第一本完全到达我们并在知识之门上安排的圣训书是伊玛目·马利克（Imam Malik）的公民，愿上帝怜悯他。
圣训书之间的Al -Muwatta程度：
谁是伊玛目·马利克（Imam Malik）：
他是阿布·阿卜杜拉·马利克·本·阿纳斯·本·马利克·阿斯巴希（Abu Abu Abu Abdullah Malik bin Anas bin -Asbahi），移民屋的伊玛目和其学者的推迟。
撰写Al -Muwatta的原因：
叙述了al -muwatta组成的原因，当他与伊玛目·马利克（Imam Malik）见面并听到了他的圣训和法学的声音，并钦佩他，所以他要求他在一本书中写下一本书，说明了他的信使，上帝的平静和祝福是他的知识，他对他的态度，使他变得更加自在，并让他变得更加自由地讲述了他，他是他的问题，以至于他对他的回答，以至于他曾经是他的事，以至于他是在他身上，以便让他成为人们的事，以至于他是在他身上，他是在他身上，以便他求助于他，以至于他是他的，所以他是在他身上，他是在他身上，让他在他身上，以便他自己，我在他身上，让他求助于他，并在他身上，他是他的事，他是在他的言论。根据Al -Mansour的要求，并将其出色的书Al -Muwatta归类。
伊玛·马利克（Imam Malik）在al -Muwatta的照顾：
伊玛目·马利克（Imam Malik）一直非常关心，直到他们说：他在其中呆了四十年，他对他进行了修订和抛光，而al -awza’i在四十天内将他从他身上带走。
马利克说：我介绍了这本书关于该市法学家的七十名法学家，所以所有人都撒了下来，所以我称他为Muwatta，所以据说这被称为Al -Muwatta，据说它被称为Al -Muwatta，因为Al -Mansur对他说：Al -Mansur对他说：
艾尔·穆瓦塔（Al -Muwatta）在没有媒介的情况下对马利克（Malik）的权威进行了叙述，人们击中了该国远处的骆驼肝脏，包括镜子伊玛目，包括勤奋的法学家，包括国王和王子，例如拉希德（Rashid）和他的两个儿子。
伊玛目·马利克（Imam Malik）对纠纷的尊重：
When the Caliph Harun al -Rasheed performed the al -Muwatta from Imam Malik, so he wanted to hang it in the Kaaba and carry the people to work with what he brought, and Imam Malik, may God have mercy on him, answered him: Do not do, O Commander of the Faithful, because the companions of the Messenger of God – may God bless him and grant him peace – differed in the branches and separated in the country, and every灾难，所以拉希德改变了这一点。由阿布·奈姆（Abu Naim）在装饰品中叙述。
Al -Muwatta的影响数：
阿布·巴克尔·阿比里（Abu Bakr al -Abhiri）说：关于先知权威的古物的判决，和平与祝福在他身上，以及对同伴和追随者，一千和七百个圣训和圣训，由六百六百六百二十二十二十一名的圣训，以及八百次逮捕的人支持，并从五百次逮捕的追随者中，并从五百次逮捕的追随者中，并从五百次徒步旅行中，并从五百万中占有。圣训。
有些学者是艾尔·穆瓦塔（Al -Muwatta）的圣训，其中一些学者的准备少了，原因是，伊玛目·马利克（Imam Malik）的al -muwatta的叙述者很多，其中一些是在另一个时期发现的，而在我们的时代，我们已经由现代学者促进了代表不同帐户的副本。
Sheikh Muhammad Fouad Abdel -Baqi gathered what is in the various copies, so the hadiths of al -Muwatta (1852) had reached a hadith, and the most famous narrators of al -Muwatta are Yahya bin Yahya al -Laithi, and if it was released in our time the Muwatta of Imam Malik, then he will go to it.
Al -Muwatta的解释：
学者很感兴趣，仍在接受Al -Muwatta，学习，解释和毕业，以及最重要的解释之一：
1-为传播的含义和链条做准备，以及解释Al-Amsar人民的教义时的回忆：召回是序曲的简短，这两者都是摩洛哥的保存，摩洛哥，Imam abi yusef omar bin abdul bar，他死了（463 AH），愿他逝世，愿他的非洲人对他有怜悯。
2- Al -Qabas在Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin al -Arabi al -arabi al -Ardalusi ashbili的Muwatta Malik解释中
3-在Al-Muwatta的解释和变压器的启蒙运动中暴露了所涵盖的内容：这是对其之前的简介，它们都是Al-Hafiz al-Suyuti。
3- al-Zarqani的解释：他的名字叫Muhammad Bin Abdul Baqi al-Zarqani al-Masry al-Maliki死于（1014 AH），并通过中间的解释来解释。