这并不意味着您穿着尼卡布（Niqab
上帝向女人致敬，提高了她的立场。她是母亲，姐姐，女孩，姑姑和姨妈。因此，我们的主将隐瞒是其谦虚的标志。在当时，阿拉伯人遭受了从塔巴林（Tabarin）出来的女人的方式，所以我们的主在他的书中很清楚。全能者说：{他们被他们从弃权中开采}}} [الأحزاب: 59]，，，，
道路砍伐受到污染的，而不是其他人，以及在我们时代，年轻青年的眼睛被边缘化，或者穿着体现的衣服，所以她的身体从衣服下面看，这些都是很大的重大罪过，在伊斯兰教时代的时代以及妇女的守护者（父母，母亲，丈夫或兄弟）上没有发现的那种淫秽的刺痛感，在离开家之前看着女孩的衣服和妇女；先知，愿上帝的祈祷与和平在他的圣训中说：这个男人是他家中的牧羊人，对他的羊群负责，女人是丈夫家中的赞助者，负责她的羊群»，上帝会让我们对我们的女儿和妇女负责；全能者说：{代表他们，他们负责}}} [الصافات: 24]父母没有解释他们的女儿很年轻，因此他们允许她缩小不在膝盖下面的裤子。
另外，体现的衣服是一个很好的煽动，因为女人会承担着每个看着她的人的重量并命令他的使者，但这些衣服一定是整个身体的掩护面纱或狮子，或kab，围巾或其他人，她的衣服从正面或背面具有身体；这就是为什么要当心 – 他的姐姐 – 某些粘在身体上的面料，而您在途中行走，这是不允许的，无论其承诺或文学中的姐姐如何，宗教都是建议，我们警告说宗教是由呼唤上帝的人赋予的，或者他们命令善和禁止邪恶。存在 – 他的姐姐 – 她的豆荚里的一张隐藏的床，你的衣服上什么都没有出现，上帝要求穆斯林和女儿的妇女成功地，那个女人的衣服是我们的主在他的书和他的书中所展示的他的先知；它是：从正面或背面的女人的女性气质的特征出现，因此他们的成员被隐藏在她的衣服下，没有体现，衣服不透明，没有粘在身体。
并宣讲您的贞操和生活，并容忍别人可能认为是呼吸，限制和缺乏自由的衣服；您对主的服从通过说我们的先知来解释您的胸部：我对上帝满意，主»;为了保护我的女性气质，我被强加了衣服。”并在伊斯兰教作为一种宗教“给我隐瞒，不要在男人面前发现。”穆罕默德是一个使者“向我指出，我的主在我的世界中满足了什么，他将以信徒的母亲的身份进入天堂，以便在全能上帝的允许下被居住并陪伴天堂。
祝贺每个保持女性气质的女孩，所以她把她藏在了狼的眼中，她在出口和入境中保留了看不见的救济，她远离了她的家人或丈夫，并祝贺她很好通过穿衣服和砸碎的人将她召唤给上帝，对男人视而不见，或者对人的道路造成视而不见的生活；在第一条道路上；信徒的母亲的道路，并不诱使您抓住社会交流或电视；诱惑是许多人，奖品更大。这是五十个烈士的工资；先知，愿上帝的祈祷与和平在他的圣训中说：关于阿布·塔尔巴·阿尔-Khashni的权威，他说：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：…因为在你身后耐心的日子，他们的耐心就像逮捕了余烬，因为其中的工人就像五十个人的工资，就像他的工作一样»; （由伊本·玛雅（Ibn Majah），艾尔·蒂尔米迪（Al -Tirmidhi）和阿布·达伍德（Abu Dawood）讲述，并补充说：这说：哦，上帝的使者，来自我们或中间的五十个人？相反，你们五十个奖励你»»[1]我们中的一个人在煽动叛乱中坚定不移，他将获得同伴的五十名烈士的工资有什么优点和回报？这是耐心，耐心和计算的时代；相反，年龄是几天，以后是稳定的，上帝将您固定在他的宗教上，我为您提供帮助，并以您的贞操和生活使您保持沉默的邀请。
我们最后的祈祷是赞美世界之主上帝。
[1] 与他人纠正：sahih al -targheeb和al -tarbah ：（ 3/233）。