虔诚 –

如果穆斯林考虑他的年龄多大？他从多长时间了？但是，他不知道他为他留下了多少？人们在健康的时候死了，没有孩子，孩子们没有完成童年，年轻人在他们的力量和年轻人的生计中死亡，而您今生还活着，然后穆斯林还记得发现的目标是什么？为了创造的目的是什么？这种纪念是为了为离开的日子做准备，并实现了全能上帝的虔诚。为他提供漫长的旅程，以穆斯林结束，以结识上帝，他的快乐和他的天堂，这仅适用于最大报价的获奖者。

全能的上帝加强了不要找到他禁止你的地方，也不会像他命令你那样想念你。一些祖先说：“虔诚是为了服从上帝的努力，从上帝的眼中，您希望上帝的回报，并以上帝的光，惧怕上帝的惩罚，离开上帝的不服从，”这是前两个上帝的旨意。”全能者说：{我们已经命令那些在你面前把书的人，你敬畏上帝}}} [النساء: 131]上帝的先知，诺亚，胡德，萨利赫，洛斯和舒伊布的先知对他们的所有人民说：{不要害怕}}} [الشعراء: 106]他们建议并说：{敬畏上帝并服从}}} [الشعراء: 108];这就是为什么前辈属于真理的权利并彼此计数；奥马尔·本·阿卜杜勒齐兹（Omar bin Abdulaziz），愿上帝怜悯他，写信给一个人，并说：“我命令你敬畏全能的上帝，不接受别人，除了人民以外没有怜悯，而且它只会为此得到回报。

信徒并没有从上帝的命令中延迟，毫不犹豫。考虑何时上帝，亚伯拉罕，和平临到他，命令他的儿子屠杀和他的肝脏，所以他回答并回答，上帝命令以色列的孩子们屠杀一头母牛，在那之前，他们屠杀和吃了牛，但是当这是上帝的命令时，他们犹豫了。知道原因不是灵魂上的事物的伟大，而是灵魂中指挥的骨头，指挥官是全能的上帝，是的，{上帝摧毁了他命运的权利}}} [الأنعام: 91];因此，对上帝的知识是加强全能上帝的最大原因，每当一个人是上帝时，他就知道，对上帝的恐惧就越多。 {但是上帝害怕他的学者的信徒}}} [فاطر: 28]相反，事情随着那些害怕的人，害怕上帝害怕自己做好事的人而增加，他们害怕不会被接受。作为艾莎（Aisha），愿上帝对她感到满意，说：（上帝的使者，{那些来到他们来和心的人}}} [المؤمنون: 60]是偷我和饮酒的人吗？他说：“不，朋友的女儿，但男人禁食，给慈善和祈祷，他担心他不会被他接受»; （艾哈迈德（Ahmad），Al -Tirmidhi，Ibn Majah和Al -Albani。

请记住，如果您有虔诚，那么您将获得最大的祝福。是什么让您在斋月15小时内自由和警惕，其他人享受上帝的恩典，当您吃牛时吃饭，而火是他们的休息之地？是什么让您在一个小而拥挤的地方前往神的神圣房屋，表演乌姆拉的仪式，并将其视为灵魂和内心的旅游业的野餐，而异教徒看到了现场，这是艰辛的艰辛呢？上帝的所有这些成功和其他成功都是给你的，因为他被虔诚的人民，感恩和赞美的人民荣耀，那些说：{上帝爱公义}}} [التوبة: 4]有比上帝爱你的大吗？它比您的创作者爱您大吗？这就是为什么信徒在上帝的会议上欢欣鼓舞的原因；因为他准备了这个数字并接受了爱的理由，所以谁不会在明天的上帝会议上欢喜，而上帝永远不会为此感到高兴，永远不会看到快乐。因为他改变了他曾经对上帝的方式。

哦，我的穆斯林兄弟，您只需要改善工作，保留祈祷并提高对主的怀疑。因为穆斯林知道不服从的乐趣是短暂的，明天的计算仍然存在，明天的关注仍然存在，其悲伤和遗憾仍然存在。

那些从禁忌中获得其Safwah ***的人的肇事者，罪恶和耻辱仍然存在

坏处的后果仍然存在于其愚蠢的***中，火灾的愉悦没有好处

上帝加强了信仰的兄弟 – 即使至少要事。马利克·本·迪纳尔（Malik bin Dinar）说：“因为该男子留下了一个禁忌的迪拉姆，对他来说比以十万迪拉姆的慈善方式更好，其中最严重的是创造的权利，因为创造的残酷权利的基本原则，就像在他的圣训中，他那是仆人的痛苦，那就是他在世界上，如果你能走出来，那就是在世界上，那就是在世界上，那就是在世界上，如果是在世界上，那就是在世界上，那就是在世界上，如果是在世界上，那就是在罪恶中，那就是在世界上，那就是在世界上，那就是在世界上，那就是在罪恶中临到的罪恶，崇高的话，如果仆人从他和上帝悔改，苏菲恩·本·侯赛因说：“我提到一个对伊亚斯·本·穆阿维亚（Iyas bin Muawiyah）不好的人，所以他看着我的脸，说：“我入侵了罗马人？我说：不，他说：罗马人，信德省，印度会离开你，你的穆斯林兄弟没有从你那里送来，他说：我没有回来。

因此，除了他对全能者的虔诚​​和监视之外，它不会使您免受这些不满和这些罪恶的侵害。先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，被问到天堂里最插入的人。他说：上帝加强和良好的举止»; （艾哈迈德（Ahmed），艾尔（Al -Tirmidhi），伊本·马贾（Ibn Majah）和阿尔巴尼（Al -Albani），他说：害怕火，即使很难»; （al -Bukhari和穆斯林），有他对全能上帝的恐惧的人，尤其是在他悔改或罪恶感之后，如果他记得他，您会在不服从的开始时找到他，并且很难放弃它，只有在开始时，这才是一开始，而撒旦才对pent悔的弱点感到沮丧；要把它归还到他上一个时代，然后有必要寻求上帝的帮助，灵魂的斗争，耐心和痛苦，直到自我彻底的不服从，因为灵魂是服从的，但如果上帝判断了这条道路，但是如果上帝对这条道路的判断性，那么对上帝的情感就不会使他的亲情和奉献给上帝的练习，并在上帝的练习之后，他的习惯是他的练习，他的习惯是他的习惯，他的习惯是他的习惯，他的习惯是他的习惯，而他却在他的习惯上，他和他的练习。它是禁食的；全能者说：{哦，你相信，斋戒是写在你身上的，就像你之前写的那些}}} [البقرة: 183]。

上帝的仆人，虔诚的果实之一就是上帝启发了你的心：{哦，你相信，如果你惧怕上帝，会使你有所不同，并不相信你不好的行为并原谅你}}} [الأنفال: 29]您会看到真相清晰并遵循它，然后将虚假视为证据，因此您避免了它，上帝保佑他的一些仆人，因此他们避免了嫌疑人，也不允许。为了不硬心，无论是谁，它都是为了诚意和接受而成功的，这是虔诚的成果之一。最高，最高的人说：{相反，上帝接受义人}}} [المائدة: 27];阿布·阿尔·达达（Abu al -Dardaa相反，上帝接受义人}}} [المائدة: 27]那么，我们有一天是否接受了我们行动的接受，并感谢上帝的努力？

信仰的兄弟，门是关门的，虔诚的上帝向你打开，仆人向你打招呼，仆人的虔诚将释放，他将释放它们，乌云和灾难在仆人身上相遇，因此上帝以喜悦和祝福的虔诚代替了他，他对仆人的恐惧和敬意的敬意和奉献者的恐惧和奉献者不合时宜，因此，他的恐惧并不相同。

虔诚是先知的旨意，愿上帝保佑他，并赐予他和平。他说，在Al -Arbad bin sariya的权威下，愿上帝对他感到满意，他说：（上帝的使者，愿上帝的祈祷和和平在他身上，向我们祈祷，所以我们宣讲了一条雄辩的讲道，眼睛被睁开，心脏被他们散发出来，而他们的心脏出来了，有人说：如果它是一个载人，那么言语是您的言语，所以您可以做什么？我命令你敬畏上帝，听和服从，即使他是仆人»; （Sahih Abi Dawood）。

这是从先知的恳求中，愿上帝保佑他并赐予他和平：哦，天哪，我会把自己带到它上，让你更好地使它更好，你是她的守护者»; （穆斯林）。

上帝的仆人，我们从先知的意志中了解什么，愿上帝保佑他，并赐予他和平，穆斯，愿上帝对他感到高兴。当他对他说：无论你在哪里敬畏上帝»？我们知道，即使是最有知识的学者，也需要虔诚。因为一个人正在经历他的信仰削弱和减少的案件，因此他需要虔诚来稳定自己的信仰。

虔诚是仆人装饰的最美丽的连衣裙。全能者说：{虔诚的衣服更好}}} [الأعراف: 26]。

如果一个人不穿专利的衣服***裸露，即使是卡西亚

上帝的虔诚是仆人在复活的那天所接受的最大天堂。全能者说：{和害怕自己的奖励生存的上帝}}} [الزمر: 61]虔诚是尊敬全能上帝的原因。全能者说：{我会以上帝为致敬。我害怕你}}} [الحجرات: 13]。

敬畏上帝，无论您身在何处，在秘密和公共场合，苦难与繁荣，不朽和慷慨。

因此，请考虑一下Al -Bukhari在Messenger上叙述的圣训，愿上帝保佑他并赐予他和平，并从他的主那里讲述：…而我的仆人用我爱我的东西比我对他的想法接近我，而我的仆人仍然和纳菲尔接近我，直到我爱他。“因此，这位仆人成为了他附近的粥，从Zambat中保留了她，从陷阱中远距离遥远，因此祝贺与他的主人亲近的人。{{因此，无论谁害怕与和解，都不会对他们恐惧，他们也不伤心}}} [الأعراف: 35]全能者说：{那些相信并没有对拥有安全的人的不公正行为而戴上信仰的人，他们受到指导}}} [الأنعام: 82]哦，为了虔诚的喜悦，如果路径超过了，尺度降低了！哦，虔诚的快乐，如果他进入幸福和天堂！哦，虔诚的快乐，如果他看着最仁慈的，最亲切的！哦，幸福，如果他遇到了光荣的使者，就会见面！哦，幸福，如果它在天堂的市场，兄弟情谊和邻居的市场中得到满足！哦，他们的外观！哦，好的场景！

所以问你的主稳定；他也是他最多的祈祷，和平与祝福，他说：o心的内心，将我的心固定在你的宗教上»; （sahih al -tirmidhi），上帝，内心的心脏，将我们的心固定在您的宗教上。

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作者：Walid Mari Al -shehri