先知去世前的诫命

全能的上帝描述了他的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，并以最大的描述表明了他对他的民族和对国家的敏锐度的怜悯，包括他的言论：荣耀对他： {亲爱的你，一个使者来了}}} [التوبة: 128]。他说 伊本·凯瑟（Ibn Katheer）：和他的说法： {亲爱的他，你有什么}}} 也就是说，他珍惜他的国家的不安和艰辛， {你小心你}}} 也就是说，在您的指导下以及世俗和末世论对您的到来。

观众和在先知诫命中的沉思，愿上帝的祈祷与和平在他的国家中 – 在他的一生中，尤其是在他的一生中，尤其是在他去世之前 – 他看到了他对她的怜悯和同情心的敏锐关心，她一生的最后几天，愿上帝保佑他，并在他的死亡中赐予他，并在他的死亡中赐予他，包括和平的命令：

先知的旨意，愿上帝保佑他，并得到支持者的和平：

先知的热爱，愿上帝祈祷与和平降临在他身上，到达了支持者的支持者，因为它希望它是其中之一 布哈里 他在他的萨希人中撰写了一个章节，题为“信仰中的支持者的爱之门”。他去世前几天，他的同伴和他的国家向支持者推荐 Anas bin Malik 愿上帝对他感到满意，他说：（..先知，愿上帝的祈祷与和平在他身上，出来了，他的脑海被蒙蔽了双眼。 “我向支持者推荐您，他们是我的明智和缺陷 （我的公然和我自己）他们花了那些拥有的人，并且他们留在他们身边，所以他们接受了恩人的不幸»» （由Al -Bukhari讲述）。

ihsan al -zik在上帝中：

先知去世前三天，愿上帝保佑他并赐予他和平 差距 愿上帝对他感到高兴，他说：（我听到了上帝的使者，愿上帝保佑他并给予他和平，在他去世前说三个： “你们中没有人死了，除了他改善了对全能上帝的信仰时»» （由穆斯林讲述）。
因此，对于那些在他去世前患病的人来说，这是可取的 伊本·哈哈尔（Ibn Hajar）：至于对死亡的监督（接近死亡），人们希望获得希望的人民，因为它包括全能的上帝缺乏上帝，并且由于警告离开恐惧是不可能的，因此必须宽恕和宽恕上帝的好思想，而他的圣训得到了以下方面的支持： “除非他想到上帝，否则你们都没有死»»。

祈祷，祈祷：

Prayer is the greatest pillars of Islam after the two testimonies, and it is the first thing that the servant is held accountable on the Day of Resurrection, and the Qur’an was the eye of the Prophet, may God bless him and grant him peace, in his life, and with the pain and pain of God, peace and blessings of God be upon him, from the severity of his illness before his death, he recommended the prayer a lot, for the authority of 乌姆·萨拉玛（Umm Salamah） 愿上帝对她感到高兴，她说：（这是上帝使者的一般监护人，愿上帝保佑他并赐予他和平： “祈祷祈祷，而您的信仰不具备，直到他将其在胸部造成微牛肉，而他的舌头溢出了什么»» （由艾哈迈德讲述）。

在 在 愿上帝对他感到满意，他说： （先知的最后一句话，愿上帝保佑他并给予他和平，是： 祈祷祈祷，您的信仰没有）） （由阿布·达伍德（Abu Dawood）讲述）。 他说 信德他的说法：（上帝的使者的遗言，愿上帝的祈祷与和平在他身上），意思是：在裁决中，否则他的遗言是完全的： 最高同志 ..（（（祈祷）：也就而你的信仰没有）：从金钱中，他们表现出了扎卡特。.可能会成为奴隶和奴隶的遗嘱，也就是说：他们履行了自己的权利和善良。以及他的话：（甚至是他的舌头溢出的东西），也就是说，这是什么，什么是在这句话中继续进行的。他说 伊本·阿尔（Ibn al -Atheer）：（这是他的最后一句话： 祈祷和你的信仰所拥有的他想向奴隶慈善，并解除他们的解雇，并说：他想要扎卡特的权利，并从手拥有的钱中付出。

从阿拉伯半岛中夺走多神论者，以及代表团的荣誉：

他去世前几天，他想写一本详细的书，供同伴见他而不是争议。 阿卜杜拉·本·阿巴斯（Abdullah bin Abbas） 愿上帝对他感到高兴，他说：（当上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，参加了会议，房子里有男人 奥马尔·本·阿尔-Khattab先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “来吧，给你写一本书，不要误入歧途»，， 他说 年龄：先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，被痛苦所淹没，你有古兰经，上帝的书计算出我们，所以房子的人民有所不同，所以他们专业，其中一些人说：他们很接近先知，愿上帝的祈祷和和平在他身上，他们说的是在他身上失去的书，他在他身上说过他，他和他说的话，他在他身上失去了什么，他和他说的是他，他和他说的是他，他在他身上，他说的是他和他人，他和他说的是他，他说的是他，他说的是，他和他说的是，他和他说的是他，他说的是他和他的祈祷，并说明了他的祈祷和和平。 年龄当他们更加成文和先知的差异时，愿上帝祈祷与和平降临在他身上，说： 休息 （（关于我），他说 奥巴杜拉 （谈论谈论 伊本·阿巴斯他是他的儿子）：他是 伊本·阿巴斯 愿上帝对他感到高兴，说：（灾难）都是玫瑰花，是上帝的使者之间的一切 （由Al -Bukhari和穆斯林讲述）。

他说 核： 伊玛目·阿菲兹说 Abu Bakr al -Bayhaqi 在最豪华的书中，预言的证据：我的意思是 年龄 当他被痛苦统治时，赋予上帝的使者，愿上帝保佑他，和平。他说 伊本·哈哈尔（Ibn Hajar）：他说 al -qurtubi 还有其他： 带我一本书 （另一本小说）：看守的命令是启动合规性，但他似乎是年龄 愿上帝以一个教派对他感到满意，这不是必须的，这是对最合适的人的指导，因此他们讨厌这使他从那种情况下付出了损失，在这种情况下，他很难唤起全能的话： {我们没有在书中夸大}}} [الأنعام:38]全能者说： {这本书向您揭示了一切的声明}}} [النحل:89]这就是为什么他说 年龄：上帝之书计算了我们，似乎是另一个教派，第一个是因为它遵守他的事情和澄清的增加而写信，他的命令向他们表明了他的第一个命令是选择的，为此，他活着的，愿上帝的祈祷和和平在他身上，并没有离开他的事务，如果他没有这样做，那么他就没有这样做了，因为他没有这样做，因为他的事实是不理的。违反的人，如果确定的话，请遵守。

他说 伊本·哈哈尔（Ibn Hajar） 在第三条诫命中，圣训的叙述者忘记了：他说 道迪 第三：《古兰经》的诫命，它有确定性 ibn al -teen他说 丑闻相反，这是提供军队的过程 奥萨马 及其力量 伊本·巴塔尔（Ibn Battal）..他说 是的：可能是他的说法：（不要带我的坟墓和偶像崇拜）.. Anas圣训中发生的事情可能是：（（祈祷和你的信仰所拥有的）。

警告不要在坟墓上建造清真寺：

在 艾莎 和阿卜杜拉·本·阿巴斯（Abdullah bin Abbas） 愿上帝对他们感到满意。 上帝对犹太人和基督徒的诅咒占据了他们的先知清真寺的坟墓， 像他们所做的那样警告） （由Al -Bukhari讲述）。

在 蚱蜢 愿上帝对他感到高兴，他说：我听到了上帝的使者，愿上帝保佑他，并在他去世之前给予他和平，他说： “但是，那些在您占领先知及其好坟墓之前的人，清真寺，不带坟墓清真寺，我在那儿»» （由穆斯林讲述）。

在 艾莎 愿上帝对她感到高兴，他们是由上帝的使者教导的，愿上帝保佑他，并在他的病中给予他和平，所以我提到 乌姆·萨拉玛（Umm Salamah） 和嗯，哈比巴 我们与阿比西尼亚看到的一座教堂，那里有照片，所以上帝的使者愿上帝保佑他并赐予他和平，说： “如果那些是正义的人，那么他们在他的坟墓上死亡，并在其中拍摄了这些照片，那是在复活的那天与上帝创造的火花»» （由Al -Bukhari讲述）。
他说 伊本·哈哈尔（Ibn Hajar）： 好像他一样，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，教他从这种疾病中旅行，所以他担心自己的坟墓会像他一样荣耀，因此犹太人和基督徒诅咒对那些行动的人的诽谤提及。他说 伊本·拉贾布（Ibn Rajab）：这表明禁止在义人的坟墓上建造清真寺，并像基督徒一样在其中拍摄照片。他说 al -qurtubi：所有这些都是为了切断借口，导致崇拜其中的人，以及崇拜偶像的原因。

先知的诫命，愿上帝的祈祷与和平，通常在他去世前的最后几天，他对他的民族敏锐的程度，他对他的同情和怜悯的程度。毫无疑问，最伟大的事情与全能的上帝接近的人是他们对他的使者的服从，愿上帝保佑他并赐予他和平，避免他的意图并遵守诫命。全能上帝说： {Messenger带给您的东西，接受它，以及他禁止的}}} [الحشر: 7]他说 伊本·凯瑟（Ibn Katheer）：也就是说，无论我命令您做什么，做到这一点，我们禁止的是什么，然后避免它，因为它很好，但是它是禁止的。他说 萨迪：这对于宗教及其分支的原则，外观和内部的原则是全面的，并且使信使愿上帝的祈祷和和平在他身上，仆人必须抓住它和追随者，并且不允许违反它，而允许他的文字，愿他的愿望，允许他的借口和赋予他的opporip of the the the the the the the the the the of the of the of the of of the the the the the the of the of the the the the the the of of the of of the of上帝的统治，统治上帝的统治，统治的统治，是统治的统治。不允许在他的言语上言论一句话，愿上帝保佑他并赐予他和平。