清真寺的玛拉（Marah）和一个纯洁的灵魂的休息，庇护所和稳定，以崇拜身体，一个祖国和一个沉默的地方，为纯洁的心以及幸福，人类和令人放心的灵魂的美丽之地，它们是地球上上帝的家..”
以上帝的名义，最亲切，最仁慈的。
在阿布·阿尔·达达（Abu al -Dardaa）的权威下，愿上帝对他感到满意，他说：我听到了上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：
“清真寺是房子»（1）。
清真寺是纯洁的灵魂，庇护所和敬拜身体的舒适和休息的舒适和休息
在崇拜者出来的俯卧地方中，从学校里，工作学者在工作，从其各个方面开始，国家的革命在每一个受压迫的地方都出现了，全能者说：{{在上帝的耳朵的家中，他的名字在他的名字中记住，他用法老王和起源赞美他。人们不会将他们分散在贸易中，也不会从上帝的纪念，祈祷的建立和付款中出售，他们担心将会被驳回的一天。愿上帝奖励他们所做的一切，并从他的恩典中增加他们，上帝保佑他愿意的人。}}} [النور:36-38] 全能者说：{相反，上帝的清真寺是由那些相信上帝和最后一天的人建造的，建立了祈祷，扎卡特来了，他不惧怕上帝。}}} [التوبة:18]。
他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：七个神仍然在他的阴影中，除了阴影以外没有阴影。“ – 记住他们 –..他的心被悬在清真寺里»» [2] 当他影响全能上帝的服从，他的爱统治着他时，他的心被悬在清真寺里时，他转向她，他爱并熟悉自己，因为他找到了亲属关系的甜蜜，敬拜的乐趣，敬拜的人和服从者，他在其中解释了他的胸部，并表现出了自己的眼睛认可。
他不喜欢摆脱它，如果他的心伸出来，他的内心会依附于它，直到他返回它为止，这只会发生在那些拥有自己的人身上，并导致她服从全能的上帝，她被带到了他身上，因此他不将自己限制在敬拜场所，除了那些违反他的异想天开和货币的人外，他都不会对敬拜场所的热爱。
留在清真寺是造成不良行为和提高成绩的最大原因之一。在贵族圣训中：我不告诉你什么上帝消除了罪过并提高成绩？在不幸的洗礼，对清真寺的大量罪，在祈祷后等待祈祷，所以这就是韧带。»» [3]al -baydawi说：“驻扎：敌人是固有的，是从链接中摘自链接的，是紧张的，含义：这些行动是真正的相互联系，因为它阻止了撒旦对灵魂的方式，击败了激情，阻止了它的痴迷，并不愿意和遵循愿望的愿望，因此在撒旦的律师事务所中，这是撒旦的士兵，而这是JIH的统治，这是JIH的统治，而这是一件很大的JIH，这是一件很大的努力缺陷并阻止他们摆脱腐败和诱惑。”
也在圣训中：在不幸中洗礼，脚对清真寺的工作以及祈祷后的祈祷，洗罪，洗涤»» [4]在叙述中：有效期：祈祷后坐在清真寺里，坐在清真寺里，在仇恨中洗礼»» [5]。
伊本·拉贾布（Ibn Rajab）说：“他愿意祈求上帝的祈祷与和平：祈祷之后坐在清真寺里，坐在厕所里，坐在男性身上，读书，听取知识和教导，尤其是在晨间祈祷之后，直到太阳升起，直到太阳升起，因为这段文字被提及了，这与他人祈祷的人相似，因为他在等待了另一个祈祷的人，因为他花了一个祈祷，因为他花了些什么，因为这是莫斯（Mosse），因为莫斯（Mosse）是莫斯（Mossee），因为这是莫斯（Mossee）的努力，因为他们曾经祈祷过，因为这是莫斯（Mosse）的努力。
在阿布·赫拉拉（Abu Hurairah）的权威下，愿上帝对他的权威感到高兴，愿上帝祈祷与和平降临在他身上，他说：清真寺的人不在祈祷和纪念中，除了全能的上帝被刷给他，就像缺席者的人民是否愿意在他们身上依附于他们»» [6]在叙述中，愿上帝保佑他并赐予他和平：没有人居住在清真寺中，所以他占领了它或他的事情，然后他回到了那些东西，除了上帝转向他，因为缺席者的人民正在坚持如果他来的话，»» [7]。
在阿卜杜拉·本·阿姆·本·阿尔-aas的权威下，愿上帝对他们感到满意，他说：“我们与上帝的使者祈祷，愿上帝保佑他并赐予他保佑他，然后他回到了那些后果，从上帝的使者那里回来，所以上帝的使者，愿上帝的使者，愿上帝和平，并赐予他和平。灌木丛，您的主，打开了一扇天堂之门。天使吹嘘你。»» [8]。
他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：如果一个人被清洗，然后传递到清真寺，他将照顾祈祷，他的作家用他迈出的每一步来写信给他十个善行，而规则是在Qana时赞助祈祷，他从崇拜者那里写信，从他离开他的房子直到他回到他的房子到他回来，直到他写信给他。»» [9]他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：如果你们中的一个在他的房子里表演，那么清真寺就祈祷直到他回来»» [10]。
在阿里的权威下，愿上帝对他感到满意，他说：“我听到了上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：”谁祈祷早晨，然后坐在他的祈祷大厅里，天使对他祈祷，他们对他祈祷：哦，上帝，宽恕他，上帝怜悯他，谁在等待祈祷，天使对他和他们的祈祷祈祷：哦，上帝，哦，上帝，原谅他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，怜悯他，祈祷他，祈祷他，祈祷他，祈祷他，祈求他祈祷。»» [11]他，愿上帝保佑他并赐予他和平，说：谁在一个会众中祈祷的人，然后他坐着记住上帝，直到太阳升起，然后他祈祷两个rak’ahs。他有一个争执的费用，乌姆拉（Umrah），完全完成»» [12]。
伊本·拉贾布（Ibn Rajab）说：“相反，这座清真寺难以置信，因为它包含了灵魂的斗争，并且由于其异想天开而停止了。
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利润和来源
[1] 由Al -Tabarani讲述，并由Al -albani在Al -targheeb和Al -Tarbah 1/176中进行身份验证。
[2] 布哈里：6806。
[3] 穆斯林：251。
[4] 正确，圣训926 sahih al -jami al -suyuti / al -albani。
[5] Al -tirmidhi 3235说Hassan Sahih。
[6] Al -Mundhiri在Al -targheeb 1/175中叙述了它，他的传播链说。
[7] 的确，Al -targheb代表Al -Mansari，Albani 327。
[8] Sahih ibn Majah至Albani 660。
[9] 正确，圣训434在sahih al -jami中。
[10] 正确，圣训445在sahih al -jami中。
[11] Al -Bazzar 2/412说Al -Asqalani说其传输链很好，但这是事实。
[12] Albani的正确系列：3403。