上帝的名字都是善良的,对他们的话的善良而言是非常有目的的,并且以他们的含义,他们以完全的素质被包括在脸上不短缺,因为全能的上帝{不像任何东西
像他描述自己一样,赞美上帝,在他的创造所描述的内容上,他听到和看到了,他是善良和保存的,他拥有最美丽的名字和最高的属性,用知识包围着一切,他数着一切。
{他是上帝,他不是上帝,但他是看不见的学者,证词是最仁慈的。}}} [الحشر: 22 – 24]。
它是生活,伟大的伟大,第一,第一个,明显的内心,未知,现有的,最高的超越者,慷慨的,一个,一个神,一个神,星期日al -Samad,al -ra al -a al- Basir,Al -tawab,Al -jamil,Al -Hasib al -Hasib,保存下来,Hafiz,真相,创意,宗教,Razzaq al -Razzaq,耶和华,最仁慈,最仁慈,主人,摇床 – 夏湖 – 夏湖,烈士,真诚,善良,知识渊博的学者,宽恕,宽恕,富人,凶猛,凶猛,全能,全能,伟大,伟大,伟大,伟大,伟大,伟大,伟大的,光荣的,周围的答案,被谋杀的人,甘露,男人,莫尔拉,努塞尔·阿尔·哈迪,宽阔的继承人,友好和浪费,浪费代理人。
我见证,没有上帝,只有上帝一个没有伴侣的上帝,国王有赞美,他的生命和死亡,他还活着,没有用他的好手死去,他有能力,我有能力贝尔见证穆罕默德是他的仆人和信使,无论跟随圣训的人都受到了指导,无论谁渴望他的圣训失去了灰色和jaw,谁害怕上帝幸存下来,但之后:
为了圣训的最好,是上帝的书,最好的指导是穆罕默德的指导,愿上帝保佑他并赐予他和平,事物的邪恶就是它的对话,每一次更新的异端,每一次创新都是妄想。
全能的上帝赞美自己:{对上帝,好天堂,所以叫他}}} [الأعراف: 180];也就是说,对上帝,荣耀对他,表明他完美的特征的最好的名字,所以用这些伟大的名字向上帝祈祷,而不是邀请上帝,不要与上帝祈祷除了他美丽的名字以外的名字。
哦,穆斯林,上帝的所有名字在他们的话语中都非常好,而且,在善意的含义上,他们以完全的素质被包括在脸上不足,因为全能的上帝{它不像任何东西,这是听证会。}}} [الشورى: 11]上帝的名字,荣耀归于他,是旗帜和描述,因为上帝的每个名字都包括他描述自己的高度特征之一,例如上帝的名字表明了神性的特征,也是最大的特征。仁慈,最仁慈的表明怜悯的特征,教义表明了特征等。
独自上帝的好名字,以及仅上帝的全部属性,只有上帝的一切都是不完全的凡人,而上帝的名字就是逮捕古兰经和正确的圣训的证据,以及上帝在仆人中的怜悯,向他们介绍他美丽的名字。要知道他的伟大,请邀请他以他美丽的名字邀请他,而他没有指派他们知道他们的小思想。
o穆斯林,我们必须在古兰经和正确的圣训中知道上帝的好名字,并且在其记忆和对其含义的认识中是一个很大的优点。 :l有九个九个,您将寻求一个名字。在叙述中:谁计算了»,以及(计数)的含义;也就是说,保留它,在缺席的情况下列出了它,并且知道它的含义是统计数据的完美。
在真实的圣训中,全能的上帝的名字不仅限于一定数量。我问您的每个名字给您,您称其为您的灵魂,或者您教他是您的创作之一,或者您已经在书中透露了它,或者我受到它的影响。“圣训表明,上帝的名字是九十九个名字,但是那些算了九十nin的人将被委托进入天堂,如果他是义人之一。
o穆斯林,在大多数学者中最正确的是上帝的最大名字是上帝。因为它包括每个最美丽的名字,所有最美丽的名字都属于它,并添加了它,并没有添加上帝的名字,它说:最伟大的名字是两个名字:活着的社区,有人说:最伟大的名字是我所知道的最美丽的名字 – 是第一个谚语,那是最伟大的名字(上帝)。
o穆斯林,我们在这个讲道中与您一起管理一些最美丽的名字的含义,全能上帝说:{他是上帝,他不是上帝,但他是看不见的学者,证词是最仁慈的。}}} [الحشر: 22 – 24]。
{他是上帝,不是上帝,但他};那就是:他是上帝,他不是真正的偶像,除了他一个人,荣耀对他,而没有他的一切都被敬拜的一切都是错误的。
{看不见和证词的科学家};也就是说,所有事物的科学家都知道他错过了我们以及我们看到的东西,知道了什么已经过去,什么将详细介绍,什么也不会隐藏在地球上或天堂上。
{这是最仁慈的};也就是说,拥有巨大怜悯的上帝扩大了一切,摩苏尔有怜悯他从忠实的仆人那里愿意的。
{他是上帝,不是上帝,但他是国王};也就是说:他是上帝,不是真正的偶像,除了他一个人,正确的国王,他是万物的所有者,在他愿意的一切愿意的所有创造中的全部行为,管理着事情,花在宇宙中,{说,上帝啊,国王的国王,国王来到国王,无论您想要的人,而国王都被删除了您想要的人,您将归因于您想要的人,这一天将是夜晚加冕,附近被从死者中移走,死亡从附近出来,虐待}}} [آل عمران: 26، 27]。
{打火机};也就是说,完整的纯化和成人的完整性。
{和平};也就是说,从所有邪恶,伤害和坏处本身就是其属性和行动中完全安全的特征。
{信徒};也就是说,这个世界和以后的安全性捐赠,因此他不相信那些相信它的人,他的诗句和奇迹的使者相信,信徒们相信他们从奖励和奖励中承诺的东西,不信者相信他从惩罚中承诺的。
{那个};也就是说,证人是基于自己的行为,生计和截止日期的证人,他的创造者的审查员。
{亲爱的}:亲爱的人具有所有自豪感的含义:权力的骄傲,命运与伟大的骄傲,压迫和统治的骄傲,禁欲的骄傲以及无与伦比的无与伦比的亲爱的,因为上帝是珍爱的上帝,是亲爱的从强大的意义上讲,从无与伦比的意义上讲,亲爱的,在强迫性和主要意义上对所有事物的意义上的珍爱,从本身的富人意义上讲,不需要他的创造中的任何人,仆人也不需要造成伤害或受益,因为他拒绝以不好的荣耀将任何人带给他。
{地图}:这个伟大的名字是两个著名的含义:第一个含义:征服了所有仆人的伟大而引人注目的含义,第二个含义:它是其创造的改革者,迫使弱者并加强了它,强迫破碎的人满意,被迫的恳求,而在他愿意的情况下,不利的启示是含义的强大:他所有的仆人的强大和对立面,以及他的仆人的改革者,他们的行为举止在其中有益于他想要的东西。
{傲慢};也就是说,他所有的创造中最伟大,上帝确实是傲慢的,因为他是其他一切的创造者,所有的生物对他来说都是贫穷的,除了上帝,一切都是需要他的主的仆人,而上帝是超越者,除了他想要的外,没有在宇宙中的饲养,所以上帝的意志是什么,他不想要什么,{对他想要的有效}}} [البروج: 16],{而且他的天堂和大地上最古老}}} [الجاثية: 37]。
{荣耀归于上帝};也就是说:上帝从每种缺陷,缺陷和不良情绪中消除,以及让伴侣成为多神论者,他们不知道上帝的命运,祂的伟大和他的力量。
{他是创造者};也就是说,在上一个示例中,他在所有生物的欣赏和创造方面都是独特的。
{创造者};也就是说,他从虚无中恢复并创造了创造,因此他根据创建和估算的内容创建了创作。
{摄影师};也就是说,他描绘了上帝为他选择的形容词,颜色和形象的每个生物,就像全能的上帝所说:{他是描绘你仁慈的人,他的意志}}} [آل عمران: 6]荣耀对他:{哦,伙计,创造你的慷慨的主 *被欺骗了,然后您将获得回报 *}}} [الانفطار: 6 – 8]。
{他有好名字};也就是说,仅上帝是他们善良中的许多全名,这表明他的完美特征,荣耀对他,就像全能的上帝所说:{上帝没有上帝,而是拥有好名字的人}}} [طه: 8],{说,向上帝祈祷或为最仁慈的}}} [الإسراء: 110]。
{他赞美他在天堂和大地上的一切};也就是说:正如全能的上帝所说:{{七个天堂,地球和其中的人赞美他,他的赞美并不受赞扬,但他们不了解他们}}} [الإسراء: 44]荣耀对他:{您没有看到上帝赞美他在天堂,大地和鸟类祈祷和赞美上帝的所有恩典的鸟,上帝保佑他}}} [النور: 41]。
{他是亲爱的,明智的};也就是说,上帝是亲爱的,亲爱的,占主导地位的人,并没有被不知所措,他是他创造的一切和律法的明智之举,并赞赏它,因为上帝并没有创造出任何大小生物,除了智慧和智慧,除了智慧之外,没有立法从法律裁决中立法,除了智慧之外,他没有从善与恶的数量中估算任何东西,他从他的知识中知道,对他的无知一无所知,上帝是统治者的统治{上帝知道你不知道}}} [البقرة: 216]。
仆人必须独自问上帝,因为他是应得的恳求和敬拜的伟人,而恳求是敬拜的。你的主说:“让我回应你,因为那些从我的信徒中长大的人将进入人民的地狱。”}}} [غافر: 60]荣耀对他:{清真寺是为了上帝的,所以不要与上帝祈祷}}} [الجن: 18]上帝命令我们邀请他以他美丽的名字邀请他,他说:{对上帝,好天堂,所以叫他}}} [الأعراف: 180]荣耀对他:{说,向上帝祈祷或为最仁慈的}}} [الإسراء: 110]我们必须独自向上帝祈祷,并用他美丽的名字恳求他的恳求,不要恳求他的任何创造,因为上帝没有授权我们在他的恳求中提及别人的名字,所以这是不允许的在上帝的恳求中提到除了上帝的美丽名字以外的任何名字,所以我们不乞求先知或天使,也不是圣徒,但我们以他美丽的名字乞求上帝,这是最好的恳求学者的共识,以及对先知的恳求和圣人中提到的义人的沉思,发现恳求上帝的美丽名字,没有什么东西,除了他乞求上帝外,我们用他美丽的名字模仿他们在上帝的恳求中模仿他们{{那些指导上帝的人,他们的指导被摧毁}}} [الأنعام: 90]。
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作者:博士穆罕默德·本·阿里·本·贾米尔·阿尔-MATARI