{而你的主不崇拜他，除了他和慈善的父母，要么有一个或两个
- 作者： 伊斯兰网络
地球和天堂的最大亲戚和最高水平之一是父母和慈善事业在他们的生活中和死后对他们的公义，而全能的上帝将他的敬拜和慈善团结在一起，所以荣耀归功于他： {除了它之外，您的主都没有崇拜它，而父母是慈善机构，他们有傲慢，一个或两个}}} （al -ISRA/23）
父母或其中之一的意识是一个巨大的宝藏，也是实现全能上帝并进入天堂的宝贵机会。 “ 尽管他的鼻子，但尽管鼻子，但尽管鼻子，但他说，从上帝的使者那里说：谁意识到他的父母在一个或两个人中都没有进入天堂»» [رواه مسلم] 。
和胁迫：污垢，尽管鼻子鼻子是羞辱和侮辱的隐喻，但他们的鼻子在他们的话语中依附。
在美德声明和父母地位的圣训中，阿尔·蒂尔米迪（Al -Tirmidhi），伊本·马吉（Ibn Majah）和其他人在阿布·阿尔·达达（Abu al -Dardaa）的权威下所讲述的是，愿上帝对他感到高兴，他说：我听到了上帝的使者，愿我听到上帝的信使，愿上帝保佑他，并赐予他和平，说：： “ （父亲是天堂的大门。»» 这是圣训的理由，就像Musnad Ahmad和Sahih ibn Hibban一样： “一个男人来到阿布·阿尔达达（Abu al -Dardaa）说：我的父亲仍然是我，直到我结婚，现在他命令我与她离婚。»» 。
他的言论是：（父是天堂之门的中间），也就是说，他的服从是从那扇门进入男孩的原因，也包括母亲，而是第一个敦促她的公义的人，圣训是为此而销售的，而中间选择的意思是。
如果他是妻子离婚的女人，那么这个圣训的明显含义是服从母亲或父亲的好处，而他只对此感到满意，而他来自正义，有些人也可能会推断伊本·奥马尔（Ibn Omar）的报道，上帝对他们的报道，愿上帝对他们感到满意，他说： “ （她是一个爱她的女人，我父亲讨厌她，所以他命令我释放她并留下来，所以先知的年龄，愿上帝的祈祷和和平在他身上，来到他身边，所以他送他送给我，所以他送给我说：哦，阿卜杜拉，使你的妻子离婚，并与她离婚了）»» 由艾哈迈德（Ahmed）和其他人叙述。
It is answered by this that the approval of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, is Omar to divorce Ibn Omar for his wife in obedience to his father, that it is an issue of an eye, and not general, because Omar has a legitimate reason, and he is the one who is pleased with him, and for this reason Sheikh Ibn Al -Uthaymeen, may God have mercy on him, said: But not every father orders his儿子要离婚他的妻子，必须服从。 If a man asked Imam Ahmad bin Hanbal, may God have mercy on him, he said that my father says: He divorced your wife, and I love her, he said: Do not divorce her, he said: Is not the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, had commanded Ibn Omar to divorce his wife when Omar commanded him, so Imam Ahmad said to him: Is your father Omar?因为奥马尔知道确定的知识是，他不会命令阿卜杜拉除了法律原因之外的妻子，而伊本·奥马尔可能不认识他。因为奥马尔不可能命令他的儿子与妻子离婚，以便没有合理的理由与他的妻子区分开。这很远。
有了这个，我的兄弟向您表明，父亲是天堂之门的中间，因此请确保实现他们的公义和慈善事业，而不是违反他们的事情，除非对上帝和他的使者有不服从。
有了这个，我的兄弟向您表明，父亲是天堂之门的中间，因此请确保实现他们的公义和慈善事业，而不是违反他们的事情，除非对上帝和他的使者有不服从。