源自上帝的智慧，即敬拜和感谢上帝的扎卡特（Zakat）赢得了金钱的祝福，并从痛苦和贪婪中净化了扎卡特（Zakat），以及对仇恨和嫉妒的穷人的净化……”
上帝的智慧是，朝拜和感谢上帝的扎卡特（Zakat）为金钱的祝福，从痛苦和贪婪中净化了Zakat，以及净化仇恨和嫉妒的贫困人口，以及从青年和人民那里净化允许的钱，而Zakat是富人的宠儿，没有被罚款；这是金钱的祝福，也是造成灾难发生的灾难的原因，在扎卡特中，穆斯林之间的社会团结，同情和感情是在社会上有许多原因，在社会上有许多原因，并且在许多个人和集体的问题上都有一种解决穆斯林的个人和集体问题的解决方案，以及在这一内心和道德上的善良和良好的安全和良好的善良和良好的态度和良好的态度，并将其善良地善良，并在良好的范围内，并将其善良。
对于法学家而言，更正确的是，除了从贫困限制到财富的极限，较少或更多的东西所支付的东西之外，从扎卡特给予穷人的数量没有决心。阿布·乌贝德·阿尔·卡西姆·本·萨拉姆（Abu Ubaid al -Qasim bin Salam）在他的书（金钱）中叙述了乌玛·伊本·阿尔·卡塔布（Umar Ibn al -Khattab）的权威，愿上帝对他感到高兴，他说：“如果你被送给你，那就唱歌。”
大多数学者必须被赋予穷人完全足够一年，首先是，如果Zakat比比皆是，那么穷人将得到他分配的东西，因此，如果他可以用手工艺品工作，他就会给他钱来购买工艺的工具，而他的价值就会减少或丰富，如果他能兑现他的贸易，他就给了他的贸易，如果他为他提供了贸易，那么他就可以做到了。
Zakat有助于将穷人和有需要的人转变为生产成员。它占据了社会中破裂的能量，使有需要的人可以轻松发展自己的技能，并支持他们的专业能力，不仅扎卡特满足消费者穷人的需求，而且在明智的谚语中，“不要给我一条鱼，而且要教我如何寻找它”，如果有些人对给他的消费者满意，像老年人，年轻人和残障人士一样，尽管其中一些可以有资格为社会服务。像教年轻人，为小型项目提供资金，训练穷人从事一些专业，教他们一些有益的科学以及拥有生产性的起源。
Zakat公平地促进了社会财富的重新分配，并防止仅富人之间的资金流通，这实现了经济平衡，并减少了阶级差距，因为Zakat扩大了社会所有权的规则，并有助于将穷人转变为自给自足，这限制了贫穷的人的出现，这些人的出现使许多人变得越来越多。
Zakat减少了由贫困和失业造成的犯罪；扎卡特（Zakat）产生的社会团结降低犯罪率的地方，当穷人对食物和住房的基本需求，待遇和婚姻的基本需求促进犯罪率，这限制了盗窃，欺诈和道德犯罪的动机时，扎卡特（Zakat保证，富人对他们有怜悯并同情他们，并帮助他们实现希望，而富人为减轻有需要的人的苦难而感到高兴，帮助他们实现目标，花费债务，并将愉悦带入他们的心中，因为Zakat从贪婪，贪婪，贪婪，sting，sting，自私，自私，自私，自私自利和这种融合。这给了他一种放心的感觉，尤其是因为扎卡特（Zakat）因罪恶而赎罪，造成灾难，他被带到了上帝的怜悯和祝福，上帝爱恩人，他的怜悯与恩人接近。
Zakat有助于解决许多婚姻和家庭差异以及各种社会问题，因为许多问题是由金钱粉碎而引起的，并且他们的解决方案经常与和解有关，而Zakat是解决这些问题的好大门，尤其是因为Sung的Zakat Banks of Sung，这鼓励人们在改革中进行改革，并以穆斯林的一般利益参与，因此他们花了很多钱，因此可以享受罚款。
赞美上帝，他制定了扎卡特，并将其作为解决许多经济和社会问题的综合制度，并使其成为建立平衡稳定的社会的有效工具。