她说，在阿卜杜拉·本·马斯德（Abdullah bin Mas’oud）的耶尼布（Zenib）的两个萨希人（Sahihs）中，愿上帝对他们感到满意，她说：我在清真寺里，我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他和平 他说：你相信，即使你是扎伊纳布（Zaynab）在上帝的仆人身上度过，他说：她对上帝的仆人说：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：在我的石头上，慈善的时期？他说：你是上帝的使者，愿上帝的祈祷和和平降临在他身上，所以我去了先知，愿上帝的祈祷和和平在他身上，我从胜利的门上找到了一个女人，我需要它，我们说：先知，愿上帝保佑他，并赐予他和平的和平 我可以花在我的丈夫身上，我的时间在石头上花在我身上吗？我们说：不要告诉我们，他进入并问他，他说：他们是谁？他说：泽尼布，他说：哪个Zian是？他说：阿卜杜拉的女人，他说：是的，它有两种工资：亲属关系的奖励和慈善的奖励»»[1]。
词汇含义：
我得到了回报： 什么足够了，接受？
石头： 我的关心和我的监护权。
真诚： 也就是说，扎卡特。
在两个sahih中 在阿纳斯·伊本·马利克（Anas ibn Malik）的权威下，愿上帝对他感到高兴，他说：阿布·塔拉（Abu Talah）是棕榈树上的钱，他最支持这座城市，他爱他的钱给他，清真寺和上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平 他进入它，从好水中喝酒。阿纳斯说：当这节经文被揭示时：{在您花费自己所爱的东西之前，您不会变得公义}}} [آل عمران: 92]阿布·塔拉（Abu talah 他说：{在您花费自己所爱的东西之前，您不会变得公义}}} [آل عمران: 92]如果我以善良的善良爱我的母亲，这是对上帝的慈善事业，他们希望它的正义和对上帝的骄傲，所以请把它归于上帝的使者，愿上帝保佑您和和平。巴赫，那是一笔胜利的钱，那是一笔赚钱，我听到了你说的话，我看到你在最接近的阿布·塔拉（Abu Talah）说：上帝的使者，阿布·塔拉（Abu Talah[2]。
词汇含义：
Berahah： Bustan名称。
好的： 任何甜蜜。
{你不会得到公义}：公义是所有人的综合名称。
{直到你花你爱}：您的任何钱都很好，所以您的灵魂。
我希望它的公义和对上帝的骄傲： 也就是说，我对全能的上帝贪婪和希望，以拯救我的回报，并在复活的那天找到他。
喷出： 一句话时说满足时说，欣赏一些东西。
木钱： 也就是说，其所有者在以后赚取了很多利润。
al -tirmidhi叙述并从萨尔曼·本·阿米尔（Salman bin Amir）身上进行了认证，愿上帝对他感到高兴，先知，愿上帝保佑他并赐予他和平 他说：“检查穷人是一个慈善机构，这是一个有怜悯的人。»»[3]。
词汇含义：
检查： 也就是说，志愿支出。
关于穷人： 也就是说，他拥有足够的一半以上，还不够；穷人进入它。
慈善： 任何人。
这是怜悯： 那就是，靠近。
坦南： 任何事实。
检查和链接： 也就是说，他们有两种工资：其中之一：慈善机构，另一个：链接。
伊玛目·艾哈迈德（Imam Ahmad 关于慈善机构，哦，更好吗？他说：“在一个有怜悯的人身上»»[4]。
词汇含义：
兑现： 也就是说，损害其敌意的敌人，慈善机构比具有非身材的子宫的敌人要好。因为它征服了灵魂，以屈服于敌意。
伊本·库扎伊玛（Ibn Khuzaymah）和他的善良 – 阿尔巴尼（Al -Albani）讲述了萨尔曼·本·阿米尔·阿尔·达比（Salman bin Amir al -Dabi）的权威，愿上帝对他感到高兴，说：我听到了先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：支票持有人是慈善机构，它在两个堂堂上：慈善机构，»»[5]。
圣训中使用了什么：
1-希望相信这位珠宝中的女人。
2-子宫慈善机构的奖励大于向公众慈善的奖励。
3-谁想要获得全部公义，让他花他所爱的东西。
4-同伴的反应速度，愿上帝对他们感到满意 对于古兰经。
5-亲戚支出增加了熟悉程度，并加强了穆斯林之间的联系。
[1] 同意： 由Al -Bukhari（1466）和穆斯林（1000）讲述。
[2] 同意： 由Al -Bukhari（1461）和穆斯林（998）讲述。
[3] 正确的： 由Al -Tirmidhi（658），Al -nasa’i在Al -Kubra（2374），Ibn Majah（1844），艾哈迈德（Ahmad）（16233）中叙述，并由Al -albani验证。
[4] 正确的： 由艾哈迈德（15320）叙述，并由Al -albani在Sahih Al -Jami（1110）中进行了认证。
[5] 哈桑： 由伊本·库扎玛（Ibn Khuzaymah（2067））和阿尔巴尼（Al -Albani）叙述在Sahih al -Targheeb和Al -Tarhab（892）中说：正确的好»。