亲爱的亲人，这是接受农民和赢得天堂的信仰人民的第一个属性：谦卑的祈祷
阿卜杜拉·阿尔·阿瓦迪
赞美上帝，我们赞美他，向他寻求帮助，寻求宽恕并寻求上帝从我们自己的邪恶中避难，以及从我们的行为的不良行为中，上帝的指导并不是对他误导他的事，无论谁误导谁，谁都没有对他的指导）你相信，敬畏上帝，权利 }}} [آل عمران102]，{）人们，敬畏你的主，从一个灵魂中创造了你，从她的丈夫创造了你，他从他们那里广播，许多人和上帝的人民您问他和最仁慈的人，因为上帝对你来说是一个精致的。 }}} [النساء1]，{）你相信，敬畏上帝，说一句坚定的话 *他将与你和解你的行为，宽恕你的罪恶和那些善良的人大风（}}} [الأحزاب70 – 71]。
至于：
如果最真诚的圣训是上帝的书，而最好的指导是他的使者穆罕默德·本·阿卜杜拉（Muhammad bin Abdullah）的指导，愿上帝保佑他并赐予他和平，而事务的邪恶就是对话，每一次更新的异端，每一次创新都是一种妄想，都是一种幻想，每一次妄想。
哦，全能的上帝在他的贵族书中说：以最亲切，最仁慈的名义）信徒们在祈祷中取得了成功 *，谦卑 *，而来自语言学的人则被揭露 *，而那些是为了当时而来的人。除了妻子或信仰所拥有的东西外，他们保持晋升 *，因为他们并不感到不舒服 * And those who are for their honesty and their covenant are sponsors * and those who are on their prayers are kept * those who are the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is the one who is inherited *他们是不朽的（}}} [المؤمنون: 1 – 11]。
这些是上帝的仆人，这些都是有用的特征的全面经文，这些特征来自农民和幸福在这个世界和以后的世界中获得的善良特征。这些慷慨的经文结合了创造者的权利和生物的权利，心灵的作品和猎物的作品，以及必要的作品和违法行为之间。这些经文包括以出色的作品赢得会议的原因，即：保留谦虚的祈祷，避免说和做的不利于益处，将肉鸡免于禁止，履行信托，并履行盟约。然后，通过提及这些善行的人民的好处，以及对慈善事业的奖励来结束经文：{）是那些继承 *继承自己不朽的天堂的人}}} [المؤمنون: 10، 11]。
对这些经文的沉思是内容和句子清楚地对内容的感兴趣的迹象，例如提出了对这些行动稳定的名义句子，并提供了延迟有利于他们关怀的权利，并带来对他们的良心的严重性，并带来分离的良心，从而有助于这一确认。
o穆斯林，全能的上帝已经用过去动词的信（五月）打开了这些属性，这封信的好处是调查和确认农民发生了，这是为那些从信徒中持有这些善行的人做的；您寻求全能上帝的面孔，并在其上死亡。
开放这些特质并渴望向他们展示它们是很好的：他先提到农民，然后再提及他们。为了让您，啊，要坚持它，直到您获得该罚款为止，这就是农民。
这些属于农民和天堂的属性是不正确的，除了那些以信仰为特征的人，这是一种坚定的信念，对信仰，他的天使，他的书籍，他的书籍，他的使者，最后一天，命运和命运是好事，然后是好事，然后是好事，就不会对信仰的所有信仰充满怀疑；完成农民的原因；对于信仰和善行，显然必须是内部的纯洁。全能者说：{ ）那些相信并做公义的人拥有天堂的天堂。}}} [الكهف:107]。
亲爱的亲人，这是获得农民并赢得天堂的信仰人民的第一个属性：全能者说：{）那些祈祷的人很谦虚}}} [المؤمنون:2]。祈祷是这种伟大的崇拜，是仆人和他的主，尊敬的心之间的联系，这就是荣耀全能上帝的原因。从这个意义上讲，敬畏是在祈祷内外需要的，但是在祈祷中，它比其他人首先。因为它站在全能的上帝手中。修订是一种衷心的崇拜，它对猎物的行为产生了影响。他热衷于在他的主手中出现在心灵中，有意识，有意识地，正在阅读或听到，从而从祈祷中受益。全能者说：{）并进行祈祷，因为禁止祈祷被禁止淫秽和否认，对上帝的纪念是更大的}}} [العنكبوت:45]。崇拜者任命的敬意祈祷的是：唤起他掌握在万王之王的手中，并且他觉得这可能是他祈祷的最后一个祈祷，以便他可以掌握它，并与自己与自己的所有感官关注和士气关注。这就是为什么要为祈祷祈祷的伊斯兰教法的禁止，迅速祈祷或留下他想要的食物，或者或赋予尿液或粪便土地的权利或类别，上帝的使者，上帝的使者，愿上帝保佑他并给予他和平，说：（如果建立了祈祷，请不要到达九十，而您会宁静，因此您没有意识到。»）））[2]。
他说，他是和平与祝福，说：（（在食物面前没有祈祷，他也没有由两者捍卫»）））[3]。
修订崇敬 – 上帝的仆人 – 成功并享受您的祈祷。
上帝的仆人，这些特质的第二个：全能者说：{），那些来自语言学的人被暴露}}} [المؤمنون:3]。这样的经文是全能的说法：{）当他们听到语言学家时，他们将暴露于我们的行为，对您来说，对您来说，您的事迹是和平的。}}} [القصص:55]他的说法：{）和那些不目睹虚假的人}}} [الفرقان:72]。
信仰的人民渴望没有危害他们之后的东西，他们忙于上帝，对他们的事物感兴趣，而他们留下了不关心的事物，所以大多数事务中的大多数人都在另一件事上。
他们的舌头免于淫秽和淫秽，并从邪恶和侵略中复活了伤口。全能上帝的敬拜，对人的慈善事业，并缓解他们的苦难，这与他们有关。全能上帝的不服从，对人民的攻击以及对ISTES的工作，努力和时间的离开，这与他们无关。上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：（（一个人离开他的意思是很好的»）））[4]。
穆斯林（O穆斯林）帮助您离开白痴的是什么：了解您创造的目的，以及等待您的目的，因此为此而努力并占领它，不占领它。并知道您的工作是为您或您注册的，并且您有奖励或惩罚，所以请寻找自己，您选择的事情。
第三个特征：推荐灵魂并推荐钱。）那些Zakat的人是活跃的（}}} [المؤمنون:4]。扎卡特（Zakat）以语言状况的起源为净化，人类灵魂充满了缺点和缺陷，并且已被指派来人类改革和评估其弯曲。全能者说：{ ）他成功地在他身上 *，他失望了那些被感动的人。}}} [ الشمس:9، 10]。信徒清除了自己的腐败信念，偏差的思想和不良道德，使它们纯洁了罪恶的杂质。如果他这样做，他将在这个世界和以后的世界中取得成功。这是一种邪恶的心理伦理：稀缺和痛苦的创造，这使一个人有限于履行对他人的权利；因此，伊斯兰教开始了扎卡特的钱。清洁灵魂并清洗钱。 Zakat的付款是净化的，工资，增加和纯净的，因此钱的所有者认为Zakat的付款不足以损失，愿上帝保佑他并赐予他和平。慈善机构给了什么奴隶钱»）））[5]。
如果您想让农民 – o穆斯林 – 让自己清晰并祝福自己的钱，不要服从灵魂在其后面走到其被禁止的异想天开，那么谁来固定自己的人就是世界和他之后。
亲爱的人，第四个形容词：让肉鸡不被禁止，全能者说：{）和那些为保守派的人。}}} [المؤمنون:5] {）除了他们的妻子或信仰所拥有的东西外，他们并不感到不舒服。}}} [المؤمنون:6] {）无论谁被不知所措，在那之后，那就是习惯。}}} [المؤمنون:7]。性欲是一个成年人的本能和自然，他要求其主人排空和退出，而全能的上帝使它成为一种良好，干净，有用的方式，即婚姻，这是贞操，幸福，后代和民族的丰富，人的熟人和融合的原因，以及人们的融合。全能者说：{）从您的灵魂为您创造的迹象中，您可以居住在他们身上，并为您带来奉献精神和怜悯。}}} [الروم:21]。这是消除这种山上欲望的纯粹，纯粹的方式，它是保留人类荣誉和良好声誉的人，并帮助他服从全能的上帝并改革他的生活。
但是，有些人在撒旦，坏灵魂和罪恶的商品中统治了他们，因为欲望在通奸，鸡奸或秘密习惯中占据了欲望。这些腐烂的地区破坏了宗教，威胁身体，破坏社会，给人们带来灾难和灾难。上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：（（直到他们宣布这一鼠疫和痛苦之外，那些令人发指的人从未出现在人民中»））） [6]。
现代生活具有沟通和现代媒体的手段，没有建立上帝的局限性，以及对这些和其他事物的无知和其他事物的无知，在邪恶的泥潭中淹没了一些男性和女性，其中有些人没有注意到他的宗教和救助宗教，并在他的宗教上享有迅速的态度，并在他的宗教上又有了众多的态度，并在他的宗教上丧生，并传播了一位宗教，并传播了一位，并传播了一位宗教，并曾经是他的宗教，并在范围内传播了一位，并将其传播到了他的宗教上，并将其传播到了他的宗教上，并将其置于了范围内，并将其置于了范围内，并将其置于境地。
谨慎，谨慎和生存在这个世界和以下世界的丑闻之前。
我说：丈夫必须在妻子的贞操中敬畏上帝，女人必须在丈夫的贞操中敬畏上帝，无论谁没有发现耐心并向上帝祈祷，直到上帝使他救恩和出路。全能者说：{）直到上帝从他的恩典中丰富他们之前，谁才找到婚姻}}} [النور:33]。
上帝的仆人，第五个特征：信托的表现和盟约的实现。）那些为了信任和盟约的人是赞助商（}}} [المؤمنون:8]。信任是一个人必须为家人保留和表演的一切权利，全能的上帝的崇拜是诚实的，裁决是诚实的，工作是信任，婚姻权利是诚实的，抚养孩子是一种信任，押金的押金是信托，买卖是诚实的，是诚实的诚实，诚实的诚实，是诚实的，是诚实的信息，也是人们的交付，也是人们的态度，它是人们的态度，人们也是如此，它是诚实的。）上帝命令您对其人民表现信任，如果您在人民中判断您判断正义的人民洞察力 （ }}} [النساء:58]。
盟约是必须实现的权利，其中最大的是与全能的上帝的盟约。）你相信，履行合同}}} [المائدة:1]。盟约的背后是伪善的标志，先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：其中有四个是纯粹的伪君子，无论谁的特征是伪君子的裁缝»））） [7]。
这是一个人对自己的人的信仰和慷慨的承诺。 ）记得在书中，我听到了，这是诺言的真相，这是一个先知。}}} [مريم:54]。对伪君子的属性，上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平的大量侵犯伪君子的承诺。伪君子的经文»）））[8]。
亲爱的兄弟和第六个形容词：保存祈祷，全能者说：{）那些正在祈祷的人被保留（}}} [المؤمنون:9]。维持祈祷意味着要继续下去，并在其条件，支柱，职责和理想的情况下将其维持。伊斯兰教在著名地位上的祈祷问题，并在其美德上揭示了经文，并提到了圣训，其影响来自正义的物品，其位置足以使它是伊斯兰教的第二个支柱，这是仆人在复活日起从他的工作中承担责任的第一件事。
我这么说，我向我和你向上帝宽恕，所以请宽恕他是宽恕，最仁慈的。
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第二个讲道
赞美上帝，世界之王，最仁慈，最仁慈，祈祷与和平，是圣先知，以及他的家人和同伴以及那些以慈善事业直到审判日的人，但随后：
o穆斯林，这些经文中上帝提到的这些良好品质是尊敬的人，这是他们农民的原因和进入天堂的原因。这就是为什么全能的上帝提到对人民的好处的原因，他说：{）这些是继承者（}}} [المؤمنون:10] {）那些继承了他们不朽的天堂的人。 }}} [المؤمنون:11]。
因此，全能的上帝通过遗传学一词提到了他们享有天堂的权利，这是获得金钱权利的最大原因之一。天堂是中间和最高天堂，作为上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：（（如果你问上帝，请他问他天堂。它是天堂的中间，最高的天堂，在上面是最亲切的宝座»）））[9]。
尊严是有福的，善良的奖项得到了这些善行的祝福。
因此，无论谁远不谦卑的祈祷，她都更加亲密，她被保存和保存，并以她的崇敬，天堂。
谁以他的意思占据自己的意思，并把他的舌头放在他没有受益的东西上，在满足他的帐户时不满意，保持舌头，保存你的话，你会得到天堂。
谁没有给你自己，并缩短了他的钱，扎卡特本人和天堂的所有者。
谁分配他的性欲，而上帝禁止他，他将来到上帝身边，回到他身边，他对允许的允许的人感到满意，在这种允许的人中，信徒们有富有的天堂。
信托的表现，盟约和盟约，盟约和诺言以及崇拜者和偶像，天堂的诚实，这是多么短。
如果这样做，您将获得农民和成功，幸福将在您的世界和您的喜好中感到悲伤。
我们要求全能的上帝使我们成为这些属性的人民中的人，并死于这一属性。
这到达了Al -bashir al -nazir …
[1] 它被扔在萨那（Sana’a）的伊本·阿米尔·阿尔·萨纳尼清真寺（Ibn Al -amir Al -Sanani Mosque），于1436年2月13日，公元5/12/2014。
[2] 同意。
[3] 同意。
[4] 由Al -Tirmidhi和Ibn Majah讲述，这很好。
[5] 由艾哈迈德（Ahmad）和艾尔·蒂尔米迪（Al -Tirmidhi）讲述，这是事实。
[6] 由伊本·玛雅（Ibn Majah），艾尔·哈基姆（Al -Hakim）和al -bayhaqi讲述，这是事实。
[7] 同意。
[8] 同意。
[9] Al -Bukhari叙述了它。