼睛，上帝看上去
然而，上帝梦见他，也不是派雷电烧死他的人，也没有拍打他的国王，没有人阻止他，但他在路上说：一节经文，一个位置，一个过时的建议，吸引了他的注意力；也许它被从坏人中删除了，但是流浪，顽固的魔鬼，施加了疏忽，欲望蒙蔽和污名化的思想。一位主宽容，窗帘。
在他对内gui的承诺以及他不服从的情况下，如果他悔改并返回上帝，并原谅他，好像他不服从他一样，甚至可以取代他的坏事，{除了那些悔改，相信和做善行的人，因为那些改变上帝的人，他们的不幸是好事。}}}（（ [الفرقان:70] ）。
这是他对隐藏的热爱：它并没有使罪恶与他们一起出现，也没有使罪恶暴露出主人的气味，也没有使罪人成为所有人看到的可见标志。为了害怕丑闻，他们避免了阿布·阿塔希亚（Abu Al -Atahia）所说：
愿上帝保佑我们..罪恶不闻到
如果隐藏了我们..在清晰的侧面之间
伊本·阿尔 – Qayyim说：
他还活着，所以他的仆人不暴露他…当他不服从他时看到他
但是他会用他的秘密与他见面。他是宽恕的类固醇和所有者
这是他对隐藏的热爱： 在审判之日，他掩盖了悔改的仆人：艾尔·布克哈里（Al -Bukhari）和穆斯林在伊本·奥马尔（Ibn Omar）的权威下说：我听到了上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “上帝指导信徒，所以他把他当作范围，他会对他感到满意，他说：你知道这样的罪恶感：你知道这样的内gui吗？他说：是的。任何主，即使他用罪恶决定他，并在自己身上看到他是你的一位»»。
这是他对隐藏的热爱： 它被那些覆盖穆斯林的人所掩盖：在伊本·奥马尔圣训的两个萨希人中：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “无论谁看到穆斯林，上帝都会在复活的那天见到他»»。在伊玛目穆斯林的叙述中： “无论谁涵盖了穆斯林，上帝都会在这个世界上覆盖他，以后»»。
在阿布·哈里拉（Abu Hurairah）的权威下，在上帝的使者的权威下，他说： “世界上没有仆人，除了上帝会在复活的那天掩盖他»»。
这是他对隐藏的热爱： 他禁止追踪耻辱和传播丑闻并滑倒：
他[上帝的使者，愿上帝的祈祷与和平，支持讲坛，他高声喊叫，他说：[صعِدرسولُاللهِصلَّىاللهُعليهوسلَّمالمنبرَفنادَىبصوتٍرفيعٍفقال: “穆什（O Muasher），谁用舌头和信仰转变为伊斯兰教的人都不会伤害穆斯林，也不会跟随他们的耻辱。对于跟随他穆斯林兄弟的裸露的人，上帝跟随他的赤裸裸的»»。 （Al -albani说Hassan Sahih）。
不要用自己的家覆盖人们，也不要感到和间谍，这是您宗教的破坏者，也是人们道德的破坏者。阿布·阿尔·达达（Abu al -Dardaa），愿上帝对他感到高兴，他说：“穆阿维亚（Muawiyah）听到了先知的一句话，愿上帝的祈祷与和平在他身上，愿上帝保佑他：穆阿维亚（Muawiyah），穆阿维亚（Muawiyah），愿上帝对他满意，愿上帝说：我听到上帝的使者，愿上帝保佑他，并赐予他和平，说：和平，说：： “如果您跟随人民的裸体，他们会破坏他们或几乎破坏了他们»»（而Sahih al -Targheeb及其传播链中的圣训是正确的）。穆阿维亚（Muawiyah）拥有酋长国二十年，而哈里发已经二十年了，所以他从不监视任何人。
一个男人来到伊本·马苏德（Ibn Masoud），是库法（Kufa）的统治者，对他说：你留着胡须吗？他说：全能的上帝禁止间谍活动，如果我们出现了什么话。
因此，不要违反人民的人民，上帝会离开你。.奖励是同样的工作，阿布·阿布巴斯·阿尔·拉赫比（Abu al -abbas al -Rahbi）唱歌：
不要稀释平等的人，什么是…
并记住如果他们记得的话，他们在他们里面的优点。
因此，有罪的所有者，欲望的俘虏和欺骗不良行为，掩盖莱斯特，而不是在遭受苦难时叛逃：
如果您想要一个像您喜欢他的人。
如果您想让他们走到他们不在的地方…那就是上帝，人民更大
隐藏的图片：
上帝对他的仆人的隐瞒不仅构成了他们眼中的过错，罪恶，丑闻和隐瞒的隐瞒，而且隐瞒比这更大。这是他的形式：
。唱他的仆人，给他足够的;为了让他的脸使他成为任何人，或者去找他，他将双手伸向人们。
。谁掩盖了他，要在他的体内康复，听力和视力，因此他没有针对居住和坐在他的人，坐在他身上，给他喂他或养活他的疾病，或者去了空虚，因此他看到了他的裸露。
。从他的掩护中，仆人在他的女儿，妻子，妇女和他家的人民的展示中恢复过来，因此从他们的创造物中可以明显看出，他的尾巴在仆人之间被侮辱，摔断了自己，并强迫他的鼻子。
。最大的隐瞒是使他的信仰永存，以免使他无效。审判的日子在他的主，他的先知，穆斯林和所有创造的手中很明显。
不要违反上帝的隐瞒：
知道，愿上帝怜悯你，只要仆人掩盖自己，只要他在内心深处，上帝就会隐瞒他的仆人，并且只要他内心深处，上帝和人民的害羞，仆人侵犯了上帝的眼睛并不关心创造的观点或不在乎他的命令，那么他的隐瞒和掩盖了他的隐瞒。人民。
提防浪费祝福，以及复仇的解决方案，并且不相信隐藏时期，因为可能会抓住梦想的地毯，而您会被诱惑。
o隐藏之路，不要让我们离开我们。只要您伤害不满意的东西。哦，天哪，我们骑行，在地球下以及表演的那一天骑行。