一个人的内心切断的是，斋月的月份通过了它，古兰经在那个月份读到痛苦的事，而又不散发出全能的上帝的泪水或害怕他的痛苦，这是悲伤的，他在祈祷中听到的祈祷，他看到周围的人，与上帝分离，从而拜访了上帝的阿尔米特。
信徒承诺将持续近15个小时。从任何人群中维护内心，直到他被拯救给上帝并建立了他的纪念并考虑了他的话。
信徒每天晚上见面，作为全能上帝的复活，他们希望他的怜悯和恐惧他的折磨，因此他们的会议将为虔诚的行为提供帮助。恶魔的呼吸被锁定，伊本·亚当（Ibn Adam）狭窄的溪流被缩小，他们的双手因妄想而震惊。以他们的服从来完成信徒，并让他们在他们和创造者之间失望。
信徒们正在等待命运之夜，总结时代，将在夜晚敬拜一千个月的敬拜，而是 {告别至一千个月}}} [القدر: ٣]。
工资增加了一倍，激励了许多亲戚，因此双倍的上限并没有以700次停止，但是禁食的命令比这更大，只有上帝知道禁食人的奖励能够达到多大程度，因为这是在两个萨伊赫人到阿布·赫拉伊拉（Abu Hurairah）的两个萨伊赫人（Abu Hurairah）的奖励 – 愿上帝与他满意 – 可能会让他和和平赐予他，也可以赐予他的事。 “伊本·亚当（Ibn Adam）的所有工作都是他的十到七百次。»»。伊本·拉贾布（Ibn Rajab）说： “除禁食外，所有行为的翻倍不限于该数字，因为它的削弱不限于这个数字，但是全能的上帝将其倍增了一倍，而不会限制数字»» [1]。
所有这些神圣的供应都是上帝对他的仆人的审判 – 苦难就像邪恶一样好。全能上帝说： {我们将受到邪恶和善良的祝福}}} [الأنبياء: 35] – 要测试他们的诚意，存在善良的原因，除了那些成功并包裹在失败类别的人之外，不可能 – 和这种情况 – 不可能 – 以及这种情况！
考虑一下圣训：它来自阿布·赫拉拉（Abu Hurairah）圣训的奇异文学 – 愿上帝对他感到高兴 – 上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，得到了晋升，并说： “阿们，阿们，阿们»»。他被告知：上帝的使者，你在做什么？这就是他说的： “加布里埃尔对我说：进入斋月的仆人的鼻子没有原谅他。我说：阿们»»..
提出了对这个圣训的影响的上述，因为您看到加布里埃尔是如何呼吁那些意识到斋月的人，并没有原谅他在这个月对上帝的偏见而不是他的仆人，而先知，愿上帝的祈祷与和平在他身上得到他的祈祷，以确保他的支持者，因此传教士和被保险人。
在两个萨希人中指出，先知，愿上帝保佑他并给予他和平，说： “谁在信仰和期待中禁食斋月，他都会因自己的罪而被原谅»»他说： “谁在信仰上表演斋月并以宽恕的罪恶来估算他的罪过»»他说： “谁在力量之夜，信仰和宽恕他的罪过的夜晚»»;这些宽恕的义务已经为每个想要上帝及以后的人持续了，因此那些意识到斋月的人的鼻子没有原谅他，这并不奇怪。
那么，斋月是成功和失败的标准。
心脏协会
斋月的核心是与上帝的话语和他确定的尊严生活在一起，除非仆人准备自己的心成为一个受古兰经的光明的地方，否则这不会带来果实，而内心的创造是（行为人民的创造）是：（人心的社会）寻求使他的内心努力使他脱离关注和保护他的一切，使他免受一切的侵扰，并分开了他的一切。内心的社会值得花很多时间来实现这一目标，因为它不像猎物的工作是一个人拥有他想要的东西的框架，而是需要一个令人难以置信的游行，其中一个人从诉求上帝到上帝，直到他向他尊敬他，然后启用古兰经的礼物。 ibn al -Qayyim说：（阅读古兰经时最好的是，反思和理解它的内心和重要性社会，即使上帝杀了上帝对您的讲话也是如此，因此，您的心脏会收集到理解和管理它的决心，而实施他的命令的决心比那些来自那些从s丹的书中获得的核心的命令更大） [2]。
What is cut off from a person’s heart is that the month of Ramadan passes through it, in which the Qur’an reads bitter after the other without shedding a tear of God Almighty for him or for fear of him, and it is sorrow that he hears in his prayers calling for faith, and he sees those around him to visit their hearts with a separation from God Almighty, then he looks at his condition and if he is a dead body that is empty on the thrones of itself The crowd of崇拜者！
谁在心中失去主
你尝到信仰的甜味吗？
所有需求都可以由迪拉姆（Dirhams）达成
除了慈善之家的命运
无论谁在斋月中展示上帝的礼节：禁食，如果您考虑到它，您都会找到实现它的目的（心脏的联系），因此，一个人的欲望是食物，饮料，饮料和性交的欲望会影响到内心的联系，从而使虔诚的人带来虔诚的事物，因此，无论他的欲望都可以实现他的欲望，因此，奉献了他的欲望，使其丧生的态度，并为了抛弃了他的善意，并将其遗弃，并在他的欲望上，并将其放弃。避免了这些欲望，他说： {也许你会害怕}}}。
然后是斋月的最后十天，先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上，需要他的清真寺并撤退到它的渴望中（内心的联系），这向您揭示了上帝律法中这种联系的任何地方，在那里，信徒在他的依赖中始终如一地拯救他的内心，从世界上远离世界的境内，并远离了世界的境内，并远离了世界的始终，并远离了世界的范围，并远离了世界的境外，并远离了世界的范围，并远离了世界的范围，并将其远离世界的范围。从他到上帝的道路，信徒的精神升级到达到慈善的最高神社，崇拜上帝，就像您看到的那样，白天和白天，它受到上帝的伤害，纪念和纪念和思考它的状况和命运，看上去是从阶段缩短了多大的阶段。
内心的联系，仅是上帝的成功，就是成功的成功，他与上帝的分离，他与其他人的工作是背叛的伴侣。 [3]。
[1] 宗派 知识， （283）， 我。 Dar Ibn Katheer。
[2] 走路的人的跑道， （1：184）， 我。 房子很好。
[3] Sahih穆斯林， （208）。