得益于纪念，门票和内心认罪的祝福，感谢那些否认恩典的人，荣耀对他，然后感谢舌头，并与猎物和支柱一起工作，愿上帝保佑我和你。
赞美上帝，笑着哭泣，死和生活，创造了男女配偶，并向我们展示了他的创造，并命令了他的伟大事物，并在他的经文中向我们展示了他的统一证据，我承担了目击者，没有上帝，只有上帝，没有伴侣，我见证穆罕默德是他的仆人和信使al -sarraj和al -bashir al -nazir，愿上帝的祈祷与和平，同伴是第一个信贷和禁令，也是慈善事业直到论坛当天的人，但之后：
虔诚都是善良。因此，它在《古兰经》和《圣训》中重复了。这是这个世界和以下世界的指导和农民的方式{留أأ留ِ ِ ُ ُ ُفْ ْ ْ ْ ْففففففففففععععظِ ظِ ظِ ظِا ً ً ً}}} [الأحزاب: 70، 71]。
周围事物的旁观者在每个时刻和居住，在个人和国家层面上都发现上帝的巨大死亡，因此感谢上帝的现象，内部，私人，私人和公开祝福而且，很长一段时间以来生活和控制安全和边界，是的，我对各个邻国的急需和巨大的需求，正如伊玛目·阿尔·萨迪（Imam al -Saadi）一样，愿上帝怜悯他。所以记住我，我记得你，谢谢我，不要赎罪}}} [البقرة: 152]。
男性是感恩节的头。这就是为什么他特别命令他，然后命令他一般感谢他，他说：{谢谢我}关于您获得这些祝福的祝福，我将您从复仇的沉没中推开，然后他说：这要归功于现有祝福的生存和失去的祝福的增加，全能者说：{{当您的主允许时，如果您感谢您，我会增加您，如果您不相信，我的折磨很难}}} [إبراهيم: 7]。
感谢上帝将在舌头和猎物中，在那个天堂之前。
Al -Hassan al -Basri，愿上帝怜悯他，说： 没有人看到上帝的恩典，他说：赞美上帝，上帝是公义的，除了上帝丰富了他，并增加了他的恩典。
伊本·阿尔 – Qayyim，愿上帝怜悯他，说： 如果仆人被放弃了世界，那么他说：赞美上帝，上帝对他的灵感将是给他世界的最大祝福。因为世界的幸福将消失，并且赞美的回报仍然存在。
Al -Fadhil bin Ayyad说： 不仅说，要赞美上帝，许多电话都被告知：你在哪里说的？他说：因为每个祈祷的人都说：上帝听到了那些赞美他的人。
阿卜杜拉当祝福重新恢复时，请肯定的是，请考虑那些以祝福波动的人，因为阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik），愿上帝对他感到高兴，说：上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：上帝对仆人满意吃食物并为此赞美他，喝酒，并为此赞美他»; （由穆斯林讲述）。
在一个一天的那一天，当多神论者不情愿的时候，就像拉法那本·拉菲（Rafaa bin Rafeh）一样，愿上帝对他感到高兴，叙述：当那天是一个人，多神论者得到了实现，上帝的使者，上帝的使者，愿上帝保佑他，并给予他赐予他，并给予。他说，他说：他们抚养直到我赞美我的全能之王：哦，上帝，上帝，上帝，当你被简化，也不接近你死了，当你走近时也不是快乐，你也不是快乐上帝啊，您的祝福，怜悯，恩典和生计最简化，我是没有反对的，上帝啊，我是我的，我是我要你的居民幸福上帝啊，啊，我问你在家庭那天（即需要）和安全的那天，我问你的幸福，上帝啊，我从我给我们的东西的邪恶中寻求庇护，以及上帝，上帝啊，爱我们的信仰并在我们的心中装饰它，打扰我们的怀疑，不道德和不服从，使我们与成年人一起，我们去世，我们去世，穆斯林，我们是穆斯林，并依附了我们上帝啊，除了宝藏或着迷的义人外，与您的使者撒谎的异教徒，并与您和您的折磨。»;伊本·凯瑟（Ibn Katheer）在开始和结束时提到了这一点。
感谢上帝的天堂是对内心的认罪及其对祝福的屈服，因为这是永久的思想和考虑，他的主人的诗人，而且由于工作，全能者说：{他们从乱伦和眼睑的后果中做他想要的事情，例如仪式和义人的坟墓，他们做了仆人仆人仆人的仆人}}} [سبأ: 13]。
无论谁在我们的祝福律法中考虑过谁，他都发现了许多敬拜和多重接近，上帝为他的仆人开了一个敬拜，感谢他的伟大祝福和伟大的迹象，包括感恩节的tiptration，伊本·阿尔 – qayyim，愿上帝怜悯在他身上，说：这是从他的指导下，愿上帝保佑他并赐予他和平，他的同伴在恢复祝福或急于诅咒时引导了他的感恩节，就像在阿布·巴克尔的圣训中一样，先知，愿上帝的祈祷和和平在他身上，如果他来找他，他会对上帝感到高兴，俯卧，感谢上帝。
当杀死马西马的消息时，萨迪克的单身就来到了上帝。
感恩节中的感恩节是对他的主的表达灵魂，它显示出屈辱和屈服于全能的上帝。
Al -shafi’i，愿上帝怜悯他，说： 感恩节的屈服是一年可见的祝福，也是对可见诅咒的冲动。
在Aqeeqah行为中： 感谢上帝的祝福，以及在朝j中享乐的屠杀，感谢上帝
它被规定为慈善机构，以违反斋戒，以向仆人展示上帝的恩典，通过到达斋月，完成它并在他之后斋戒。因此，它被称为Zakat al -Fitr。
它是向快速的阿修尔（Ashura）开的，感谢上帝的生存，以我们的使者的榜样为例，他遵循摩西，和平与祝福的榜样，要归功于上帝。
这是他的礼物之一，安宁降临在他身上，他延长并延长直到脚摔倒，即使他原谅了他的罪过和被拖延的东西，他说：我不会成为奴隶和我们的母亲艾莎（Aisha）一样的骄傲，愿上帝对她感到满意。
另外，您接近主的每一次敬拜都是服从和屈服，这是伊斯兰祝福的感谢，愿上帝对他和阿布·拉巴巴（Abu Lababa）感到高兴，并以他们的财务状态相信我们，感谢上帝接受了他们的悔改。
在Kaab bin Malik的权威下，愿上帝对他感到高兴，我说：哦，上帝的使者，从我的悔改中，从我作为慈善事业的钱中脱颖而出，向上帝和他的使者，愿上帝保佑他并授予他他说，和平：一些主人抓住你，对你更好»，我说：我握住在Khaybar的箭； （由Al -Bukhari和穆斯林讲述）。
和阿布·拉巴巴·本·阿尔-Mundhir，愿上帝对他感到高兴，对上帝的使者说，愿上帝保佑他并赐予他和平：正是从我的悔改中，我抛弃了我所在的国家的房子，我被罪，而且我从我所有的钱中脱颖而出，作为慈善机构，和平愿他说：三分之一是为你奖励的»; （由阿布·达伍德（Abu Dawood）讲述，并在阿布·达伍德（Sahih Abu Dawood）中被al -albani纠正）。
伊本·阿尔 – Qayyim说： 赞美上帝，有证据表明慈善机构对悔改的悔改是为了赚钱的，而阿布·赫拉拉（Abu Hurairah）释放了他的仆人，当上帝的使者愿上帝保佑他并赐予他和平，承诺效忠。
上帝的仆人，让仆人冥想上帝的伟大祝福，然后遵循恩典，因此他感谢幸福的人的祝福和execution子手的破碎。上帝被宽恕}和全能者说：{如果您准备上帝的恩典，请不要算在内，因为上帝是宽恕，最仁慈的。}}} [النحل: 18]。
据说，全能上帝对大卫说： 你不感谢我，大卫，他说：啊，啊，我如何感谢您和感恩节的恩典，所以他说：现在，大卫。
赞美上帝！我尊敬上帝！从他身上获得恩典，然后成功感谢他，并感谢他，因为上帝不算赞美你，正如你称赞自己的那样，荣耀对你。
上帝的仆人，以及从丑陋的劳动中，在上帝的牛之后不服从仆人，{你不服从你看到的东西}}} [آل عمران: 152]荣耀归于上帝！上帝不服从上帝赋予他的恩典。像听力和视力，以及阿布·阿尔达达（Abu Al -Dardaa）在塞浦路斯征服那天哭泣时的最大话语！他被告知：是什么让您在上帝珍惜伊斯兰教及其人民的那天哭泣？他说：让我们从你那里，朱拜尔，全能的上帝最简单的创造是什么！如果他们在一个有能力的国家时离开他的命令，当他们离开全能上帝的指挥时，他们就会成为您所看到的。
坚强的承诺将是在明确的经文的力量之后的不服从之后，您是否没有听到耶稣子民对桌子所有者的死亡：{上帝说我已经向你透露了，所以无论谁在你之后不信，我都会折磨他}}} [المائدة: 115]。
得益于纪念，门票和内心认罪的祝福，感谢那些否认恩典的人，荣耀对他，然后感谢舌头，并与猎物和支柱一起工作，愿上帝保佑我和你。