禁食是虔诚的最大原因之一。因为有上帝的命令 – 全能者 – 避免了他被禁止的命令，而当它包括在虔诚中，禁食的人留下了上帝所禁止的饮食，饮酒，性交等的东西，他倾向于自己，靠近上帝，希望给他留下他的奖励，这是从奉献中。
全能的上帝说：{哦，您相信，斋戒是为您写的，就像在您之前写的那样，您可能会担心}}} [البقرة: 183]禁食是虔诚的最大原因之一。因为有上帝的命令 – 全能者 – 避免了他被禁止的命令，而当它包括在虔诚中，禁食的人留下了上帝所禁止的饮食，饮酒，性交等的东西，他倾向于自己，靠近上帝，希望给他留下他的奖励，这是从奉献中。
包括禁食的人训练自己观察上帝 – 全能者 – 因此，他以通过告知上帝的能力留下了自己爱的能力。
包括禁食范围狭窄的撒旦的溪流，它来自亚当（Adam）的儿子，因为禁食而削弱了他的影响力并违反了罪恶。
包括禁食的人 – 大多是 – 服从，服从是虔诚的特征。
包括富人，如果饥饿的痛苦被品尝到，他必须安慰穷人，这是虔诚的素质之一。
如果禁食的问题是对信徒的特定的，那么与上帝相比，上帝为前面的人承担了他的身份，直到他们与他们竞争良好的行为，然后上帝 – 荣耀对他 – 命令所有人做一般的命令，以敬拜为他们的敬拜，这与上帝的命令符合上帝的命令 – 荣耀与他一样 – 避免了他的意图，并说明他的意图：哦，人们，敬拜你的主人和在你之前创造你和那些人的主，愿你害怕你}}} [البقرة: 21]所以他创造了它们：{除了敬拜之外，我没有创造Jinn和人类}}} [الذاريات: 56]他是他们的主，他用祝福的类型抚养了他们，因此他不以此而创造他们，并以明显的内在祝福为他们祝福，因此他为他们做了一张床，让他们安顿下来，建造和培养并为他们创造一切，然后他解释说：{{{{{{{{{{也许你会害怕}和（虔诚）在《古兰经》中在近三百个圣书中提到了它，因此可以说：伊斯兰信息的目的 – 甚至是从所有宗教中 – 是虔诚的成就 – 古兰经在诺亚，胡德，洛德，洛德和舒瓦的每个人所说的虔诚中说：敬畏上帝并服从}}} [آل عمران:50]。
贵族古兰经的经文表现出虔诚的影响。包括上帝对这个世界上的仆人产生的影响，包括：
{谁害怕上帝会让他从命令中让他感到高兴}}} [الطلاق: 4]全能者说：{谁害怕上帝会让他成为一个出路 *，并从他不算他的地方提供他}}} [الطلاق: 2، 3]其中他的话 – 崇高的，雄伟的 – ：{敬畏上帝并教你上帝}}} [البقرة:282]他的说法，荣耀对他：{上帝与那些恐惧的人和那些善良的人在一起}}} [النحل: 128]其中是上帝为仆人在以后的仆人所做的，所以天堂的大门敞开了：{那些害怕主天堂的人，即使他们来的时候，他们的父亲也对他们开放，他对他们说。}}}[الزمر: 73]。
虔诚消除了恐惧，并在以后将人类带来：
{有一天，除了那些担心 *，仆人的人之外，有一天，今天没有害怕您，而您却没有。穆斯林 *进入天堂，您和您的妻子都有耐心}}} [الزخرف: 67-70]荣耀对他：{花园里的义人和一条河流*在诚实的座位上，票价}}} [القمر: 54، 55]。
全能的上帝 – 崇高的，雄伟的 – 是仆人做好事和避免邪恶的动机。因此，先知 – 愿上帝的祈祷与和平在他身上 – 通过说虔诚来打开他的讲道 – 全能 – {哦，你相信，敬畏上帝，他丰富的权利}}} [آل عمران: 102]，{哦，人们，敬畏你的主，从一个灵魂中创造了你，从她的丈夫创造了你，他从他们那里广播，许多人，上帝的人民和最仁慈的人，上帝是一个成熟的}}} [النساء: 1]，{哦，你相信，敬畏上帝，说一句坚定的话 *他为你和解你的行为，宽恕你的罪过，谁是伟大的人}}} [الأحزاب:70، 71]这些经文的介绍是掌握在促进美德和讲道中的邪恶的手中，听众敦促脚步的速度对待并避免不良行为。让他有权掌握真理，上帝会惧怕他的主}}} [البقرة: 282]，而且，正如全能的那样：{她说我在最仁慈的地方寻求庇护}}} [مريم: 18]他的说法 – 荣耀对他 – ：{让他相信他的安全，愿上帝敬畏上帝的他}}} [البقرة: 283]虔诚阻止了对真理的低估，浪费诚实或侵犯妇女的神圣性，但是上帝 – 荣耀对他 – 说，他的话 – 全能 – ：：：那就是和谁荣耀上帝的仪式，因为他们是内心的加强}}} [الحج: 32]在三个倾斜岩石的岩石的圣训中，女人对她的堂兄说：敬畏上帝，戒指除了在右边，戒指没有领先，所以他站起来并离开了。
因此，诫命来自使者 – 愿上帝的祈祷与和平在他身上 – 因为他的同伴说：上帝的使者，好像这是一个告别，我们建议我们说：我命令你敬畏上帝，听到和服从»。
这是开幕式（Surat al -Baqara）中虔诚的概念，荣耀对他：{那本书的痛苦 *并不是一个疑问，对义人 *有指导 *，他们相信看不见的人，评估祈祷，他们给了他们的东西，以及他们所祝福的人 *我降临给您，以及在您和最后一个揭示的事物，最后他们确定的 * *}}} [البقرة: 1-5]在这上面，我们的主 – 荣耀对他 – 他的话：{但是，公义是相信上帝，最后一天，天使，书和先知的人，而这笔钱是对人民的爱与爱的爱。还有道路的儿子，提问者和昵称，祈祷的建立，扎卡特和人民，他们的盟约，当他们承诺时，以及那些有福的人，有福的人，有福的人，以及那些有福的人，那些是正义的人都是正义的人}}} [البقرة: 177]这是他说的斋月 – 荣耀对他 – ：{古兰经向人民透露的拉曼月份}}} [البقرة: 185]禁食对他的影响出现在他对主的奉献精神中。所以我们的主在禁食的经文中说：{如果我的仆人问我关于我的事，我是一个亲密的，我会回答出价的呼吁。}}} [البقرة: 186]荣耀在禁食的经文之后对他发表评论，就好像是这样的结果：{{{并且不要以虚假的身份在你之间吃你的钱，然后参考规则}}} [البقرة: 188]谁在斋月的白天将清真食物留给上帝，他都学会了虔诚，他没有非法地用贿赂，奉献或服用来毫无责任地吃钱，这是一个月来治疗灵魂的药物，收集阶级和阶级的统一，罪恶的统一，罪恶的荒漠和罪恶的荒漠，然后是明天的事物，以至于遇到的是，与之相遇的是，与众不同的事物是虚假和邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的，邪恶的和邪恶的事物。先知 – 愿上帝的祈祷与和平在他身上 – 说：在那些意识到斋月并没有原谅他之后»;那是因为上帝的恩典 – 荣耀对他 – 以及这个圣月份的伟大奉献和宽恕。
哦，天哪，我们问您的天堂，以及与圣言和行为相近的天堂，我们从禁止禁止的言论，言语和行为中寻求庇护。
上帝是意图的背后。
