评论Al -mustafa新闻中所选的“ al -uthaymeen，al -uthaymeen”的简短好处[2]
以上帝的名义，最亲切，最仁慈的
赞美上帝，世界之王，祈祷与和平是先知和使者，我们的先知穆罕默德及其家人和同伴的最高光荣……这是：这是：这是：这是：这是对从穆斯塔法（Mustafa）的新闻中的评论中的第二部分。清洁和美化星期五），这是简短的好处，不超过其中一个。
伊玛目会众竞赛
＆，如果人类在扩大伊玛目之前跑了，他祈祷的裁决是什么？我们说：他的祈祷无效，祈祷没有发生，如果他和他长大，那么他的祈祷就不会举行。
＆，如果他与他跪下或之前，那教义是说它不会使祈祷无效，而是rak’ah是无效的，但是确实被祈祷无效，因为rak’ah的无效是从来没有证据，也从来没有证据，也不是我知道，我知道没有rak’ah没有祈祷的祈祷。
＆谁故意在伊玛目之前，他的祈祷是无效的，他必须再次恢复。
Istikhara：
＆istikharah在我们不知道它的好处，我们需要上帝的伊斯塔拉。你重复吗？是的，要重复直到他对他来说很清楚…他是否调查了答案时间？如果他有空间，毫无疑问，答案时间会更好。
Al -qaed祈祷：
＆正确的是，祈祷一条规则的人坐在站立时，如果鞠躬，并在两种俯卧和trim虫之间以及the亵的情况下散布。
同伴，愿上帝对他们感到高兴，他热衷于会众祈祷：
和 同伴，愿上帝对他们感到高兴，他热衷于会众祈祷 这是因为他们的人可能是一个生病的人，无法亲自来到清真寺，所以他用两个人在教室里一直被他们指导的人，所以他们生病了。
单词没有用：
人的说：天空在我们上方，地球在我们下面，诗人说：
好像我们和我们周围的人是周围的人
这不是有用的单词
观察伊玛目的会众条件：
＆伊玛目应考虑会众的状况，特别是如果必须减轻的状况，就好像它们在雨水，风暴和风中降临在他们的同时，所以他想减少以减少它们，所以这是可以允许的，因为如果发生这些事情，那么一个人会担心他的家人，直到他的家人到达家人，
清真寺的问候：
并说清真寺必须非常强烈地打招呼，并且它会增加力量，因为使者愿上帝保佑他并赐予他和平，他正在对男人说话，他坐下来说：（（ “ 两个rak’ah的其余»» ）尽管听讲道是一种责任，并且不允许对此担心，但这表明清真寺的问候是必须的。
并说这对我来说非常强大，一个人不应该让清真寺打招呼。
＆一个人，如果清真寺出于任何理由进入不自动，那么如果清真寺保持丰富，他就不必要向清真寺打招呼。
＆谁犹豫不决地像清真寺的价值观那样进入并出去。
会众是伊玛目独有的借口：
＆一个与伊玛目一起参加祈祷的人，在祈祷中，他感到尿液或粪便，并限制了它，以使他不能跟随伊玛目，所以我们对你说：要变得独特，完成它的光线，然后去，这是一个借口
混合：
＆每当女人来自男人时，甚至在礼拜场所都更好，所以从呼唤到与学校混合在一起的地方……以及娱乐和办公室的地方……这不是从任何事物中考虑到伊斯兰教，而不是从道德上考虑的。
＆人类，如果他看着在非穆斯林国家的混合中发生的事情，他会发现奇迹，而异教徒国家本身也希望这件事不是，但现在太晚了，他们现在无法返回那是什么。
和混合的拥护者 – 我们要求上帝杀死他们并杀死他们的职业 – 实际上，他们不仅对自己，而且对自己和一般的穆斯林感到生气。
和那些要求混合的人……实际上是对此的困难后果一无所知，或者他们是无知的，他们的最低条件对此事的后果一无所知，他们必须向他们展示这件事的危害以结束它。
妇女在公共场所讲话：
＆说：（ “但为女性掌声 »» ））如果阻止了一个女人称赞公共委员会，那么她如何做讲话的地方，并可能充满激动人心的声音，这表明广播中的东西……他们只想煽动煽动。
尝试查找：
有一天，尝试午餐时不要满肚子，看看当您实际上渴望晚餐时，您会发现身体和肠子在排干食物时并不累。
人们确实说，并通过宣言来击退自己的宗教信仰：
＆一个人可能会说误导，他可能会呼吁误导这样做……同样，这可能是通过承认来邀请妄想的邀请，因此，如果他批准他，并且他认为他的批准甚至是对公众的批准，那么这实际上是一个被承认的人从宗教中驱逐人们的人。
多神论国家的居住有三个案例：
＆第一个案例：一个人能够建立宗教并呼吁它，在这里，由于他的居住地从呼唤伊斯兰
＆第二种情况是：他能够在没有倡导的情况下建立自己的宗教信仰，因此他不能邀请他，但是他在自己中建立了自己的宗教信仰，他建立了会众祈祷，付给Zakat，并不能阻止他的宗教仪式，因此这不是强制性的，即使在这种情况下，也可以迁移。
和第三种情况：他无法建立自己的宗教信仰，而是在他的房子里受到伤害。
安全与信仰：
除了全能上帝所说的那样，除了信仰之外，没有安全感： {）那些相信并没有在拥有自己的人的压迫中脱颖而出的人}}} [الأنعام:82] 该物质（Hamza，Mim，Nun）综合征，信仰和安全，如果否定了信仰，则否定了安全性。
图书：
＆Sheikh al -Islam Ibn Taymiyyah，他的书《 The Nourisy Rules》是一本不错的书，但它包含在内。
Al -Bukhari的历史是不正确的，这在其历史上可能是正确的，而且可能很弱。
＆对于统治者来说，“ al -mustadrak”一书，愿上帝怜悯他……有很多薄弱的事情，但这还可以，统治者，愿上帝怜悯他，可以容忍。
＆如果旅行者在居民后面祈祷，他必须完成。
杜哈祈祷…的确，大多数人没有限制，而只有最少的限制是两个rak’ah。
＆如果您发现旅行或城市中的艰辛，则可以收集它，而且艰辛是多重的，而且对其成员没有限制。
＆宫殿是旅行，没有理由。
＆当热量在下午前半小时加剧时，该项目正在延迟背部。
＆如果一个人来先例，那么他会和他一起进入吗？我们说：这也是允许的，但不是来自项目。
＆除非连接行，否则可以在清真寺外面模仿IMAM。
公义：除借口外，清真寺的祈祷是必不可少的。
＆先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，命令排成一排，在这一智慧之间定居，这是来自全部祈祷的智慧……他有另一个智慧，那就是这是造成心心联盟的原因。
焦虑：
＆焦虑是与伊斯兰教的巨大斗争……因为伊斯兰教希望仆人成为平坦的胸部，对胸部的解释，毫不犹豫，而对事物的犹豫是没有胸部的同性恋者之一。
各种各样的：
＆为信徒的心而拥有灵魂的合同_有两个原因：其中之一：穆哈拉姆（Muharram）的堕落。第二个：离开职责。
＆怀疑对事件没有判断力：第一：如果怀疑比比皆是。第二：如果是在真空之后，除非确定。
＆家人是他的言论和行为平静，平衡的人。
＆思想…其中最正确的谚语是伊玛目·艾哈迈德（Imam Ahmad），愿上帝怜悯他，说他在心中，与大脑有接触。
＆法学…在伊斯兰教法中：智慧的理解。
毫无疑问，哭泣通常是一颗柔和的心。
并向上帝祈祷他的创造之一是对他的最高称赞。
＆一个人，如果他将自己延迟延迟崇拜，则不认为这个问题仅限于同样的崇拜，这可能会导致其他崇拜行为延迟。
＆您所做的一切，并担心它会否认您，或者这是您缺席的原因，在您身上说，您应该展示现实，直到消除这种幻想为止。
＆在心脏上打印的含义应被它覆盖，因此它对它不利，并且从中不好，因此它不会从知识中受益，也不想要好。
由 / fahd bin abdulaziz bin abdullah al -shuwaikh撰写