在执行伊斯兰的支柱时,祈祷的睡眠被忽视和过度,为此,他应受到地峡和小时复活后的惩罚。
在塔尔哈·伊本·乌贝德(Talha ibn Ubayd)的权威下,愿上帝对他感到高兴,他说:一个人来到上帝的使者,愿上帝的祈祷与和平,愿他降临在纳吉德人民中。每天和黑夜五个祈祷 他说:我必须对别人吗? 他说:不,除非你自愿»» [1]。
为了睡觉的危险:
赞美上帝,对夜晚和日子的监视,我见证,没有上帝,只有上帝,上帝不被思想和妄想所包围,我见证穆罕默德是他的仆人和使者,是人民最好的人,愿上帝保佑他,并赐予他所有的家人和伴侣,并始终以慈善事业和和平;任何一个 后:
耶和华赐给他的创造的最大礼物是什么,以及我们所承担的最大礼物,为我们带来了巨大的好处和好处,但不幸的是,我们中的许多人都将他们引导给他们,他们缩短了他们的价值,并不知道它的价值,但是他们变得很大,他们没有变得甜蜜,并没有品尝到它的甜蜜,并没有避开祈祷,这是一个很大的祈祷,而且是一个很大的意识。
祈祷的卧铺在表演伊斯兰的支柱方面被忽视和过度,为此,他应受到地峡和小时复活后受到的惩罚,但是过度的祈祷预示着缺乏信仰的内心,直到他为伊斯兰教的平衡而付出了什么,他说了什么,他说了什么,他说了什么,他说什么:因此他成功地追随他们,他们失去了祈祷并跟随欲望,因此他们将被赋予缺席}}} [مريم: 59]And the sleeper on the prayer of those who missed the prayer, and the meaning: absence): Ibn Abbas, may God be pleased with them, said: Losing, and Qatada said: evil, and Abdullah bin Masoud, may God be pleased with him, said: A valley in Hell far away the bottom of the bait, and he said, Glory be to Him, the people of negligence and neglect, {对那些祈祷的人的忠诚。}}} [الماعون: 4 – 7]伊本·马苏德(Ibn Masoud)说:那就是当时的承诺;我的意思是,关于她的时间延迟,他们说:我们没看到,阿布·阿卜杜勒·拉赫曼(A Abu Abdul Rahman)[2]。
在祈祷中睡觉的人促进他的处罚中:萨姆拉·本·詹达布(Samra bin Jandab)的圣训中,他们的真实性中包括了什么,愿上帝在梦中看到他的祈祷和和平,并在他的梦中看到,并传给了他的折磨,直到他说,直到他说,直到他说。他们对我说,他出发了,我和他们一起出发,我们来到了一个撒谎的人,如果另一个人站在他身上,如果他爱上了岩石,他的头被压倒了,那石头是在这里长大的,所以石头跟着并接管了,他没有回到他说,然后他说,然后他说,然后他说了,然后他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,他说了,然后他说了,然后他说了吗?他说:他们对我说:走,走,他在愿景结束时说:至于我们会告诉你的,但是第一个来到他身边的人是他的头,是他的头,因为他是拿起古兰经的人,他拒绝他,从书面祈祷中睡觉»» [3]。
上帝的仆人在为仆人睡觉时为仆人写下的惩罚,在许多工资上都过高。因为从祈祷中睡觉的投诉通常是黎明和下午的祈祷,而他们的卧铺人在巨大的奖励中过高。They are punished for you, angels with night and angels on the day, and they are gathered in the prayer of the dawn and the prayer of the era, then the one who wins, then the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one, then the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who是那个是那个人的人,他知道他们:您如何离开我的仆人?他们说:他们在祈祷时离开了他们,他们祈祷时来到他们身边»» [4]。
有多少穆斯林来到天使祈祷,我发现他睡着了,让他睡着了,而卧铺的人过多地是信仰原因的最后原因。他说,在阿纳斯的权威下,愿上帝对他感到高兴:先知,愿上帝的祈祷与和平在他身上,说:您所做的第一件事是免受宗教和最后一件事的保护»»[5]。
哦,天哪,帮助您的愉悦原因,我们一直受到干扰[6]。
[1] 它由Al -Bukhari(46)和穆斯林(11)包括在内。
[2] 请参阅:IBN Katheer的解释(5/245)。
[3] 它由Al -Bukhari(7047)和穆斯林(2275)包括在内。
[4] 它由Al -Bukhari(555)和穆斯林(632)包括在内。
[5] Al -kharti在道德(171)中包括在Al -shihab(216)中的Al -qudai,并为其在Al -Sahih(1739年)的Al -Albani证据进行了更正。
[6] Khaled Al -shaya博士的讲道的摘要。
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作者:Small Bin Mohammed Al -sagheer博士