穆斯林必须在真理与虚假之间的踩踏中处于正确而严格的立场。
真理与虚假之间的踩踏是根据神圣的金额的本年。我们全能的主说：{如果只有上帝愿意与其中一些付款，那么地球将被宠坏，但是上帝是对世界的恩宠}}} [البقرة: 251]他说：{而且，如果只有人民与其中一些人一起付款，则提到了斋戒，仪式，祈祷和清真寺，其中上帝的名是上帝的名。上帝是一个亲爱的强大}}} [الحج: 40]。
对于穆斯林来说，了解这种踩踏的情况非常重要。要意识到他的命令，并按照全能的上帝为自己做出正确的立场。
第一：《古兰经》和《圣训》的指示了解真理与虚假之间的踩踏事件：
（a）更遵循错误：
例如，如果我们在先知和使者的历史中看到和平与祝福在他们身上；我们发现他们的违规者和他们的战士来自怀疑和多神主义的人民，是最多的人。
这是上帝的先知，诺亚，和平，他的子民一千年，除了五十年，呼唤他们真理。他只相信少数人，全能上帝说：{除非我们的命令到来并且启蒙都可以使用，否则您会说，除了那些之前的两个妻子和您的家人外，您都会从所有两个妻子和您的家人中携带。}}} [هود: 40]伊本·凯瑟尔（Ibn Katheer）说：“那就是：纳齐尔（Nazir）随着时间的长度而行，其中最重要的一千年是五十年以外的一千年。[1]。
因此，在每次和地方；虚假的追随者比比皆是，创新和现代性的人们减少了，逊那能的人民和人民减少了，在歌唱和舞蹈节中看到的那样，在歌唱和舞蹈节中看到了很多，在那里，他们挤满了赞助商和脚的人，他们仍然很少有一个不久的是，他们却散发出了很长的时间，而在又一次的知识中，人们在情节中却毫无疑问。信徒！
全能的上帝和他的使者穆斯塔法（Mustafa）愿上帝保佑他并赐予他和平，告诉我们这一点，因为我们的主，荣耀对他，当虚假的人民大量提到他们时，他说：{{而且，如果您服从土地，他们会误导您从上帝的道路上误导您}}} [الأنعام: 116]，，，， 他说：{这是你主的真相，但大多数人都不相信}}} [هود: 17]，，，， 他说：{即使您热衷于信徒，也没有人}}} [يوسف: 103]，，，， 他说：{所以大多数人更难以置信}}} [الإسراء: 89]，，，， 他说： {上帝是最好的人，但大多数人不感谢您。}}} [البقرة: 243]他说：{他们知道上帝的祝福，然后否认它和最不信的人。}}} [النحل: 83]。 当全能者提到真理人民时，他将他们描述为一些，他说：{除了那些相信并做公义的人以及他们的身份}}} [ص: 24]他说：{和我的一些仆人}}} [سبأ: 13]。 在圣训中，我们崇高的先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：犹太人与七十个分裂的犹太人，基督徒在七十个分裂中分开，我的国家将分别分别分别在七十三个部门中分开，全部在大火中。»»»[2]。
（b）真理人民与虚假人民之间的战争是一场辩论：
因为全能的上帝正在真理人民和虚假的人民之间度过几天，因此真理人民克服了时间，他们将克服另一个时间，从他的智慧中克服：审查信徒，暴露伪君子，并将其与邪恶的善良区分开来，就像上帝所说的那样：{{如果酸痛是一个复杂的人，那么人们会被像它这样的读者触摸，而那些日子不在人之间的日子和认识的人之间，而那些是那些是那些是一个人的人，上帝不爱那些不公正的人，上帝不算那些相信和依靠信奉遗忘者的人，}}} [آل عمران: 139، 141]，，，， Sheikh Al -Saadi, may God have mercy on him, said: “It is a ruling on that that this house gives God the believer and the infidel, and the righteousness and the immoral, so God will try the days between the people, one day for this sect and a day for the other sect, because this minimum house is an evangelist, and this is unlike the hereafter, it is pure for those who believe, and from the ruling also: that God在所有事实中，因信徒而被击败的仆人折磨，进入不想要它的伊斯兰教。
也来自裁决： 烈士同胞；因为与上帝的难度是最高的房屋之一，除了从其原因的存在中发生的事情外，没有办法获得它们，因为这是从他与他忠实的仆人的怜悯中，因为他们的灵魂讨厌的原因是为了他们的原因。他们从高高的房屋和居民幸福中喜欢的东西。[3]。
（C） 真理及其人民的后果：
虚假，无论他多么强大，有时都发生了什么事；它在现实和本身上是薄弱的，其克服是暂时的，其惩罚是失败，损失和灭绝。
这是他的诺言，荣耀对他和一年，您不会找到他的一年或转变的替代品。我们支持我们的使者和那些相信这种世俗生活的人}}} [غافر: 51]，，，， 他说：{而我们的改变者是大多数}}} [الصافات: 173]他说：{上帝写信给伟大的我和我的使者}}} [المجادلة: 21]他说：{事实是正确的，虚假无效}}} [الأنفال: 8]他说：{说实话来了，虚假丢失了。}}} [الإسراء: 81]，，，， 他说：{相反，我们消除了错误的权利}}} [الأنبياء: 18]他说：{说实话来了，什么是开始虚假和什么恢复}}} [سبأ: 49]他说：{上帝是虚假的虚假和圣言的权利}}} [الشورى: 24]。
第二：穆斯林关于真理与虚假之间的踩踏事业的立场：
穆斯林必须在真理与虚假之间的踩踏事件中处于正确而严格的立场。这是实现以下问题：
（一个） 了解真理并遵循它，证明它，并与之相处，并与之忠诚，并支持它并抬起旗帜。
（为了） 要了解虚假的原因，避免其原因，否认其和家人，并且由于任何原因而不是为此而提供的。
（C） 不要在真理与虚假之间构成波动的立场；这是全能上帝所说的伪君子的品质之一：{两个人之间的振动，不是这些人，也不对这些人，无论谁被上帝误导，你都不会找到他的道路}}} [النساء: 143]; 相反，如果他知道真相，他将受到他的义务。
（D） 不要被虚假的追随者欺骗；如果他们的丰度不会使他受益，也不会被任何事物寻求，并且在复活的那天，虚假的人民将彼此拒绝，他们互相指责，互相诅咒，全能上帝说：{{而且，如果那些在看到上帝的能力就是全部的折磨时被委屈的人，而当他们是全部的人时，上帝就是折磨的困难 *。他们看到了折磨并切断了原因 *，并说那些跟随我们的帽子的人对他们的行为对他们感到兴奋，而他们被火着。}}} [البقرة: 165 – 167]他说：{他说，您在这个世俗的生活中从上帝那里脱颖而出，而复活的日子将彼此赎罪。和大火，你是支持者}}} [العنكبوت: 25]。
（E） 即使所有人都是错误的，也是必需的；大量虚假的人并没有真正无效，正如一些前任所说的那样：您有一种指导方式，并且不会因为缺乏行走的人而伤害您”。
（和） 如果真理的人民开始灾难，或者有时是虚假的声音，不要绝望，也不会绝望。真理及其人民的后果。
上帝是助手，愿上帝的祈祷与和平在我们的主人穆罕默德，他的家人和整个同伴身上，我们最后的祈祷是赞美上帝，世界之王上帝。
[1] 对古兰经的解释，伊玛目·伊本·凯瑟（Imam Ibn Katheer），第4部分，第4页。 189，al-Safa Library-Cairo，第一版（AH/ 2004 AD 1425 AH/ 2004）。
[2] 圣训2640号圣训，他说：一个好的，真实的圣训。
[3] Tayseer Al -Rahman在解释Al -Mannan的话，Sheikh Abdul Rahman Bin Nasser Al -saadi，第1部分，p。：229。T–：Muhammad Sayed Abd Rabb Al -akhbar。 Abu Bakr Al -siddiq dar，一楼（1428 AH/ 2008 AD）。
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作者：Abdel -Qader Dagoti