凭借系列作品第二十三集《茂盛的果实》中的段落杰作，我们祈求上帝从它们中受益，使它们成为改革和成功道路上的基石，并成为聚会当天的资产。
凭借《茂盛的果实》系列的第二十三集的杰作，我们祈求上帝从中受益，使它们成为改革和成功道路上的基石，并成为聚会当天的资产：
➊ ❞ 疾病的好处之一是它提醒你，仆人，上帝对你的祝福和祝福。神给了你多少祝福，又为你除去了多少伤害，还有很多祝福，因为你沉迷于享受这些祝福而在你的健康状况下被你忽略了。如果疾病抓住了你，苦难使你变得虚弱，你就会记得生病之前所享受的祝福。有多少次、很长一段时间，在你自由、健康、健康的时候，你才想起神现在的祝福。在你身上，他为你保留了多少你现在正在享受的祝福，他为你保留了多少健康的肢体，他为你保留了为祝福而存在的心灵，他祝福你，你的疾病并不比以前更严重，因此，纪念将成为你对你的主更加感激的理由，使你的心充满对他的爱、敬畏和荣耀，这对仆人来说是最大的利益。❝
📖 图赫法特·阿尔-马蒂，p。 24 🖊 阿卜杜拉·贾伊辛。
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➋❞ 我们疏忽了，罪和心脏病就折磨着我们。我们仁慈的主知道，如果不去管这些罪恶和疾病，它们就会蔓延并伤害我们。他把我们放在苦难的座位上，以净化我们的心灵。我们很痛苦，我们很害怕，我们祈求全能的主将我们从苦难的座位上拉起来……而我们的主，以他的仁慈，知道治疗还没有结束，我们的内心仍然腐烂。非常重要的是，您要知道全能的上帝不喜欢看到您受苦，但他喜欢看到您被净化，因为全能的上帝知道罪和心脏病对您的危险。 ❝
📖 对上帝怀有善意的信心，p。 59 🖊 伊亚德·卡尼比博士，愿上帝保护他。
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➌ ❞ 如果人民当家作主 ” 民主纪念者们热衷于提及的“民主的最大特征”。古今的历史告诉我们，上述特征在整个民主历史中都没有实现过，民主政体从来都是一种阶级制度，社会的一个阶级将自己的意志和意志强加于社会的其他阶级……而到了现代，拥有资本的“资本家”大富翁阶级才是合法的、具有最高意志的统治阶级，因为他们拥有政党和媒体的权力。显然，民主始终是少数人的统治。 – 无论是一个团体还是一个阶级，都是为了大多数人，而不是民主的明显定义所表明的人民政府或多数人，或者像许多人（但大多数人）所想象的那样。❝
📖 民主的现实，p。 5 🖊 穆罕默德·沙克尔·谢里夫
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➍❞ 真假之争的原因在于信仰的差异产生了认知、制度、道德的差异。相信一位上帝、复活日、复活、复活、天使、文士和见证人的人，在他的生活中按照这一信仰行事，毫无疑问，他与那些为生活而活着的人、那些拥有许多神的人、以及那些不相信奖赏或清算的人完全不同。为此，有必要将广大非穆斯林思想从束缚他们的迷信和无知中解放出来，因此，人们必须受到崇拜。向世界之主致敬，并将他们从痛苦、烦人、物质的世俗现实中解放出来，进入永恒的来世。如果你邀请任何人加入伊斯兰教，它就会伤害真理的人，削弱谎言的人，而且你可能无法到达并进入卡塔尔在世界各地的每一户人家。 ❝
📖 文章：真相与谎言🖊 谢赫 D.塔里克·塔瓦里。
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➎❞ 当一个人有倡导意识时，他会发现自己被所有人所吸引，无论他们的社会地位、教派或隶属关系如何。他传达了先知们的信息：愿平安与祝福临到他们，并让他的声音成为他们声音的延伸。因此，倡导成为加强社会凝聚力的工具，成为将人们聚集在一起解决具体而简单问题的工具：信仰、虔诚、善行、做好事和来世生存的问题。所有这些都是普通大众的基本需求，在这种情况下，这是一种对穷人和弱者的特别关注。以及所有需要帮助的人。这些构成了先知追随者的基本结构，愿他们平安并祝福他们，以及所有连续的伊斯兰觉醒的基本结构❝
📖 文章：倡导意识 🖊 阿卜杜勒·卡里姆·巴卡尔博士。
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➏❞ ……除此之外，他们常常写信给部落的王子（王位的领袖），说他们想从他那里得到一百个强壮、健康的年轻人。他会把所有年轻人的名字写给他们，除了那些行了巨额贿赂的人之外，他和他的助手们骑着马，带领那些背着步枪、长矛的年轻人来到中心。如果一个年轻人逃到山上，不是上帝的马，而是撒旦的马，会带着他的家人，包括父母和孩子，还有他们的牲畜，到（秘鲁阿拉伯人），意思是军事法庭，他们把他们锁起来并留下。他们的牲畜在他们面前因饥饿而死亡。羊在喵喵叫，骆驼在嬉戏，孩子们在哭，父母在哭，士兵们在嘲笑他们。如果一个年轻人听说他的家人处于这种境地，他会情不自禁地屈服并投降，并看到死亡比暴露他所有的家人并摧毁他们更好。这都是阿尔及利亚南部的军事部分，至于北部的民事部分（Civil），强制征兵法包含了它，就像法国的一样。凡是年满十八岁的人，无一例外地被征召入伍，直到现在，直到明天。❝
📖 文章：提防布尔什维克的阴谋 – Al-Fath 杂志：伊斯兰历 1356 年回历 12 月 542 期 🖊 Taqi al-Din al-Hilali，愿全能的真主怜悯他。
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➐ ❞ 圣战，如果是一个合法的团体，为了真主而战，举起“除了真主之外别无上帝”的旗帜，不为民主、世俗主义、政党、部落或地区狂热而战，而是举起支持伊斯兰教法的旗帜，那么这就是真正的圣战，所以坚持它，用牙齿宣扬反对它，并小心，以免欲望和怀疑降临到你身上，引导你偏离这条道路。先知，愿真主的祈祷与平安降临在他身上，发表了一篇伟大的声明，谈到了那些不想参加圣战的人心中的烟雾和内心的腐败。先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：（谁死后不战斗，也不自言自语战斗，他就死在虚伪的树枝上。） ❝
📖 对圣战诗句的思考 🖊 阿布·阿卜杜拉·利比。
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➑ ❞ 让我们知道，亲爱的人们：流行病和瘟疫要么是折磨和折磨，要么是考验和考验。对于那些在地球上统治穆斯林和被压迫者，甚至在他们的礼拜场所压迫他们的人来说，他们拆毁了他们所拆毁的……这些人和其他像他们一样的人将在来世之前在这个世界上遭受折磨和惩罚，而这种苦难降临在那些坚守全能真主命令的信徒身上，这是一个考验，一个考验，一个提醒。因此，对于某些人来说，这是一种折磨和痛苦，而对于另一些人来说，这是一种考验和考验……阿伊莎女士，愿真主对她感到满意，她说：我问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，关于瘟疫，他告诉我：“这是真主对他所愿意的人施加的一种折磨，真主使他对信徒们产生怜悯，瘟疫不会落在任何人身上，所以他耐心地留在他的国家，希望有希望，知道这不会折磨他，除非上帝为他规定了，除非他会得到烈士的奖赏。” 《布哈里圣训实录》传述❝
📖 伊斯兰教如何应对疫情和苦难？ 🖊 穆罕默德·迈赫迪·卡什兰
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➒ ❞ 向孩子们的灵魂灌输对全能上帝、他的爱和他的一神论的崇拜。提醒他们注意你所看到的教义错误，警告他们不要陷入这些错误，并确保时常向他们的灵魂灌输信仰。据圣门弟子们的报道，他们过去常常教孩子们“时刻的征兆”，这是对看不见的信仰的一部分，只不过日落的出现会以消息发生的方式增长、加强信心，并需要以真诚的悔改和善行为时刻的到来做好准备，并让他们远离佩戴护身符、祈祷和阅读祈祷文。例如，停下来，向他们灌输忠诚和否认的教义。这是他们的保护，一定要让他们习惯劝善戒恶，并鼓励他们这样做。因为它的义务和巨大的回报❝
📖 培养女孩的见解 🖊 阿卜杜勒·马利克·卡西姆
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➓ ❞ 结论：人需要预言，而他的头脑离不开它。因为没有谶语，智者的心就会衰退，志向正直的人的品格就会偏离，精神就会枯萎。因为它因渴望了解其造物主而受苦……或者说：没有预言，人就失去了作为人的自我，并回归到“物”的水平……某种没有方向、目的或感觉的东西……在一个精确而有组织的宇宙中，某种形式上美丽的东西，但它什么都不是，什么都没有，什么也没有；因为它只是被动的物理维度，没有任何目的！❝
📖 预言的证明 🖊 D萨米·阿米里，愿上帝保护他。
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愿上帝保佑，天地之主，在另一轮选择中见到你