妻子必须知道，结婚后，她对丈夫的服务，对丈夫的服从以及对丈夫的兴趣，如果丈夫的要求与父母的要求相矛盾，那么丈夫的要求就会向父母的要求提交…
我谈到了一些丈夫与妻子的状况，以及妻子权利的缺点，以及丈夫在这些方面的责任是什么，今天我继续谈论我无法谈论的话。
•包括妻子对侮辱，侮辱，减少和嘲弄的伤害，许多妻子抱怨他们的丈夫这个不好的创造以及应受谴责的联系，这是深深的无知的证据，本能的偏离是痛苦的；他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：它不是诽谤，没有诅咒，淫秽或淫秽的信徒»»[2]他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：穆斯林是他的舌头和他的手中的穆斯林之一»»[3]上帝禁止信徒的危害；他说：{那些伤害信徒和信徒的人，没有他们所获得的东西，他们是由于褪色和不安全感所承担的。}}} [الأحزاب: 58]所有信徒的危害不是允许的，但这是主要的罪恶之一，因此，最亲密的人和最大的权利，他们向他们推荐上帝慈善的权利，以及对他们权利的奖励呢？在全能的说法中：{并敬拜上帝，也不与他与两个父母以及亲属，凡人，痛苦，旅程，旅程，罐子Al -Jasir，jarb al -Jasar，jar al -Jar al -jar al -Jar al -Jasar，邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的邪恶的人，邪恶的邪恶的邪恶的邪恶的人，邪恶的邪恶，邪恶的邪恶的人，邪恶的邪恶，邪恶的邪恶，邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的，哇，哇，夫人和儿子的儿子，以及你的信仰对上帝的信仰，无论是爱那些被欺骗的人}}} [النساء: 36]？一些评论家的话的主人是妻子，那么穆斯林如何结合对上帝的服从，对她的慈善事业，并以侮辱性，侮辱性和淫秽的言论侮辱她？这是一个明显的矛盾，与伊斯兰教法的文献明显偏离，也是反对真理的叛乱。他说：女人是用肋骨创造的，肋骨不会在某种程度上为您伸直。»»[4]。
这将是，先知，愿上帝的祈祷与和平在他身上，推荐他的民族，申请了它，愿上帝保佑他并授予他和平，最好的申请，因此他的妻子，他们的行为，嫉妒和这个例子计算了您的妻子的要求有多少；在阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）的权威下，愿上帝对他感到满意：（（先知，愿上帝的祈祷与和平在他身上，与他的一些女人在一起，所以我派了一个信徒的母亲，带着一个仆人，带着食物的仆人，艾莎（Aisha）殴打了她的手，他摔碎了碗，他又弄碎了她的食物，直到他曾经用来饮食。碗，囚禁破碎））[5]。
因此，您想像 – 阿卜杜拉（A Abdullah） – 上帝的使者，所有人的主人，在他的家中，以及他的同伴中，那个妻子来到了他面前，并在他的同伴面前来到他的同伴面前，那么您如何想象回应？如果您在他的位置，而您的妻子在客人面前做到了？你在做什么？
但是，伟大创造者的主人吸收了这件事，估计了情况，他知道那个女人很弱，克服了嫉妒，充满了情感，并在某些情况下失去了紧张。他赦免了自己的右派，为右翼的所有者辩护，并获得了那个女人的心，并以最明显的形式出现了情感和怜悯。
And if we followed the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, in these positions, and the patience of each of the spouses was patient with its owner, and he understood his position, and estimated his status, what happened is known from sedition and problems, divorce and ruin of the houses, and dispersal of the families, so the husband must follow the Messenger of God, peace and blessings of God be upon him, in his dream and his wisdom, and the good God是关于她的，这是她的本性和创造，但是您必须知道她是朋友的朋友，她以思想和宗教，知识和创造完成了妇女在我的友好和预言之间培养了，而从她的友好和预言中，她的事实证明了无误的性能是仅对先知而言，这是对她的态度，而不是她的态度，因此，这是他的态度，因此，让他们的态度是善良的，因此，让他们的态度是他的态度，也可以遵守其性质的态度。与丈夫同居，良好的遵守和携带；因为它是最好和最伟大的女性之一；他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：如果上帝保护»»[6];看看这些使女性成为最好的女性之一的特征，因此请描述她们。
上帝的仆人：
这些是丈夫和妻子之间的一些问题，还有其他问题，夫妻俩是他人行为和心理的受害者。他们是丈夫与妻子的家庭，妻子和丈夫的家人之间存在的问题，没有这对夫妇是他们的聚会，但是丈夫和他妻子的家人之间是什么，问题的起源很可能是妻子的妻子，当他们有激情，要求或情绪时，丈夫和丈夫之间的事和丈夫之间的态度并没有付诸实践，而他们却没有付诸实践。他们不服从，虐待和压力他，直到他满足她的要求或离开女儿。
因此，丈夫的丈夫可能会因妻子而复杂而恨她，除了她不同意他们的异想天开，或者没有解决他们的心情或其他非法原因，而这些父母 – 妻子的丈夫或妻子的家人 – 这种行为和这些道德陷入了几种罪恶，犯了几种罪过，还有很大的错误；包括：
腐败的腐败，这是最伟大，最丑陋的罪过之一；上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：他们说，不要告诉您的禁食，祈祷和慈善程度更好，他们说：是的，他说：萨拉赫是一样的；腐败就是这样»»[7]。
•他们也是从恶魔中学到的魔术师的功能；全能者谈到魔术师：{因此，他们从女人和丈夫之间向他们学习他们之间的分离}}} [البقرة: 102]。
•他们还达到了撒旦的满足感和最仁慈的愤怒；先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，他告诉他，当撒但将士兵传播到人之间的腐败时，他们中的最高程度将与他同在，他爱他们，那些设法区分一个人和他的妻子的人，愿上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，并向那些人发出任何诺言，向那些做到这一点的人发出了诺言；上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：谁将仆人隐藏给她的家人，他都不是来自我们，谁宠坏女人的人，他都不是我们中间的»»[8]。
妻子必须知道，结婚后，对丈夫的服务，对丈夫的服从以及对丈夫的兴趣，如果丈夫的要求与父母的要求相抵触，那么丈夫的要求就会提交父母的要求，法律丈夫的要求是在父母的要求中提交给父母的要求，而既不能遵守父母的要求，又不将他们置于良好的待遇，而不应将他们的待遇结合起来，而他们的待遇则不应对，而不应将他们的要求与正当的待遇结合起来，并在待遇中，并不应将丈夫的要求与她们的待遇，并在待遇中，并不愿意让他们的要求，而不应将丈夫的要求与她们的待遇，而不应使他们的要求予以遵守。 恨。
另外，丈夫必须知道，他必须在父母和妻子之间进行公正，因为各方都必须执行的权利，而成功履行父母和妻子权利的幸福的人，而没有违法或矛盾，如果他不兼容，他必须正义，因此他的父母只是对妻子或妻子的不公正的卑鄙和谦卑而无能为力，而不是谦卑，而不是他们的谦卑，而不是他们的妻子，而不是他们的妻子。然后，按照她的命令使他阻碍了他的父母，或缩短了他们的权利，不幸的是，许多丈夫是从一个政党反对另一方的明确倾向中发生的。
对于女人和问题而言，最糟糕的是，丈夫在家里失去了个性，因此他不会在自己，妻子，他的孩子身上表现出来，而谈论她的人将出现在下一篇文章中，上帝愿意。
[1] khaled bin al -Walid清真寺.. Rabi` al -thani 1429 AH
[2] 由Al -Tirmidhi（4/350），第1977号，艾哈迈德（1/404），第3839号叙述，并由Al -albani在Sahih al -Jami的Al -Albani身份验证，圣训第5381号。
[3] 由Al -Bukhari（1/13）叙述，第10号，穆斯林（1/65），第40号。
[4] 由Al -Bukhari（2/1987），No.（4889）和穆斯林（2/101），第1468号（No. 1468）叙述。
[5] 由Al -Bukhari（2/877）叙述，第2349号。
[6] 请参阅：圣训1849号，正确的系列。
[7] 由Al -Tirmidhi（4/663），第2509号和其他人叙述，并由Al -Albani在Sahih Al -jami’No. 2595中验证。
[8] 由艾哈迈德（2/397），第9146号，al -Bayhaqi（8/13），第15591号叙述，并由Al -albani在正确的系列中进行身份验证，第324号。
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作家：谢赫·艾哈迈德·本·哈桑·阿尔-Mualim